منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > :: الـمـــنابـــر الـعـلـمـيـــة :: > المـــنـــــــــــــــــــــبـــــــــر الــــــــعـــــــــــــــــــــام

آخر المشاركات تعليقات حول مافيا الفتن أكتبها بين الفينة والأخرى عبر الخاص أو تعليقا على مفتون (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          التعليق الرشيد على صوتية الشيخ ربيع للهولنديين والتي يحتج بها كل صعفوق بليد (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          الصعفوق (الصلفوق) يعود للكذب مجددا، والصعافقة يلدغون من نفس الجحر مرارا ولا يعتبرون! (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          الانشغال بالدنيا عن الآخرة من أعظم حبائل الشيطان ومداخله (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          كتابة تتعلق بالأخ الدكتور عبدالله بن عبدالرحيم البخاري (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          وهل يوجد إخواني أو صعفوق يتحدث في وعيه؟! (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          أفعال العباد بين أهل السنة والقدرية الجبرية والقدرية النفاة (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          التوضيح والإفادة لبعض أغاليط عبد الإله الرفاعي في رده على الشيخ محمد بن هادي المدخلي حفظه الله في... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          التَّصريح في الردّ على توفيق عمروني في بيان التَّوضيح، وما تضمنه من التلبيس و المغالطة و الكذب... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          استئناف دروسي الأسبوعية لعام1439هـ (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #191  
قديم 09-29-2017, 09:16 PM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 2,688
شكراً: 2
تم شكره 250 مرة في 192 مشاركة
افتراضي

بعض من يكتب في الفيسبوك تشعر أنه يكتب وهو في غير وعيه، أو يكون في حال انفصام أو هذرمة!
قرأت لأحد المفتونين من الجزائر -شرف الله الجزائر عن أمثاله- منشوراً يرد فيه على طالب علم سلفي نصح بمدرسة خاصة تسمى مدرسة عكاظ، فزعم أن بناء المدارس الخاصة دولة داخل الدولة!!
وزعم أن [إنشاء المدارس الخاصة لا تزيد للمواطنين إلا جهل و ضياع و تمزيق ... لأن هذه المدارس هي تجارية فهي مخصصة للأغنياء فقط و ليست للفقراء وهي في الحقيقة تساهم في التمييز بين المواطنين الجزائريين] إلى آخر هرائه وهذيانه!
المدارس الخاصة ليست مخصصة للأغنياء، ولا تساهم في التمييز بين الناس، وهي مدارس مأذون بها من الدولة لمساندة التعليم لا محاربته، وهي على حسب إدارتها ومن يدرس فيها، فقد تكون أفضل من مدارس الحكومة أو أفضل من بعضها أو مثلها أو أقل منها.
وإنما يكون حالها حسب إدارتها ومدرسيها ونتائجها.
فالواجب على هؤلاء الذين يكتبون مثل هذه الكتابات أن يكفوا عن هذا الهذيان، وأن يتوبوا إلى الله من جرأتهم على إنكار المباحات.
والله أعلم
كتبه:
د. أسامة بن عطايا العتيبي
8/ 1/ 1438 هـ
رد مع اقتباس
  #192  
قديم 09-29-2017, 10:30 PM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 2,688
شكراً: 2
تم شكره 250 مرة في 192 مشاركة
افتراضي

قال سعيد بن المسيب رحمه الله: "من استغنى بالله افتقر الناس إليه".

رواه أبو نعيم في حلية الأولياء بسند حسن.
رد مع اقتباس
  #193  
قديم 10-09-2017, 06:27 PM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 2,688
شكراً: 2
تم شكره 250 مرة في 192 مشاركة
افتراضي

من أهمية الولد عدم انقطاع اسم الوالد
عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: قالت لي حفصة رضي الله عنها: «ابتغ الولد؛ فإن الرجل إذا مات ولا ولد له انقطع اسمه».
وفي لفظ: "تزوج واطلب الولد فإن الرجل إذا مات وليس له ولد ذهب ذِكْرُه".
رواه ابن أبي الدنيا في الإشراف في منازل الأشراف(رقم134، 459) وسنده صحيح.
رد مع اقتباس
  #194  
قديم 10-09-2017, 06:27 PM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 2,688
شكراً: 2
تم شكره 250 مرة في 192 مشاركة
افتراضي

عن طلحة بن يحيى رحمه الله قال: كنت جالسا عند عمر بن عبدالعزيز، فدخل عليه عبد الأعلى بن هلال، فَقَالَ : أبقاك اللَّه يَا أمير المؤمنين مَا دام البقاء خيرا لَكَ،
قال : قد فرغ من ذاك يا أَبا النضر، ولكن قل:
أحياك اللَّه حياة طيبة، وتوفاك مع الأبرار.
رواه ابن أبي شيبة في المصنف، والإمام أحمد في الزهد، وابن ابي الدنيا في الإشراف وسنده صحيح.
رد مع اقتباس
  #195  
قديم 10-09-2017, 06:28 PM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 2,688
شكراً: 2
تم شكره 250 مرة في 192 مشاركة
افتراضي

عن أنس رضي الله عنه:
أن رجلا أسود أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال:
يا رسول الله، إني رجل أسود منتن الريح، قبيح الوجه، لا مال لي، فإن أنا قاتلت هؤلاء حتى أقتل، فأين أنا؟
قال: «في الجنة»
فقاتل حتى قتل،
فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم فقال: «قد بيض الله وجهك، وطيب ريحك، وأكثر مالك»
وقال لهذا أو لغيره: «لقد رأيت زوجته من الحور العين، نازعته جبة له من صوف، تدخل بينه وبين جبته». رواه الحاكم في المستدرك بسند صحيح. [صحيح الترغيب والترهيب: 1381].
رد مع اقتباس
  #196  
قديم 10-13-2017, 11:40 AM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 2,688
شكراً: 2
تم شكره 250 مرة في 192 مشاركة
افتراضي

من أدعية السلف الصالح

عن عبيد الله بن العيزار رحمه الله قال:

كان مطرف بن عبد الله بن الشخير رحمه الله يقول:

"اللهم إني أعوذ بك من أن أقول شيئا من الحق أريد به سواك،

وأعوذ بك من ضر ينزل بي يضطرني إلى معصيتك،

وأعوذ بك أن تزين لي شيئا من شأني يشينني عندك،

وأعوذ بك أن يكون غيري أسعد بما أعطيتني مني،

وأعوذ بك أن أكون عبرة للناس".


رواه الجرجاني في أماليه، وابن عبدالبر في التمهيد، وابن عساكر في تاريخه، وإسناد ابن عبدالبر صحيح.

والله أعلم

كتبه:
د. أسامة العتيبي

23/ 1/ 1439 هـ
رد مع اقتباس
  #197  
قديم 10-15-2017, 05:35 AM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 2,688
شكراً: 2
تم شكره 250 مرة في 192 مشاركة
افتراضي

معلومة تاريخية: حمار اليمامة!


عن البراء بن مالك رضي الله عنه قال: لقيت يوم مسيلمة رجلا يقال له: حمار اليمامة رجلاً جسيماً بيده السيف أبيض، فضربت رجليه فكأنما أخطأته، وانقعر فوقع علي قفاه، فأخذت سيفه، وأغمدت سيفي، فما ضربت به إلا ضربة حتى انقطع فألقيته، وأخذت سيفي.

رواه الفزاري في السير، وعبدالرزاق في المصنف، والبغوي في معجم الصحابة، والطبراني في الكبير، والبيهقي، ورواية البغوي والبيهقي متصلة صحيحة.

والله أعلم

25/ 1/ 1439 هـ
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
طريقة عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:12 AM.


powered by vbulletin