منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > :: الـمـــنابـــر الـعـلـمـيـــة :: > المـــنـــــــــــــــــــــبـــــــــر الــــــــعـــــــــــــــــــــام

آخر المشاركات حكم الكلام أثناء قراءة القرآن (الكاتـب : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          خطب الجمعة والأعياد (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          مجالس شهر رمضان المبارك لعام 1445هـ (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          تسجيلات المحاضرات واللقاءات المتنوعة (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          جدول دروسي في شهر رمضان المبارك لعام 1445 هـ الموافق لعام2024م (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          تنبيه على شبهة يروجها الصعافقة الجزأريون الجدد وأتباع حزب الخارجي محمود الرضواني (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          صوتيات في الرد على الصعافقة وكشف علاقتهم بالإخوان وتعرية ثورتهم الكبرى على أهل السنة (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          راجع نفسك ومنهجك يا أخ مصطفى أحمد الخاضر (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          [محاضرة] وقفات مع حادثة الإفك الجديدة | الشيخ عبد الله بن مرعي بن بريك (الكاتـب : أبو عبد الله الأثري - )           »          شرح كتاب (فتح القريب المجيب في شرح ألفاظ التقريب) وكتاب (عمدة السالك وعدة الناسك) في الفقه الشافعي (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 12-08-2015, 04:21 PM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 5,370
شكراً: 2
تم شكره 273 مرة في 213 مشاركة
افتراضي أهمية مجالسة الكبراء والصالحين

أهمية مجالسة الكبراء والصالحين



الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد:


فيقول النبي صلى الله عليه وسلم: "إنما مثل الجليس الصالح، والجليس السوء، كحامل المسك، ونافخ الكير، فحامل المسك: إما أن يحذيك، وإما أن تبتاع منه، وإما أن تجد منه ريحا طيبة، ونافخ الكير: إما أن يحرق ثيابك، وإما أن تجد ريحا خبيثة " متفق عليه من حديث أبي موسى الأشعري رضي الله عنه.


ويقول النبي صلى الله عليه وسلم: «الأرواح جنود مجندة فما تعارف منها ائتلف، وما تناكر منها اختلف» رواه البخاري من حديث عائشة رضي الله عنها، ومسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.


ويقول النبي صلى الله عليه وسلم: «المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل» . رواه أحمد وأبو داود، والترمذي، وعبد بن حميد، والحاكم في المستدرك وغيرهم وسنده حسن.


وقال النبي صلى الله عليه وسلم : "لا تصاحب إلا مؤمنا ولا يأكل طعامك إلا تقي" حديث حسن. رواه الإمام أحمد في المسند، والدارمي، وأبو داود، والترمذي، وابن حبان في صحيحه، والحاكم في المستدرك وغيرهم.


ويقول النبي صلى الله عليه وسلم: "كبر كبر" متفق عليه.


وقال صلى الله عليه وسلم: "البركة مع أكابركم".رواه ابن حبان والحاكم، وإسناده صحيح. الصحيحة (رقم 1778).


وعَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ رضي الله عنه قَالَ : جَالِسُوا الْكُبَرَاءَ وَخَالِطُوا الْحُكَمَاءَ وَسَائِلُوا الْعُلَمَاءَ" رواه ابن أبي شيبة والطبراني وابن حبان في روضة العقلاء وسنده صحيح (1).


وعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن مسعود رضي الله عنه قَالَ : " اعْتَبِرُوا الأَرْضَ بِأَسْمَائِهَا، وَاعْتَبِرُوا الصَّاحِبَ بِالصَّاحِبِ" . رواه ابن عدي في الكامل، وابن بطة في الإبانة، والبيهقي في شعب الإيمان وغيرهم بسند حسن

وفي رواية عند ابن بطة والبيهقي: "اعْتَبِرُوا الرَّجُلَ بِمَنْ يُصَاحِبُ ، وَإِنَّمَا يُصَاحِبُ الرَّجُلُ مَنْ هُوَ مِثْلُهُ " .(2).




قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمَهُ الله كما في مجموع الفتاوى (15/ 327): "فالمصاحبة والمصاهرة والمؤاخاة لا تجوز إلا مع أهل طاعة الله تعالى على مراد الله، ويدل على ذلك الحديث الذي في السنن: "لا تصاحب إلا مؤمنا ولا يأكل طعامك إلا تقي" وفيها: "المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل"".
وقال الأصمعي رحمَهُ اللهُ : سمعت بعض فقهاء المدينة يقول: إذا تلاحمت بالقلوب النسبة تواصلت بالأبدان الصحبة. الإبانة (2/ 453)


أي: أن من كان سنياً فإنه يصاحب ببدنه أهل السنة، ومن كان مبتدعا منحرفاً فإنه يصاحب ببدنه أمثاله من المبتدعة.

فليتحر المسلم لنفسه وأولاده صحبة الأخيار، ومجالسة العلماء والفضلاء، وليحرص على مجالس كبار العلماء، وليبتعد عن مجالس أهل البدع والضلال والفسق والفساد.

والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد.
كتبه:
أسامة بن عطايا بن عثمان العتيبي
25/ 2/ 1437 هـ

الحواشي

(1) قال شيخنا الألباني رحمه الله بعد أنه خرجه مرفوعا وبين ضعفه في السلسلة الضعيفة(رقم3462) : الموقوف عند الطبراني (22/ 133/ 354) من طريق يحيى بن زكريا ابن أبي زائدة عن أبيه عن علي بن الأقمر عن أبي جحيفة قال: ... فذكره موقوفاً. وهذا إسناد صحيح كما قال، رجاله ثقات رجال مسلم إن سلم من عنعنة زكريا ابن أبي زائدة؛ فإنه كان يدلس؛ كما قال الحافظ في "التقريب". ومن طريقه أخرجه ابن حبان في "روضة العقلاء" (ص176) انتهى كلام شيخنا.
وقد رواه ابن أبي شيبة في المصنف(5/ 234 رقم25589) حدثنا محمد بن بشر، قال: حدثنا زكريا بن أبي زائدة، قال: حدثني علي بن الأقمر، أن أبا جحيفة، كان يقول: «جالسوا الكبراء، وخالطوا الحكماء، وسائلوا العلماء». وهذا إسناد صحيح، رجاله ثقات، وقد صرح زكريا بالتحديث.


(2) وفي إسناده هريم وهو صدوق مشهور.




التعديل الأخير تم بواسطة أسامة بن عطايا العتيبي ; 12-08-2015 الساعة 05:19 PM
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 12-09-2015, 05:30 AM
أحمد بن صالح الحوالي أحمد بن صالح الحوالي غير متواجد حالياً
مشرف - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Sep 2011
المشاركات: 983
شكراً: 6
تم شكره 42 مرة في 38 مشاركة
افتراضي

جزاكم الله خيراً وبارك فيكم جميعاً
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:21 PM.


powered by vbulletin