منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > :: الـمـــنابـــر الـعـلـمـيـــة :: > المـــنـــــــــــــــــــــبـــــــــر الــــــــعـــــــــــــــــــــام

آخر المشاركات روابط دروسي الأسبوعية لعام 1439هـ-1440هـ (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          ما معنى الصعفوق القرد؟ وما معنى الصعفوق الأبله؟ (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          صوتيات في الرد على الصعافقة وكشف علاقتهم بالإخوان وتعرية ثورتهم الكبرى على أهل السنة (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          التحذير من مكر الشيطان بالمسلم في صلاته (الجزء الأول) (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          الرد على الفاسق الفتان الطاعن في الشيخ العلامة محمد بن هادي بالكذب والبهتان (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          بلغ من شدة عناد وتعصب وتكبر صعافقة الجزائر عن الحق والهدى أن أنكروا تهميش أهل البدع وأهل الفتن،... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          التحذير من مطالعة مواقع المرضى وأهل الفتن (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          احذر أن تكون من المنقوصين يوم القيامة (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          من الغناء في الجنة والذي يطرب الأسماع (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          الشيطان الموكل بالمؤمن مهزول! (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #21  
قديم 08-26-2014, 05:57 AM
الجروان الجروان غير متواجد حالياً
موقوف - هداه الله -
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
المشاركات: 695
شكراً: 0
تم شكره 25 مرة في 21 مشاركة
افتراضي

( 20 )

3 ـــ ومن أقوال المحرضين ( دعاة القطبية السرورية ) !! .
أن وجهوا يوم الجمعة بتاريخ 23 / رمضان / 1425 هـ ـ 5 / 11 / 2004 م ، خطابا مفتوحا للشعب العراقي ..........


نوافذ " نقد ومراجعات "
جمع من العلماء السعوديين يوجهون خطاباً مفتوحاً للشعب العراقي
الجمعة 22 / 9 / 1425 هـ ـ 5 / 11 / 2004 م
الإسلام اليوم/ الرياض


( وجه علماء سعوديون اليوم الجمعة خطابا مفتوحا للشعب العراقي ، دعوهم فيه إلى الوحدة والتآزر ومقاومة المحتلين ووقف الاحتراب الداخلي، مؤكدين في خطابهم على مشروعية المقاومة، وأن على الشعب العراقي الدفاع عن نفسه وعرضه وأرضه وأفتوا بحرمة التعامل مع المحتلين ضد أعمال المقاومة.

" نص الخطاب "

خطاب مفتوح إلى الشعب العراقي المجاهد

3. ولا شك أن جهاد المحتلين واجب على ذوي القدرة ، وهو من جهاد الدفع , وبابه دفع الصائل , ولا يشترط له ما يشترط لجهاد المبادأة والطلب، ولا يلزم له وجود قيادة عامة، وإنما يعمل في ذلك بقدر المستطاع، كما قال تعالى : "فاتقوا الله ما استطعتم".

......................................

فالمقاومة إذاً حق مشروع ، بل واجب شرعي يلزم الشعب العراقي الدفاع عن نفسه وعرضه وأرضه ونفطه وحاضره ومستقبله ضد التحالف الاستعماري كما قاوم الاستعمار البريطاني من قبل.

4. ولا يجوز لمسلم أن يؤذي أحداً من رجال المقاومة, ولا أن يدل عليهم فضلاً عن أن يؤذي أحداً من أهلهم وأبنائهم, بل تجب نصرتهم وحمايتهم.

10. ونوصي إخواننا المسلمين في العالم بالوقوف إلى جنب إخوانهم في العراق بالدعاء الصادق والتعاطف والتراحم والنصرة قدر الإمكان ، كما أوصى النبي صلى الله عليه وسلم خصوصاً وهم يشهدون معاناتهم في قبضة المعتدين بالقصف العشوائي والتدمير والقتل الأعمى الذي طال معظم مناطق العراق، ولعل من آخرها ما نشهده اليوم في مدينة ( الفلوجة ) الصامدة المنصورة - بإذن الله - وما حولها .

الموقعون
الشيخ الدكتورأحمد الخضيري أستاذ الفقه بجامعة الإمام محمد بن سعود
الشيخ الدكتورأحمد العبد اللطيف أستاذ العقيدة بجامعة أم القرى
الشيخ الدكتورحامد بن يعقوب الفريح أستاذ التفسير بكلية المعلمين بالدمام
الشيخ الدكتورالشريف حمزه الفعر أستاذ أصول الفقه بجامعة أم القرى
الشيخ الدكتورالشريف حاتم العوني أستاذ الحديث بجامعة أم القرى
الشيخ الدكتورخالد القاسم أستاذ الدراسات الإسلامية بجامعة الملك سعود
الشيخ الدكتورسعود الفنيسان أستاذ التفسير وعلوم القرآن في جامعة الإمام
الشيخ الدكتورسعيد بن ناصر الغامدي أستاذ العقيدة في كلية الشريعة - أبها
الشيخ الدكتورسفر بن عبدالرحمن الحوالي أستاذ العقيدة في جامعة أم القرى سابقا
الشيخ الدكتورسلمان بن فهد العودة المشرف على مؤسسة الإسلام اليوم

الشيخ الدكتورسليمان الرشودي محام
الشيخ الدكتورصالح بن محمد السلطان أستاذ الفقه في جامعة القصيم
الشيخ صالح الدرويش القاضي بالمحكمة العامة في القطيف
الشيخ الدكتورعبدالرحمن بن علوش مدخلي أستاذ الحديث في كلية المعلمين
الشيخ الدكتورعبد العزيز الغامدي أ ستاذ الفقه بجامعة الملك خالد بأبها
الشيخ الدكتورعبدالله بن إبراهيم الطريقي أستاذ الثقافة الإسلامية بجامعة الإمام
الشيخ الدكتورعبدالله بن عبدالعزيز الزايدي أستاذ الثقافة الإسلامية بجامعة الإمام
الشيخ الدكتورعبدالله بن عبد الله الزايد مدير الجامعة الإسلامية سابقاً
الشيخ الدكتورعبدالله بن وكيل الشيخ أستاذ الحديث في جامعة الإمام
الشيخ الدكتورعبدالوهاب بن ناصر الطريري نائب مشرف مؤسسة الإسلام اليوم
الشيخ الدكتورعلي بن حسن عسيري أستاذ العقيدة في كلية الشريعة – أبها
الشيخ الدكتورعلي بادحدح أستاذ الحديث وعلوم القرآن – جامعة الملك عبدالعزيز
الشيخ الدكتورعوض بن محمد القرني أستاذ أصول الفقه في جامعة الإمام -سابقا-
الشيخ الدكتورقاسم بن أحمد القثردي أستاذ التفسير في كلية االشريعة – أبها
الشيخ الدكتورمحمد بن حسن الشريف أستاذ القرآن وعلومه بجامعة الملك عبدالعزيز
الشيخ الدكتورمحمدبن سعيد القحطاني أستاذ العقيدة بجامعة أم القرى سابقا
الشيخ الدكتورمسفر القحطاني أستاذ الفقه بجامعة الملك فهد للبترول والمعادن
الشيخ الدكتورمهدي محمد رشاد الحكمي أستاذ الحديث في كلية المعلمين – جازان
الشيخ الدكتورناصر العمرالمشرف على موقع المسلم .

نشر موقع " الإسلام اليوم " ... بتاريخ السبت 15 / 10 / 1425 هـ ـ 27 / 11 / 2004 م .
نوافذ " الأخبار » علماء اليمن يتبنون " بيان" دعم المقاومة العراقية
الإسلام اليوم / وكالات.


أعلن 26 عالمًا يمنيًّا اليوم الجمعة تأييدهم لبيان أصدره علماء الدين في الســــــــــــــعودية أكدوا فيه أن " مقاومة المحتلين في العراق حق مشروع بل وواجب شرعي " .

وأكد 26 عالمًا يمنيًّا من بينهم الشيخ عبد المجيد الزنداني رئيس جامعة الإيمان وعدد من أعضاء مجلس النواب في بيان أنهم " يضمون أسماءهم إلى أسماء علماء الدين السعوديين الـ 26 الذين أصدروا مؤخرًا بيانًا دعوا فيه إلى دعم المقاومة العراقية ".

الشيخ عبد المحسن العبيكان انتقد في حديث صحافي يوم الأحد 7 / 11 / 2004 م ، بيان الـ 26 داعية ، ونقلت صحيفة " الشرق الأوسط " عن العبيكان دعوته كبار العلماء السعوديين إلى " أن يتقوا الله لان هذه المقاومة تخلف المآسي والدمار على العراق وأهله ".

وأضاف "هذه المقاومة ليست شرعية من حيث الدليل كما أنها لو كانت صحيحة من حيث الدليل فهي لا تصح في الواقع لأنها تجلب المآسي والدمار على العراق والفلوجة وأهلها".

وأشار العبيكان إلى أن "ما يحدث في الفلوجة الآن سببه مثل هذه الفتاوى والبيانات وهي ما جنى على الفلوجة لذلك فليتق الله أولئك الذين دخلوا إليها من خارج العراق وأثاروا فيها الفوضى والقتل وكذلك مصدرو هذه البيانات التي لا تستند إلى دليل".

قال الكاتب الليبرالي السعودي " علي ســـــــعد الموسى " .. .. .. في مقالته المعنونة تحت اسم : " أخي سلمان العودة ـ 2 ـ " ... والمنشورة في جريدة " الوطن أون لاين " ... بتاريخ 28 / 4 / 2013 م .

( وأنتم ياصاحب الفضيلة " عراب " البيان وذروة سنام قائمة التوقيع، وفي البيان دعوة واضحة للشباب للجهاد في العراق .

وقال أيضاً : ( وكل الذي نعرفه بعد تسع سنوات من البيان الشهير هي الحقائق التالية :

الحقيقة الأولى : إن عالما واحدا من الموقعين على البيان الشهير لم يدخل العراق كي " يفعل ما قال " .

وبحسب أرشيفي عن البيانات ، فإن " بيان 26 " هو أول بيان دفع بآلاف الشباب السعودي إلى هذه المأساة التي تطالب فيها بعد عقد من الزمن بتحقيق مطلب العدالة.

الحقيقة الثانية : إن هذا الجهاد الذي سماه " بيان 26 " قد أودى بحياة 8 آلاف طفل في العراق في قتل عشوائي وهم لم يبلغوا بعد سن العاشرة ) .

قال الكاتب خالد الغنامي ... في مقالته المعنونة تحت اسم : " السياسة بين الفقهاء والحركيين " والمنشورة في جريدة " الوطن " ... بتاريخ الخميس 15 / 11 / 2004 م .

( يستشعر الإنسان العاقل هذا الخطر وهو يطالع بيان " العودة والحوالي والعمر " المسمى بيان الـ 26 شيخاً في أحداث العراق . ويزداد هذا الشعور عندما تستمع للكلمة المسجلة المتداولة للشيخ الدكتور ناصر العمر منذ بضعة أيام التي وصف فيها بيان الـ 26 الذين هو أحدهم بأنه بيان العلماء الحقيقيين وليس ككتابات الذين يعترفون بحكومة إياد علاوي ساخراً ومعرضاً بشيخ فقيه جليل هو الشيخ عبدالمحسن العبيكان , قال هذا وهو يكرر الآية الكريمة " ومن يضلل الله فما له من هاد " .

وقال أيضاً : ( وبارك العمر باستحياء ذهاب الشباب السعودي إلى العراق بأسلوب لا ينقصه الذكاء فهو ينهى الشباب عن الذهاب لكنه يذكر في إلماحة سريعة أنه زار والد أحد الصغار الذين ذهبوا للعراق وقتلوا هناك , يريد تعزيته , فقال له الأب هنئني ولا تعزني , فالولد كان حافظاً للقرآن ناشئاً في طاعة الله ) .

وقال أيضاً : ( 8 - برغم أن الـ 26 كلهم ما زالوا في سن الشباب والرجولة إلا أننا لم نر منهم من خرج يوماً للقتال منذ أن عرفناهم, وكذلك أبناؤهم فهم في سن يسمح لهم بالقتال ومع ذلك لم نسمع يوما أنهم سمحوا لأبنائهم بالذهاب لفلسطين أو لأي مكان آخر, وإنما يفضلون إرسال أبناء الناس الآخرين بدلاً من ذلك ) .

قال الليبرالي الكويت " أحمد الربعي " .. .. .. في مقالته المعنونة تحت اسم : " فتوى جديدة للجهاد " ... والمنشورة في جريدة " الشرق الأوسط " ... بتاريخ 8 / 11 / 2004 م .

( فتوى هؤلاء تتحدث عن أن جهاد المحتلين واجب على ذوي القدرة ، وأعتقد أن عدداً من هؤلاء الموقعين على البيان ينطبق عليهم هذا الشرط ، فهم في حالة صحية جيدة، ولديهم من المال ما يكفي لإعانة عائلاتهم، وأعتقد أن عليهم أن يتركوا رغد العيش، وأن يلحقوا بالجهاد ليشكلوا مثالاً للآخرين ، بدلاً من إصدار هذه الفتاوى التي تدفع السذج وصغار السن إلى طريق الموت ) .
رد مع اقتباس
  #22  
قديم 08-27-2014, 03:49 AM
الجروان الجروان غير متواجد حالياً
موقوف - هداه الله -
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
المشاركات: 695
شكراً: 0
تم شكره 25 مرة في 21 مشاركة
افتراضي

( 21 )

4 ـــ ثم جاء بيان : ( 50 ) عالماً من العالم الإسلامي يدعون لجهاد المحتلين في العراق ، نشربتاريخ 23 / 4 / 2005 م .

وجاء البيان بصيغتين :

الأول ـــ بعد الاحتلال الصليبي للعراق ، ومجازر الفلوجة التي فضحت تخاذل وذل الزعماء ، وما تبع ذلك من عدوان كبير قام به المحتل الأمريكي ومن يعينه من منافقي ما يسمى بالجيش الوطني العراقي في مناطق متعددة، وفي وقت ظهرت بوادر التشكيك في شرعية دفاع العراقيين عن دينهم وأعراضهم وبلاد المسلمين دعا مجموعة من العلماء في شتى دول العالم ( السعودية – والكويت – وقطر – ومصر وغيرها ) إلى تأييد المجاهدين العراقيين في جهادهم النضالي الفريد ، الذي يذكر ببسالة الأوائل من الصحابة والتابعين وقوّاد الإسلام، وهنا أسماء العلماء الذين أعلنوا شرعية الجهاد في العراق، ودعو إليه ، ببيانات ومقالات واستفتاءات وتصريحات متنوعة، جاءت في أوقات وعبارات متنوعة ، اتفقوا فيها على وجوب إخراج المحتل وجهاده ، والوقوف مع العراقيين في محنتهم ، أحببنا جمعها هنا ، إحقاقاً للحق ، وبياناً لفساد قول المشككين في الجهاد العراقي ...

الثاني ـــ بعد الأحداث الأخيرة، والتي جاءت تباعاً ضد المسلمين في العراق، وخاصة في الفلوجة وما جاورها، وما تبع ذلك من عدوان كبير قام به المحتل الأمريكي ومن يعينه من الجيش الوطني العراقي في مناطق متعددة، وفي وقت ظهرت بوادر التشكيك في شرعية دفاع العراقيين عن أنفسهم ودينهم في وجه المحتلين الغاصبين، والعمل على إخراجهم بشتى السبل، دعا مجموعة من العلماء في شتى دول العالم (السعودية – والكويت – وقطر – ومصر وغيرها) إلى تأييد المجاهدين العراقيين في جهادهم النضالي الفريد، الذي يذكر ببسالة الأوائل من الصحابة والتابعين وقوّاد الإسلام، وهنا أسماء العلماء الذين أعلنوا شرعية الجهاد في العراق، ودعو إليه، ببيانات ومقالات واستفتاءات وتصريحات متنوعة، جاءت في أوقات وعبارات متنوعة، اتفقوا فيها على وجوب إخراج المحتل وجهاده، والوقوف مع العراقيين في محنتهم، أحببنا جمعها هنا، إحقاقاً للحق، وبياناً لفساد قول المشككين في الجهاد العراقي ...

وأسمائهم كالتالي مع ذكر مصادرها :

1- الشيخ الدكتور ابراهيم بن عثمان الفارس عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام المصدر : مقال نشره في الشبكة .

2- الشيخ الدكتور أحمد الخضيري أستاذ الفقه بجامعة الإمام محمد بن سعود المصدر : بيان نشره موقع الإسلام اليوم .

3- الشيخ الدكتور أحمد العبد اللطيف أستاذ العقيدة بجامعة أم القرى المصدر : بيان نشره موقع الإسلام اليوم .

4- الشيخ الدكتور بشر بن فهد البشر عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام سابقاً المصدر : بيان صوتي نَشِر له .

5 - الشيخ الدكتور حامد بن يعقوب الفريح أستاذ التفسير بكلية المعلمين بالدمام المصدر : بيان نشره موقع الإسلام اليوم .

6- الشيخ حامد بن عبدالله العلـــــــــي . المصدر : بيان نشره موقعه الخاص .

7- الشيخ الدكتور حسن عيسى عبدالظاهر أستاذ ورئيس قسم الدعوة والثقافة الإسلامية بجامعة قطر المصدر : مقال نشرته صحيفة الوطن القطريةOctober - 25- 2004 .

8- الشيخ الدكتور خالد العجيمي الأمين العام المساعد للحملة العالمية لمقاومة العدوان المصدر : لقاء نشرته قناة الجزيرة .

9- الشيخ الدكتور الشريف حمزه الفعر أستاذ أصول الفقه بجامعة أم القرى المصدر : بيان نشره موقع الإسلام اليوم .

10- الشيخ الدكتور الشريف حاتم العوني أستاذ الحديث بجامعة أم القرى المصدر : بيان نشره موقع الإسلام اليوم .


11- الشيخ الدكتور خالد القاسم أستاذ الدراسات الإسلامية بجامعة الملك سعود المصدر: بيان نشره موقع الإسلام اليوم .

12- الشيخ الدكتور رامي محمد ديابي المشرف العام على موقع مدرسة الاسلام المصدر : بيان نشره موقعه .

13- الشيخ الدكتور سعد بن عبدالله الحميد عضو هيئة التدريس بجامعة الملك سعود المصدر : فتوى نشرها موقع نور الإسلام .

14- الشيخ الدكتور سعود الفنيسان أستاذ التفسير وعلوم القرآن في جامعة الإمام المصدر : بيان نشره موقع الإسلام اليوم .

15- الشيخ الدكتور سعيد بن ناصر الغامدي أستاذ العقيدة في كلية الشريعة - أبها المصدر : بيان نشره موقع الإسلام اليوم .

16- الشيخ الدكتور سفر بن عبدالرحمن الحوالي أستاذ العقيدة في جامعة أم القرى سابقا المصدر : بيان نشره موقع الإسلام اليوم .

17- الشيخ الدكتور سلمان بن فهد العودة المشرف على مؤسسة الإسلام اليوم المصدر : بيان نشره موقع الإسلام اليوم .

18- فضيلة الشيخ سليمان بن ناصر العلوان المصدر : فتوى نشرها موقعه الخاص .

19- الشيخ الدكتور سليمان الرشودي محام المصدر : بيان نشره موقع الإسلام اليوم .

20- الشيخ الدكتور صالح بن محمد السلطان أستاذ الفقه في جامعة القصيم المصدر : بيان نشره موقع الإسلام اليوم .

21- الشيخ صالح الدرويش القاضي بالمحكمة العامة في القطيف المصدر : بيان نشره موقع الإسلام اليوم .

22- فضيلة الشيخ عبدالله بن عبد الرحمن الجبرين عضو الإفتاء المتقاعد. المصدر : فتوى نشرها موقع المختصر الإخباري عليها توقيعه .

23- فضيلة الشيخ عبدالله بن عبد الرحمن السعد . المصدر : بيان نُشر على الشبكة موقع باسمه .

24- الشيخ الدكتور عبدالله بن إبراهيم الطريقي أستاذ الثقافة الإسلامية بجامعة الإمام المصدر: بيان نشره موقع الإسلام اليوم

25- الشيخ الدكتور عبدالله بن عبدالعزيز الزايدي أستاذ الثقافة الإسلامية بجامعة الإمام المصدر : بيان نشره موقع الإسلام اليوم .

26- الشيخ الدكتور عبدالله بن عبد الله الزايد مدير الجامعة الإسلامية سابقاً المصدر : بيان نشره موقع الإسلام اليوم .

27- الشيخ الدكتور عبدالله بن وكيل الشيخ أستاذ الحديث في جامعة الإمام المصدر : بيان نشره موقع الإسلام اليوم .

28- الشيخ الدكتور عبد الحميد بن مبارك ال الشيخ مبارك , أستاذ الفقة المشارك في جامعة الملك فيصل المصدر : بيان نشره عبر الشبكة .

29- الدكتور الشيخ عبد الحي الفرماوي الأستاذ بجامعة الأزهر المصدر : جواب نشره موقع إسلام أون لاين .

30- الشيخ الدكتور عبد الرحمن بن صالح الأطرم. أستاذ الفقه بجامعة الإمام المصدر : فتوى نقلتها قناة المجد على الهواء .

31- الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن علوش مدخلي أستاذ الحديث في كلية المعلمين المصدر : بيان نشره موقع الإسلام اليوم .

32- الشيخ العلامة عبد الرحمن بن ناصر البراك. المصدر : كلمة نشرها موقع الإسلام اليوم وموقع المسلم .

33- فضيلة الشيخ عبدالعزيز بن مرزوق الطريفي. المصدر : جواب سؤال نشره موقع صيد الفوائد .

34- الشيخ الدكتور عبد العزيز الغامدي أ ستاذ الفقه بجامعة الملك خالد بأبها المصدر : بيان نشره موقع الإسلام اليوم .

35- الشيخ الدكتور عبد العظيم المطعني الأستاذ بجامعة الأزهر المصدر : تصريح نشره موقع إسلام أون لاين .

36- الشيخ الدكتور عبدالوهاب بن ناصر الطريري نائب مشرف مؤسسة الإسلام اليوم المصدر : بيان نشره موقع الإسلام اليوم .

37 - الشيخ الدكتور علي بن حسن عسيري أستاذ العقيدة في كلية الشريعة – أبها المصدر : بيان نشره موقع الإسلام اليوم .

38- الشيخ الدكتور علي بادحدح أستاذ الحديث وعلوم القرآن – جامعة الملك عبدالعزيزالمصدر : بيان نشره موقع الإسلام اليوم .

39- الشيخ الدكتور عوض بن محمد القرني أستاذ أصول الفقه في جامعة الإمام -سابقا- المصدر : بيان نشره موقع الإسلام اليوم .

40- الشيخ الدكتور قاسم بن أحمد القثردي أستاذ التفسير في كلية االشريعة – أبها المصدر : بيان نشره موقع الإسلام اليوم .

41- الشيخ الدكتور محمد الراوي عضو مجمع البحوث الإسلامية بمصرالمصدر : جواب سؤال نشره موقع إسلام أون لاين .

42- الشيخ الدكتور محمد إبراهيم البيومي عضو مجمع البحوث الإسلامية بمصر المصدر : جواب سؤال نشره موقع إسلام أون لاين .

43- الشيخ الدكتور محمد بن رزق بن طرهوني أستاذ التفسير في كلية التربية بالمدينة المصدر : بيان نشره موقعه الخاص .

44- الشيخ الدكتور محمد بن حسن الشريف أستاذ القرآن وعلومه بجامعة الملك عبدالعزيز المصدر : بيان نشره موقع الإسلام اليوم .

45- الشيخ الدكتور محمد بن عبدالله الخضيري عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام المصدر : نشر تأييده موقع المسلم .

46- الشيخ الدكتور محمد بن سعيد القحطاني أستاذ العقيدة بجامعة أم القرى سابقا المصدر : بيان نشره موقع الإسلام اليوم .

47- الشيخ الدكتور مسفر القحطاني أستاذ الفقه بجامعة الملك فهد للبترول والمعادنالمصدر : بيان نشره موقع الإسلام اليوم .

48- الشيخ الدكتور مصباح حماد وكيل كلية الشريعة والقانون بجامعة الأزهر. المصدر : تصريح لموقع إسلام أون لاين .

49- الشيخ الدكتور مهدي محمد رشاد الحكمي أستاذ الحديث في كلية المعلمين – جازان المصدر : بيان نشره موقع الإسلام اليوم .

50- الشيخ الدكتور ناصر العمر المشرف العام على موقع المسلم .

المصدر : موقع الإسلام اليوم
ملاحظة : البيان المذكور نشر في بعض المواقع الالكترونية ... بتاريخ 23 / 4 / 2005 م .
بعد ان تم حذف البيان المذكور من موقع " الاسلام اليوم " ...


ثم نشرت مركز الدراسات السياسية في النرويج .
أمريكا تعلن أسماء ( 50 ) مطلوباً من العلماء .

فقام موقع حامد بن عبدالله العلي بنشر أسماء المطلوبين أمريكا من شيوخ وعلماء ودعاة المملكة العربية السعودية ومصر وقطر وغيرها .


قائلا : إنه العجب العجاب أن المحتل الذي قتل عشرات الآلاف واغتصب وهتك الاعراض وعذب الأبرياء وهدم البيوت على رؤوس الآمنين وسرق ثروة العراق وأعطى لنفسه الحق أن يطلق النار على أي سيارة عائلية لا تتوقف له ويقذف حفلات الزفاف بالصواريخ لمجرد الاشتباه ... من العجب العجاب أنه أصبح يٌعدّ من المصلحين !! .

وأمــا الذين يفتون بجهاده ـ وقد جاء من أقاصي الأرض ليحتل بلاد المسلمين ويقتلهم ويشردهم ـ فهم مفسدون محرضون على عدم الإستقرار !! فيلاحقون ويشهر بهم ، في الوقت الذي تنطلق المظاهرات التي تملأ شوارع أمريكا وبريطانيا تشنع بحكوماتهم وتصفها بأنها حكومات مجرمة خاضت حربا غير شرعية .

1- الشيخ الدكتور ابراهيم بن عثمان الفارس عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام المصدر : مقال نشره في الشبكة .

2- الشيخ الدكتور أحمد الخضيري أستاذ الفقه بجامعة الإمام محمد بن سعود المصدر : بيان نشره موقع الإسلام اليوم .

3- الشيخ الدكتور أحمد العبد اللطيف أستاذ العقيدة بجامعة أم القرى المصدر : بيان نشره موقع الإسلام اليوم .

4- الشيخ الدكتور بشر بن فهد البشر عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام سابقاً المصدر : بيان صوتي نَشِر له .

5 - الشيخ الدكتور حامد بن يعقوب الفريح أستاذ التفسير بكلية المعلمين بالدمام المصدر : بيان نشره موقع الإسلام اليوم .

6- الشيخ حامد بن عبدالله العلـــــــــي . المصدر : بيان نشره موقعه الخاص .

7- الشيخ الدكتور حسن عيسى عبدالظاهر أستاذ ورئيس قسم الدعوة والثقافة الإسلامية بجامعة قطر المصدر : مقال نشرته صحيفة الوطن القطريةOctober - 25- 2004 .

8- الشيخ الدكتور خالد العجيمي الأمين العام المساعد للحملة العالمية لمقاومة العدوان المصدر : لقاء نشرته قناة الجزيرة .

9- الشيخ الدكتور الشريف حمزه الفعر أستاذ أصول الفقه بجامعة أم القرى المصدر : بيان نشره موقع الإسلام اليوم .

10- الشيخ الدكتور الشريف حاتم العوني أستاذ الحديث بجامعة أم القرى المصدر : بيان نشره موقع الإسلام اليوم .


11- الشيخ الدكتور خالد القاسم أستاذ الدراسات الإسلامية بجامعة الملك سعود المصدر: بيان نشره موقع الإسلام اليوم .

12- الشيخ الدكتور رامي محمد ديابي المشرف العام على موقع مدرسة الاسلام المصدر : بيان نشره موقعه .

13- الشيخ الدكتور سعد بن عبدالله الحميد عضو هيئة التدريس بجامعة الملك سعود المصدر : فتوى نشرها موقع نور الإسلام .

14- الشيخ الدكتور سعود الفنيسان أستاذ التفسير وعلوم القرآن في جامعة الإمام المصدر : بيان نشره موقع الإسلام اليوم .

15- الشيخ الدكتور سعيد بن ناصر الغامدي أستاذ العقيدة في كلية الشريعة - أبها المصدر : بيان نشره موقع الإسلام اليوم .

16- الشيخ الدكتور سفر بن عبدالرحمن الحوالي أستاذ العقيدة في جامعة أم القرى سابقا المصدر : بيان نشره موقع الإسلام اليوم .

17- الشيخ الدكتور سلمان بن فهد العودة المشرف على مؤسسة الإسلام اليوم المصدر : بيان نشره موقع الإسلام اليوم .

18- فضيلة الشيخ سليمان بن ناصر العلوان المصدر : فتوى نشرها موقعه الخاص .

19- الشيخ الدكتور سليمان الرشودي محام المصدر : بيان نشره موقع الإسلام اليوم .

20- الشيخ الدكتور صالح بن محمد السلطان أستاذ الفقه في جامعة القصيم المصدر : بيان نشره موقع الإسلام اليوم .

21- الشيخ صالح الدرويش القاضي بالمحكمة العامة في القطيف المصدر : بيان نشره موقع الإسلام اليوم .

22- فضيلة الشيخ عبدالله بن عبد الرحمن الجبرين عضو الإفتاء المتقاعد. المصدر : فتوى نشرها موقع المختصر الإخباري عليها توقيعه .

23- فضيلة الشيخ عبدالله بن عبد الرحمن السعد . المصدر : بيان نُشر على الشبكة موقع باسمه .

24- الشيخ الدكتور عبدالله بن إبراهيم الطريقي أستاذ الثقافة الإسلامية بجامعة الإمام المصدر: بيان نشره موقع الإسلام اليوم

25- الشيخ الدكتور عبدالله بن عبدالعزيز الزايدي أستاذ الثقافة الإسلامية بجامعة الإمام المصدر : بيان نشره موقع الإسلام اليوم .

26- الشيخ الدكتور عبدالله بن عبد الله الزايد مدير الجامعة الإسلامية سابقاً المصدر : بيان نشره موقع الإسلام اليوم .

27- الشيخ الدكتور عبدالله بن وكيل الشيخ أستاذ الحديث في جامعة الإمام المصدر : بيان نشره موقع الإسلام اليوم .

28- الشيخ الدكتور عبد الحميد بن مبارك ال الشيخ مبارك , أستاذ الفقة المشارك في جامعة الملك فيصل المصدر : بيان نشره عبر الشبكة .

29- الدكتور الشيخ عبد الحي الفرماوي الأستاذ بجامعة الأزهر المصدر : جواب نشره موقع إسلام أون لاين .

30- الشيخ الدكتور عبد الرحمن بن صالح الأطرم. أستاذ الفقه بجامعة الإمام المصدر : فتوى نقلتها قناة المجد على الهواء .

31- الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن علوش مدخلي أستاذ الحديث في كلية المعلمين المصدر : بيان نشره موقع الإسلام اليوم .

32- الشيخ العلامة عبد الرحمن بن ناصر البراك. المصدر : كلمة نشرها موقع الإسلام اليوم وموقع المسلم .

33- فضيلة الشيخ عبدالعزيز بن مرزوق الطريفي. المصدر : جواب سؤال نشره موقع صيد الفوائد .

34- الشيخ الدكتور عبد العزيز الغامدي أ ستاذ الفقه بجامعة الملك خالد بأبها المصدر : بيان نشره موقع الإسلام اليوم .

35- الشيخ الدكتور عبد العظيم المطعني الأستاذ بجامعة الأزهر المصدر : تصريح نشره موقع إسلام أون لاين .

36- الشيخ الدكتور عبدالوهاب بن ناصر الطريري نائب مشرف مؤسسة الإسلام اليوم المصدر : بيان نشره موقع الإسلام اليوم .

37 - الشيخ الدكتور علي بن حسن عسيري أستاذ العقيدة في كلية الشريعة – أبها المصدر : بيان نشره موقع الإسلام اليوم .

38- الشيخ الدكتور علي بادحدح أستاذ الحديث وعلوم القرآن – جامعة الملك عبدالعزيزالمصدر : بيان نشره موقع الإسلام اليوم .

39- الشيخ الدكتور عوض بن محمد القرني أستاذ أصول الفقه في جامعة الإمام -سابقا- المصدر : بيان نشره موقع الإسلام اليوم .

40- الشيخ الدكتور قاسم بن أحمد القثردي أستاذ التفسير في كلية االشريعة – أبها المصدر : بيان نشره موقع الإسلام اليوم .

41- الشيخ الدكتور محمد الراوي عضو مجمع البحوث الإسلامية بمصرالمصدر : جواب سؤال نشره موقع إسلام أون لاين .

42- الشيخ الدكتور محمد إبراهيم البيومي عضو مجمع البحوث الإسلامية بمصر المصدر : جواب سؤال نشره موقع إسلام أون لاين .

43- الشيخ الدكتور محمد بن رزق بن طرهوني أستاذ التفسير في كلية التربية بالمدينة المصدر : بيان نشره موقعه الخاص .

44- الشيخ الدكتور محمد بن حسن الشريف أستاذ القرآن وعلومه بجامعة الملك عبدالعزيز المصدر : بيان نشره موقع الإسلام اليوم .

45- الشيخ الدكتور محمد بن عبدالله الخضيري عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام المصدر : نشر تأييده موقع المسلم .

46- الشيخ الدكتور محمد بن سعيد القحطاني أستاذ العقيدة بجامعة أم القرى سابقا المصدر : بيان نشره موقع الإسلام اليوم .

47- الشيخ الدكتور مسفر القحطاني أستاذ الفقه بجامعة الملك فهد للبترول والمعادنالمصدر : بيان نشره موقع الإسلام اليوم .

48- الشيخ الدكتور مصباح حماد وكيل كلية الشريعة والقانون بجامعة الأزهر. المصدر : تصريح لموقع إسلام أون لاين .

49- الشيخ الدكتور مهدي محمد رشاد الحكمي أستاذ الحديث في كلية المعلمين – جازان المصدر : بيان نشره موقع الإسلام اليوم .

50- الشيخ الدكتور ناصر العمر المشرف العام على موقع المسلم .

المصدر :
موقع الإسلام اليوم
موقع " حامد العلي " تحت الرابط :
http://www.h-alali.net/npage/mejhar_open.php?id=764
.


ملاحظة :

1 ـــ البيان المذكور تم حذفه من موقع " الاسلام اليوم " !! .

2 ـــ على رابط موقع " حامد العلي " تجد :

عفوا ، لقد وصلت لصفحة خاطئة ، الرجاء التأكد من الرابط
للعدوه للصفحة الرئسية للموقع ، استخدم الرابط التالي
www.h-alali.org
!!! .

.
رد مع اقتباس
  #23  
قديم 09-10-2014, 07:17 AM
الجروان الجروان غير متواجد حالياً
موقوف - هداه الله -
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
المشاركات: 695
شكراً: 0
تم شكره 25 مرة في 21 مشاركة
افتراضي

( 22 )

وهنا نذكر القراء الكرام إلى فراسة ونباهة ورائعة الشـــيخ د. عبدالعزيز الريس .. في لقاء برنامج " الثامنة " ... على فضائية " الام بي سي " بتاريخ 26 / 3 / 1435 هـ ـ 27 / 1 / 2014 م .. والقائل في المقطع : 28 : 10 : 1 / 19 : 12

: ( والله إني أعجب إنهم أن يتجاسروا أن يقولوا مثل هذا وذلك لأشياء ، أولاً : التحريض ، ما معنى التحريض ، يعني تحميس الشاب للذهاب ، أحياناً التحريض يكون تصريحاً ، وأحياناً يكون تعريضاً ، يعني ترى هم ســـــياسيون ، والسياسي يستعمل طريقتين " ينفي تارة ويثبت تارة " .

إن ربح " النفي " قال : ترى إني نافي ، سبق وقد نفيت .

وإن ربح " الإثبات " قال : أنا سبق وأثبت ، وهذا مجرب كثيراً .

يعني على سبيل المثال ، " سلمان العودة " له أكثر من كلام يقول بعدم صحة ذهاب الشباب السعودي ، وإني لا أنصح بذلك ، المعذرة لأفغانستان ، وله كلام أخر في تكملة التقرير الأول قال فيه تفصيل ، من كان في ذهابه نفع إلى أخره فله أن يذهب ، ومن فليس له أن يذهب ) .

وقال في المقطع : 28 : 10 : 1 / 37 : 24

( فالجميع إذا أراد إنه أن يتوب لا بد من الشروط الثلاثة ، " تابوا وأصلحوا وبينوا " ـ سورة البقرة ، الآية 160 ـ .

لا مو ما يتكلم ، لا ، الله يغفر لك والسامعين ، بل يقول : هذا خطأ ، هذا خطأ وأخطأت وأتوب إلى الله ، وكلامي الأول ليس محسوباً علي ، أما ان يكون العمل عمل سياسين ، أخرج كلامين ، وإن ربح هذا قال : أنا قلت ، وإن ربح ذاك قال : قلت ) .

وقال في المقطع : 28 : 10 : 1 / 06 : 57

( أستفيد أن أوضح من جهة النصرة ، يعني كاني فهمت من شرح القوم أن كليهما في هذا المقام واحد ، إلا أن كثيراً ما ...... ، طبعاً النفرة ، النفرة يعني كثيراً ما تستعمل في البدن ، والنصرة قد تكون في البدن وفي المال ، فهم لأنهم سياسيون ) إ . هـ .

ونقول : الحقائق والوقائع تثبت أن هؤلاء لهم " قول وخطاب معلن " وبعد فترة مــن الزمن يناقض " قوله وخطابه " السابق بقول وخطاب متناقض إلى أبعد حد .

فلا يتوانون عن المواقف الانتهازية والفرص السانحة حين تتيح لهم لعب الأدوار ، والتخصص بالقفز بين علب الفتاوى وتوظيفها لتقوية نفوذهم في المجتمعات الإسلامية ، المغرمون بالتزوير واختراع اللافتات والشعارات الكاذبة .

بل لا يتورعون عن استخدام كل وسائل الكذب والزور والبهتان لتمرير أجنداتهم الفكرية والسياسية ، منذ خروجهم من عباءة الإخوان المفلسين المفسدين .

ونعيد الذاكرة إلى الوراء ، ونقف وقفات " النفـي " في عدم الذهاب إلى العـــــــــــــراق ! مــع " ســلمان العودة " ومن هو على شاكلته من أمثال : " سفر الحوالي " و " ناصر العمر " .

1 ــــ موقع الإسلام اليوم
خزانة المراسلات
العنوان : هل نذهب إلى العراق ؟
المجيب : سلمان العودة ..... المشرف العام
التتصنيف : الجهاد ومعاملة الكفار / مسائل متفرقة في الجهاد ومعاملة الكفار
التاريخ : 17 / 1 / 1424 ـ 20 / 3 / 2003 م .


السؤال : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، أنا أب لأربعة أولاد ، وأريد أن أذهب للعراق مجاهداً ؛ لأدافع عن إخوتي المسلمين . سؤالي : إذا ذهبت هناك بنية نيل رضوان الله ثم تم قتلي فهل أكون شهيداً ؟ عندي حياة واحدة فقط ولا أريد أن أضيعها ، أريد الجواب مؤيداً من الكتاب والسنة ، وأقوال السلف الصالح . والسلام.

الجواب :

( لكننا لا نرى ما يدعو إلى ذهاب أحد من المسلمين إلى العراق للمشاركة في الحرب لأسباب منها

1 ـــ معظم الحرب سيكون ضربات جوية مدمرة ، وهذه يستوي عندها أن تقتل ألفاً أو مائة ألف ، والآلة ستكون ذات أثر في حسم نتيجة المعركة على المدى القصير .

2 ـــ أهل مكة أدرى بشعابها وظروفها وطبيعتها الجغرافية ،وليس بالناس حاجة إلى الكثرة العددية ، وربما كان الذاهب عبئاً عليهم بدلاً من أن يكون عوناً لهم .

3 ـــ ربما استشرف العدو وتمنى القبض على بعض المتطوعين في العراق لغايات سياسية وإعلامية ومصالح داخلية وخارجية ، وقد تنقطع ببعض الذاهبين السبل ويقعون في أيدي من لا يخاف الله ولا يراقبه .

4 ـــ عدم وضوح الصورة العملية للحرب الآن وماذا ستكون عليه ؟ وهل ستطول أم تحسم عاجلاً ، وكيف سيكون الوضع الداخلي ... فهذه وأمثالها اعتبارات ذات أهمية، وبالتزام شيء من الصبر وضبط النفس فقد تنجلي عن نتائج لها تأثير في القرار .

5 ـــ ثمت قوى متصارعة متناقضة ، وكلها مخوف ، ومن نجا من هذه فربما لم ينج من تلك ، فالقوات الغازية من جهة ، والمعارضة الموالية للغرب من جهة أخرى ، وبعض القوى المحلية الطائفية أوالعرقية ، وبعض الجيران المتربصين ، وبعض الأطراف المرتبطة بالنظام ... والذاهب يسير بين هذه القوى وكأنما هو في حقل ألغام ، إن أخطأه هذا أصابه ذاك ، وقد يجد نفسه في طريق لم يقصد إليه ولم يرده .

6 ـــ من الصدق أن نقول لإخواننا : على رغم المرارة والهزيمة النفسية إلا أن الأمة يجب ألا توقف مشاريعها المستقبلية الفردية والجماعية بسبب الأزمة ، بل يجب أن نجتهد في صناعة المستقبل وأداء الأفعال المثمرة المنتجة ، ولو لم تكن ذات ارتباط مباشر بالحدث .

وهذا لايعارض أن نعطي الأزمة المتفاقمة مزيداً من جهدنا ومتابعتنا واهتمامنا وكلماتنا ومواقفنا ودعواتنا ومشاعرنا .

7 ـــ سيكون إخواننا بأمس الحاجة إلينا فيما نملك تقديمه لهم وإعانتهم به بحسب ما يتطلبه المقام ، فهذه الحرب الظالمة ستخلف أعداداً هائلة من الجرحى والمشردين واللاجئين والفقراء والأيتام والأرامل والمحطمين ...

فلنصدق الله تعالى في مواساتهم ، ومداواة جراحهم ، ومشاركتهم بكل ما نملك ، والوقوف إلى جانبهم ، والتلطف في دعوتهم وتوجيههم .

8 ـــ لسنا نعلم بالضبط ما تريد القوات الغازية بهذه الأمة بعد العراق .. وأين تضع عينها .. فلها مطامع في كل بلد , وهي تسير وفق خطة غامضة يشارك في صناعتها اليهود , ومن الخير والحكمة أن يكون لنا من بُعد النظر وطول النفس ورباطة الجأش وحسن التخطيط ما نعلم به جيدا أين موضع أقدامنا .. فإن أي عمل لا يكون مبنيا على رؤية جيدة ونظرة بعيدة قد لايعطي النتائج المطلوبة , بل ضر ولم ينفع !

هذا ما أراه اجتهادا في هذه المسألة الخاصة , المتعلقة بذهاب بعض الشباب وغيرهم للقتال في العراق .

والله يشهد أنني ما قلت الذي قلت إلا محضاً للنصيحة وإعذاراً .

وإذا كان الأمر كذلك فإنني أسأل الله أن يشرح صدور الإخوة المؤمنين لما كان فيه من حق وصواب , وأن يهدينا جميعا إلى سواء السبيل , ونسأل الله سبحانه أن يكف بأس الذين كفروا, والله أشد بأساً وأشد تنكيلا , والعاقبة للمتقين

أخوكم / سلمان بن فهد العودة ... 17 / 1 / 1424 هـ ـ

2 ـــ جزء من نص البيان الصحفي الذي أصدره " سلمان العودة " ... والمعنون تحت اسم :

الشيخ سلمان : يا ابن ( الوطن ) لا تفترِ على أهلِك!
الإسلام اليوم / الرياض:
6 / 10 / 1425
19 / 11 / 2004


( أما أنني أحث الشباب على الجهاد في العراق ( ويا زمن العجائب ! ( فإن موقفي في هذه المسألة واضح إلى درجة الإملال فقد أصدرت فيه فتوى قوية بتاريخ 17 / 1 / 1424 هـ ثم كررت ذلك في قناة العربية مرات وفي الجزيرة والمجد وفي موقع الإسلام اليوم .

وهو موقف معروف منذ الحرب الأفغانية الأولى فضلاً عن ما بعدها ) .

3 ـــ الإسلام اليوم ... البشير " الأخبار "
د.العودة: الذهاب للعراق بدعوى الجهاد نوع من الوَهْم
السبت 9 / 1 / 1431 هـ ـ 26 / 12 / 2009 م
الإسلام اليوم/ أيمن بريك


أكّد فضيلة الشيخ الدكتور سلمان بن فهد العودة " المشرف العام على مؤسسة الإسلام اليوم " أنّ الذهاب إلى العراق بدعوى الجهاد يُعَدّ نوعًا من الوهم ، مشيرًا إلى أنَّ الشـباب الذين يدخلون العراق من غير أهلها هم ضرر على العراق .

جاء ذلك تعقيبًا على رسالة أرسلها شابان عراقيان هما : عثمان صالح " 23 عامًا " ، ومعاذ صالح " 22 عامًا " ، في حلقة أمس الجمعة من برنامج " الحياة كلمة " ، والذي يبثّ على فضائية mbc ، والتي جاءت تحت عنوان " أحلام "، تقول : " أرجوك يا شيخ أن توصِّل هذه الرسالة إلى كل من تُحدِّثه نفسه بالقدوم إلى العراق أن يعدل عن قراره ؛ لأن هذا البلد قد عمَّته الفتنة ، فقد لا يسلم من خيانة المنافقين ، أو من الخوض في دماء المسلمين ، أما نحن فقد حسبنا ذممنا من الدم الحرام ، ولا نرَى نتيجة لذلك إلا المَنيَّة وقد شدَّت حبائلها علينا فقد عزَّ الناصر والمعين ، فادعُ المولَى أن يتقبلنا أو يفرِّج علينا ".

4 ـــ قال " سلمان العودة " :

( أما أنني أحث الشباب على الجهاد في العراق ويا زمن العجائب ! فإن موقفي في هذه المسألة واضح إلى درجة الإملال فقد أصدرت فيه :

فتوى قوية بتاريخ 17 / 1 / 1424 هـ .ـ " 20 / 3 / 2003 م " ـ .

ثم كررت ذلك في قناة " العربية " مرات ، وفي " الجزيرة " و " المجد " وفي موقع " الإسلام اليوم " .

كما نشرت في صحيفة " الوطن " بتاريخ 2 / 2 / 1424 هـ ـ " 24 / 4 / 2003 م " ـ . ، في الصفحة العشرين ، وهو موقف معروف منذ الحرب الأفغانية الأولى فضلاً عما بعدها , ومرفق مع الإيضاح جواب لأحد الإخوة كتب بعيد الغزو الأمريكي للعراق يؤكد أننا نحذر الشباب في البلاد الإسلامية من الذهاب إلى العراق وقد استنفذت إمكانيتي وقدرتي في الإقناع لصرف الشباب عن هذا .

أما الجهود الشخصية الخاصة فيعلمها الشباب الذين نجلس معهم بالساعات لإقناعهم " بيان صحفي حول إفتراءات جريدة " الوطن " بتاريخ 6 / 10 / 1425 هـ ـ " 18 / 11 / 2004 م " ـ ) .
رد مع اقتباس
  #24  
قديم 09-11-2014, 06:15 AM
أحمد بن صالح الحوالي أحمد بن صالح الحوالي غير متواجد حالياً
مشرف - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Sep 2011
المشاركات: 993
شكراً: 6
تم شكره 37 مرة في 33 مشاركة
افتراضي

أحسنت بارك الله فيك
رد مع اقتباس
  #25  
قديم 10-30-2014, 07:20 AM
الجروان الجروان غير متواجد حالياً
موقوف - هداه الله -
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
المشاركات: 695
شكراً: 0
تم شكره 25 مرة في 21 مشاركة
افتراضي

( 23 )

ونعيد الذاكرة إلى الوراء ، ونقف وقفات " النفـي " في عدم الذهاب إلى العـــــــــــــراق ! مــع " سفر الحوالي " !!! .

جريدة " عكاظ " ... الخميس - 11/4/1426هـ ـ 19 / مايو/ 2005 - العدد 1432

نص الحوار الذي أجرته جريدة عكاظ السعودية مع الشيخ " سفر الحوالي " :

س : ما مشروعية ذهاب الشباب الى العراق دون علم اولياء اموره وعوائلهم او السلطات الرسمية والدخول في تنظيمات مسلحة تحت غطاء الجهاد ومقاومة المحتل الامريكي للعراق?

ج : ليس في هذا مشروعية على الاطلاق وهذا ما اوضحه لكل من سألني وبشكل يومي وهناك ادلة كثيرة على هذا .

س : لكنك وقعت مع " 26 " داعياً قبل اشهر على بيان تجيزون فيه السفر للعراق? .

ج : هذا غير صحيح .. اسمح لي أن اقول انك قرأته خطأ لانه لا يوجد في البيان اية اشارة لكلمة سفر او اجازة للذهاب للعراق .

س : افهم انك لا تجيز سفر الشباب للعراق? .

ج : ابدا على الاطلاق .. انا ارد العشرات بل المئات يأتونني سواء الآباءمع الأبناء او العكس يوميا.. الموقف من المقاومة في العراق شيء وذهاب ابنائنا شيء آخر .

س : ولكن تقتيل أفراد الشرطة العراقية واستهداف المدنيين العراقيين من قبل تنظيمات مسلحة كجماعة الزرقاوي وغيرها.. هل هذا جهاد في سبيل الله?

ج : الزرقاوي والقاعدة اعتقد أن أي انسان خارج العراق لايحق له المشاركة حتى العلماء لا يتكلمون في هذا الا علماء العراق بالدرجة الاولى فهم الذين يقولون للمقاومة بالاستمرار او التوقف او المهادنة.

س : هناك بعض الاشخاص ممن يُغررون بالشباب خصوصا المراهقين للسفر الى العراق فما قولكم في ذلك?

ج : اعتقد ان هؤلاء اذا احسنا الظن نقول هذا اندفاع عاطفي لكن ليس له اساس من الأدلة الشرعية او النظرة الواقعية ابدا..

لا اعرف حتى اليوم عالما او انسانا يمكن ان يكون مؤهلا للفتوى يقول بهذا الكلام.. المشكلة انهم يأخذون من اناس مجهولين لا اعرفهم او انهم يأخذون من بعضهم البعض.. يأتي إليِّ اعلاميون غربيون ويسألونني واطلب منهم ان يأتوا لي باسم شيخ او عالم يؤيد هذا وانا مستعد لمناظرته علانية او سرا .. ولكن هؤلاء مجهولون وهذه هي المشكلة يقولون سألنا فلانا او ابا فلان ولا يُدرى من هو ولا اعرف انا شخصيا شيخا تعرض لهذا الكلام او ايده مطلقاً .
رد مع اقتباس
  #26  
قديم 11-04-2014, 03:09 AM
الجروان الجروان غير متواجد حالياً
موقوف - هداه الله -
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
المشاركات: 695
شكراً: 0
تم شكره 25 مرة في 21 مشاركة
افتراضي

( 24 )

ونعيد الذاكرة إلى الوراء ، ونقف وقفات " النفـي " في عدم الذهاب إلى العـــــــــــــراق ! مــع " ناصر العمر " !!! .

سئل " ناصر العمر " عن السؤال التالي فأجاب :

س : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، سؤالي إلى الشيخ ناصر العمر ، أنا شاب عمري 23 سنة وأريد أن أذهب للعراق للجهاد ، وأمي غير موافقة على ذلك ، وهناك بعض المشايخ أفتوا بأن الجهاد الآن " فرض عين " ولا يجب موافقة الوالدين ، أريد الحكم الشرعي الآن هل يجبأن توافق أمي على ذلك أم لا ؟ وجزاكم الله خيراً.

ج : لا شك أن مقاتلة أعداء الله في العراق من الجهاد في سبيل الله ، لكنه فرض كفاية بالنسبة لك ، و لا يجوز لك الذهاب لهذا الجهاد إلا بإذن الوالدين ، كما جاءت بذلك الأدلةالشرعية ، ففي الصحيحين أن رجلاً جاء للنبي " صلى الله عليه وسلم " يستأذنه في الجهاد ، فقال له النبي " صلى الله عليه وسلم " : أحي والدك؟ قال : نعم ، فقال النبي " صلى الله عليه وسلم " : ففيهما فجاهد " . أخرجه البخـاري في صحيحـه " 3004 " ومسـلم " 549 " .

وفي رواية عندأحمد في المسند " 3 / 76 " ، قال " صلى الله عليه وسلم " : ارجع فاستأذنهما فإن أذنا لك وإلا فبرهما " .

واعلم أن بر الوالدين من الجهاد العظيم ، فقد قدمه النبي " صلى الله عليه وسلم " على الجهاد في سبيل الله ؛ ففي صحيح البخاري " 527 " ومسلم " 85 " من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : سئل النبي " صلى الله عليه وسلم " أي العمل أفضل؟ قال : إيمان بالله ورسوله ، قيل ثم أي؟ قال : بر الوالدين ، قيل ثم أي؟ قال : الجهاد في سبيل الله .

فقدّم النبي " صلى الله عليه وسلم " بر الوالدين على الجهاد في سبيل الله ، ولذلك أنصحك بطاعة والدتك ، وأن تقوم بجمع المال لإخوانك المجاهدين في العراق وغيره ، لأن الله سبحانه قدَّم الجهاد بالمال على الجهاد بالنفس في أكثر المواضع في القرآن ، ومنها قوله سبحانه في سورة الصف : " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَةٍ تُنْجِيكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ ، تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِوَرَسُولِهِ وَتُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ،ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ " الصف : 10 ـ 11 .

وفقكم الله وحقق أمانيكم ورزقنا وإياكم الشهادة في سبيله .
موقع المسلم ... الركن العلمي ... الفـقـه ... الجهاد ومعاملة الكفار .

وقال أيضا مبينا أن بيان الـ " 26 " لا يتضمن توجيها بالذهاب إلى العراق , في معرض جوابه على السؤال التالي : " فضيلة الشيخ ناصر العمر ... الناس فهموا من بيان علماء السعودية وبالذات " الشباب " أنكم تحثون الشباب في المملكة وتأمرونهم بالذهاب إلى العراق لمناصرة إخوانهم ، فأرجوا التوضيح , جزاكم الله خيرا؟.

ج : الحمد لله والصلاةوالسلام على رسول الله وبعد :

الأمر واضح جداً وليس في البيان أي دعوة لذهابالشباب ، والخطاب موجه للعراقيين فقط ، والمشكلة في الفهم الخاطئ ، وأحاديثي منذ بدء القتال هي في النصيحة بعدم الذهاب ، وآخرها تعليقي على البيان في الكلمة المنشورة في الموقع بعنوان " مهلاً ! أفي الجهاد مختلفون " فارجع إليها .

وكذلك الفتوى التي أصدرتها قبل عدة أشهر، وهي في الموقع بعنوان " الجهاد في العراق من أعظم القربات " ، ومما جاء فيها : " فعلى المسلمين نصرة إخوانهم في العراق ،والنصرة تجب بالمال والدعاء ، أما النصرة بالنفس فإنه بعد بحث المسألة مع عدد من العلماء هنا ، وإخواننا من علماء العراق ، تقرر أن المصلحة لا تقتضيه ، وأنهم لا يحتاجون إلى مقاتلين من خارج أرض العراق ، بل لديهم من الشباب ومن المجاهدين كفاية ، ولكن ينقصهم المال والدعاية ، كما أنهم يحتاجون نصر قضيتهم بالكلمة وفي وسائل الإعلام ، مع إبداء المشورة والرأي ، والنصح والتوجيه" , فهذا فيه نصح للناس بعدم الذهاب للعراق لأسباب شرعية تقتضيها المصلحة العامة .
رد مع اقتباس
  #27  
قديم 12-18-2014, 11:16 AM
الجروان الجروان غير متواجد حالياً
موقوف - هداه الله -
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
المشاركات: 695
شكراً: 0
تم شكره 25 مرة في 21 مشاركة
افتراضي

( 25 )

على كل ما قدمناه من الأدلة والحقائق والبراهين على " تلون وتناقض وازدواجية " سلمان العودة ، المغرم بالتزوير واختراع اللافتات والشعارات الكاذبة ، والذي لم يتورع عن استخدام كل وسائل الكذب والزور والبهتان لتمرير أجنداته الفكرية والسياسية .

وعلى مقولة الشيخ د . عبد العزيز بن ريس الريس … في مقالته المعنونة تحت اسم : " رؤوس الحركيين بين التقلب والكذب المشين " ... والمنشورة بتاريخ 10 / 11 / 1433 هـ ـ 25 / 9 / 2012 م .

( كنا من قبل نسمع الكذبات من رؤوس الحركيين ، فإذا أخبرنا أصحابهم ليحذروهم ولا يجعلوهم أئمة لم يصدقوا ، وإذا رجعوا إلى هذا الحركي نفاه وكذبه حتى جاء اليوتيوب ففضحهم ) .

وعلى مقولة : ( أنتم الخصوم ) وكلام الخصوم في بعضهم البعض مجروحة .
نقول : إن شهادة من انتمى وعزا إلى أفكار " سلمان العودة " يشهد على صحة ما نقوله ، ليزداد ما قلناه من الأدلة المصحوبة بالحقائق والوقائع " حجة وقوة ودعماً " ، فشــــــــــــهادات الدعم مِن مَن له صلة بـ " سلمان العودة " من المقربين الذين كانوا يساندونه في ماضيه التليد ، ما يعزز أقوالنا قوة وتأكيداً وإثباتاً من حيث أنه :

ـــ من أرقى الســــبل تأييداً لما يذهب إليه أي كاتب لتكون الرؤية واضحة مع الاستفادة من الآخرين في إثبات الحقائق .
ـــ إغناء الكتابة الشخصية بكتابات الآخرين لها قوة معنوية ليست من الحكمة الاغفال عنها .
ـــ الطريقة الأمثل لمعرفة الحق بتأييد المقربين لها بالأدلة والحجج والبراهين .
وإلى الأدلة في إثبات ذلك :

أولاً ـــ جاء في رسالة أحد كبار وقادة القاعدة الإرهابي الصحوي يوسف العييري " أحد الإرهابيين الـ 26 "
، والذي هلك في إحدى مواجهات القاعدة مع قوى الأمن في المملكة " يوسف العييري " ... والمعنونة تحت اسم " مناصحة سلمان العودة بعد تغيير منهجه " ، أرسلها إلى شيخه مفرخ ومربي عناصر التطرف والإرهاب " سلمان العودة " يعاتبه على " نكوصه " ، وجنوحه إلى " التخلي " عن أهم أساسيات الصحوة .

1 ـــ يقول الشيخ يوسف رحمه الله : ( من منطلق النصح الذي أمرنا به الشارع قام أحد الشباب بإرسال هذه الرسالة لسلمان العودة في تاريخ 15/5/1421هـ ، وكان سلمان العودة في هذا التاريخ قريب عهد بالسجن حيث خرج منه قبل ثمانية أشهر تقريباً، ولكن خلال هذه الفترة بدت عليه أمارات تغير المنهج والميوعة ، إلا أن الكاتب أتى على الأمر كله وبين الأسباب وقدم النصح بألطف عبارة وبأحسن أسلوب ، ولكن سلمان اتهمه بعد هذه الرسالة بأنه هو وراء كل الشائعات التي انتشرت عنه ، فرد الأخ عليه برسالة أخرى مرفقة بعد هذه الرسالة ) .

2 ـــ ( فنحن نعلم يقيناً أن صحوتنا المباركة بصوتكم سمع نداؤها ، وبمجهودكم غيرت الواقع ، وبفكركم وتوجيهكم اتزن نهجها ، فلكم الفضل بعد الله فوق فضل غيركم من العلماء والدعاة فيما حققته هذه الصحوة ، علماً أن ما تعلمنا المنهج إلا من فضيلتكم فنحن في هذه الرسالة نذكركم بما قلتم لا أقل ولا أكثر ، فما عندنا منكم وإليكم ) .

3 ـ : ( شيخنا الكريم أنت الذي قلت " اسجنونا ولكن أصلحوا الأوضاع " ) .

4 ـ : ( شيخنا الفاضل إننا نربأ بك أن تكون من الذين تنازلوا عن الفاضل إلى المفضول ، فضلاً أن نظن بك أنك تنازلت عنه إلى المكروه أو إلى المجانب للرشاد ، فكن على بصيرة وراجع كل ما عندك من طروحات ، وأعد تأملك كثيراً بواقع الأمة وواقع الدعوة عندنا ، وراجع ما كنت تطرحه في محاضراتك " سلطان العلماء ، هشيم الصحافة الكويتية ، لسنا أغبياء ، حتمية المواجهة " وغيرها من الطروحات ، وليكن همك الأول رضى الله سبحانه وتعالى ، وألا تحدث في أتباعك من الشباب بلبلة بأقوال تناقض ما كنت تنادي به قبل السجن )

5 ـــ ( قاله محبكم؛يوسف بن صالح العييري .. 4 / 6 / 1421 هـ ـ " 4 / 9 / 2000 م ـ )

علق على ذلك الباحث السعودي سعود القحطاني قائلاً :

( فالمنهج الثوري الذي زرعه " العودة " وأقرانه من مشايخ الصحويين في قلب العييري وأمثاله من الشباب كبر من أن يتزحزح لأي سبب كان . فالإنسان المؤدلج ـ بطبعه ـ لا يستطيع أن يتخلى عن أيديولوجيته بسهولة ) .
رد مع اقتباس
  #28  
قديم 08-11-2015, 11:20 PM
الجروان الجروان غير متواجد حالياً
موقوف - هداه الله -
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
المشاركات: 695
شكراً: 0
تم شكره 25 مرة في 21 مشاركة
افتراضي

( 26 )

ثانياً : قال : " ناصر أحمد البحري " ـ أبو جندل ، الحارس الشخصي السابق للخارجي ابن لادن ـ في لقاء مع تركي الدخيل ... في برنامجه " إضاءات ـ " الجزء الثاني " ... 4 / 6 ـ " ... على فضائية " العربية " ... بتاريخ 16 / 4 / 1428 هـ ـ 4 / 5 / 2007 م .

http://www.youtube.com/watch?v=_YEJTfd9HgY

المقطع 55 : 06 / 33 : 1

تركي الدخيل : أنت قلت في إحدى الحوارات التي أجريت معاك في المذكرات بأنوا إذا كان الأشخاص الذين ساهموا في إصدار الفتاوى أو تحريضنا على الجهاد تراجعوا ، فما بالك بنا نحن الذين كنا في أقل من العشرينات والسبعة عشر والثمانية عشر ، ماذا كنت تقصد بهذه الفكرة ؟

ناصر أحمد البحري : لا بأس أوضح العبارة بطريقة أخرى أنوا كثير من الناس برروا لبعض المشايخ اللي تراجعوا

تركي الدخيل : تراجعوا كيف ؟ .

ناصر أحمد البحري : يعني مثلاً قال نحن قد فُسر كلامنا خطأ وكلامنا كان مش مقصود .. يعني مثل مشايخ كثير تراجعوا في هذه المسائل ، لأنوا حقيقةً ما حصل في سبتمبر وما حصل في أفغانستان والبوسنة هو تفاعلات لفتاوى العلماء وتحريضاتهم لنا ، يعني مثلاً أنا لما أسمع شريط " صناعة الموت " ، يعني إيش تقصد بهذا الكلام ، لما تقول لي في شريط " صناعة الموت " أننا نحن الأسلحة النووية والبيولوجية هذه في مقاساتنا قياساتنا كمسلمين ملغية ، طيب أنت بتقول كلام هذا ، أنت قلت لي الفكرة لكن أنا في ساحة المعركة طبقتها وفعلاً

تركي الدخيل : ملغية أنها ما تعنيني

ناصر أحمد البحري : : ( مش ما تعنيني ما تؤثر فينا ، يعني نحن أهل مبادئ طيب أنت بتقول لي الكلام في سنة 91 وأنا طبقته في 2000 ولا في 2001 بعد عشر سنوات ليش تتراجع عنه ، أنت صاحب الفكرة هذه ، أنت صاحب مبدأ , أنا لما خرجت ما خرجت عشواء ولا خرجت هوى ، خرجت على ضوء فتوى على ضوء تذكيري ، يعني لما يأتيني الشيخ ويقول لي في شريط " صناعة الموت " يقول لك الشهيد يشفع في سبعين من أهله ، ليس أهله .. باللفظ يقول ليس أهله الذين ربوه ولكن أهله الذين حفظوه آياتها وأناشيدها وكلماتها وأحاديثها ، إذاً من حفظني آياتها وأحاديثها أبي وأمي أنت يا شيخ ، في يوم القيامة لما أخرج وأقاتل وأتمنى الشهادة واستشهد ، سأشفع لك أنت أول واحد أنت اللي حركتني وسلكتني طريق الخير هذه ، فهي قناعات بأنك أنت دفعتني باتجاه الخير ، ليش بعد سنوات ولما احتدم الصراع وأصبح الصوت على الجميع والبندقية وجهت للكل ، تقول لي فهمت كلامي خطأ وأن هؤلاء الشباب غلطانين ) إ . هـ .

ونذكر القراء الكرام إلى ما قاله : " سلمان العودة " .. .. .. في محاضرته المعنونة تحت اسم : " صناعة الموت " .

( رقم هذا الدرس حسب عهدة الإخوة الحاضرين " 95 " من سلسلة الدروس العلميةالعامة ، التي تنعقد في هذا المسجد ، جامع الذياب بـبريدة ، وهو ينعقد في هذه الليلة ، ليلة الثامن والعشرين من شهر صفر لعام ألف وأربعمائة وأربعةعشر من الهجرة ـ " 28 / 2 / 1414 هـ " ـ وفي ليلة الاثنين كما هو المعتاد .

عنوان هذا الدرس : صناعة الموت . واعجباً لك يا سلمان ! لقد حدثتنا قبل عن صناعة الحياة ، وفقهنا وفهمنا أن صناعة الحياة تعني أن يشارك الإنسان في كل مجالٍ من مجالاتها ، بصناعتها وإقامتها على شريعة الله جل وعلا ، فما بالصناعة الموت إذاً ؟! لقد حدثتنا قبل أسبوعٍ أيضاً ، عن عشاق الحياة ، عشاق زينتها وبهرجها وجمالها الزاخر المليء الأخاذ ، أفترى للموت عشاقاً أيضاً يجب أن يتحدث عنهم ؟! ) .

وقال : ( إن العالم الإسلامي اليوم - أقولها لك بصراحة ولكل صديقٍ أو عدو- العالم الإسلامي اليوم يتحول إلى معمل زاخر لإعداد المقاتلين ، من لم يقاتل عقيدةً وحماساً وفي سبيل الله ، فإنك تجد أنه يقاتل أحياناً اضطراراً ؛ لأنه ليس أمامه إلا هذا السبيل ، وهو يقول : وإذا لم يكن من الموت بدٌ فمن العار أن تموت جباناً أو يقول : إذا لم يكن إلا الأســـــنة مركباً فما حيلة المضطر إلا ركبوها ) .

وقال : (والعالم اليوم يتمخض عن فرص عظيمة للمسلمين ، يمكن استثمارها كأحسن ما يكون الاستثمار .

مثلاً: أمام المسلمين إشاعة روح الجهاد والتعبئة العامة للأمة ، ورفع معنويات الشباب في هذا الميدان ، الجهاد بكل معانيه وكل ميادينه ، الجهاد السياسي ، الجهاد الاقتصادي ، الجهاد العسكري ، الجهاد العلمي ، الجهاد التصنيعي ، كل هذه الميادين ميادين جهاد ، ينبغي أن تدرب الأمة عليها ، وأن تبعد الأمة عن روح الترف والخمول والقعود ، الذي خدر مشاعرها ، ودمر
طاقاتها ) .

وقال: ( إن أبشع لقب يمكن أن يطلق على المسلم اليوم أنه إرهابي ، أو أنه ممن يستخدمون العنف أو التحريض ، وهذه الألفاظ كلها ألفاظٌ شرعية ) .

وقال : ( لقد كان المسلمون هم صناع الموت عبر العصور وهذه نماذج من
بطولاتهم : ............................................

عمر المختار المجاهد في بلاد ليبيا ضد إيطاليا والمستعمرين النصارى الكافرين ، ثم ظفروا به دون أن يشعروا، فلما طلبوا منه التحقيق، قال لهم: نعم، كل ذلك فعلته، قاتلتكم وضاربتكم وقتلت منكم، وكان يتكلم بشجاعة وبأسٍ وقوة، ثم قتلوه وعلقوه على مشنقة .

عز الدين القسام المجاهد الفلسطيني ، والذي ما زال المجاهدون في فلسطين يفتخرون باسمه ، وينتسبون إليه ، وكتائب عز الدين القسام ، هي الجناح العسكري لـما يسمى حركة حماس ، تذيق اليهود ألوان الذل والنكال ، وتشرد بهم من خلفهم .

الحركات الجهادية في أفغانستان وفي غيرها ، ألقت في قلوب الأعداء الرعب ، حتى إن رئيس وزراء بريطانيا في رسالته الشهيرة التي تسربت ونشرت في الصحف العربية والدولية ، يقول : لا نريد أن نعطي المسلمين السلاح في البوسنة والهرسك ، لماذا ؟ قال : حتى لا تتكرر تجربة أفغانستان ) .

وقال : ( يجب أن نجر المسلمين بكافة الطرق والأسباب إلى أن يعوا دينهم ، ويتحمسوا له ، ويدركوا خطط الأعداء ، ويشاركوا في معركة الإسلام الكبرى . استنفار الطاقات البشرية
بالدعم المادي ، وبالتبرع ، وبالدعاء ، وبتبني القضايا إعلاميا ، وبالنـزول للميدان ، وبالمشاركة ، وبالدعوة ، وبأي سبيل يمكن أن يساهم فيه الإنسان ) .

وقال : ( إن هناك قنواتٍ كثيرة تساهم في تخدير المسلمين وشغلهم عن معاركهم الحقيقية ، فالكرة تساهم في ذلك ، والتلفاز يساهم في ذلك، والإعلام يحاول أن يشغل الناس عن معركتهم الحقيقية ، فيجب أن يكون في المقابل تعبئة عامة، يتولاها رجال الإسلام ودعاته ، وخطباء المساجد ، وأهل العلم ، وأهل الدعوة ، وأهل الإصلاح .. من خلال المنابر ، ومن خلال الصحف والمجلات ، والكتب ، والأشرطة ، والدروس والمجالس ، أن يتولوا تدريس الناس كتاب الجهاد ، وآيات الجهاد ، وأحاديث الجهاد ، وأحكام الجهاد ، وآداب الجهاد ، وأن ينفخوا في نفوسهم روح الشجاعة والكرامة ، والجهاد ليس معناه الجهاد بالسيف فحسب ، الجهاد يكون بالقرآن ، الجهاد بالعلم ، الجهاد بالدعوة ، الجهاد بالأمر بالمعروف ، والجهاد بالسيف هو ذروة سنام الإسلام ) .
رد مع اقتباس
  #29  
قديم 04-28-2017, 11:29 AM
الجروان الجروان غير متواجد حالياً
موقوف - هداه الله -
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
المشاركات: 695
شكراً: 0
تم شكره 25 مرة في 21 مشاركة
افتراضي

( 27 )

ثالثاً : تسجيل ما ذكره ( كويتيو غوانتانامو ) عن ( سلمان العودة ) ! .. .. حتى نقف على حقيقة الأمر ...
جريدة ( الوطن ) الكويتية تؤكد مصداقية كل حرف ورد في حوار العائدين من غوانتانامو
ومع النص الحرفي للقاء على موقعها الإلكتروني


Alwatan.com.kw

نشرت ( الوطن ) في عددها الصادر يوم الاثنين ـ 14 / 12 / 1428 هـ ـ ... 24 / 12 / 2007 م ، حواراً مطولاً مع ثلاثة من الكويتيين العائدين من غوانتانامو ، أجراه الزميل حسن عبدالله

وفيما يلي النص الحرفي من الحوار الخاص بالداعية سلمان العودة :

حسن عبدالله : سألت عادل الزامل في سياق حديث عن الجهاد : الشيخ سلمان العودة طلع في فتوى رسمية وقال إن الجهاد الآن خطأ ؟

عادل الزامل : أولا .. شوف .. الشيخ سلمان العودة كلامه متناقض جدا جدا جدا ، وأنا أعلم الناس بسلمان العودة واسمع كلامه من قديم .. أشرطته كلها كنت اسمعها . سلمان العودة كان منهجه يطلع أسامة بن لادن عنده بريء في التحريض على ولاة الأمور في السابق والتحريض على ولاة الأمور من المسلمين وليس من .. أسامة بن لادن يقاتل فقط المسيحيين صح أو الأمريكان ، لكن سلمان العودة لو ترجع لكتبه وأشرطته هو يرد على كلامه الحالي ، اللي غير فكره ومنهجه ربما السجن ربما الخوف ربما كذا الله أعلم لكن كلامه اللي يقوله حقيقة أنا عندي غير صحيح لأنه رجل متذبذب ما له منهج واحد الدين هو واحد اليوم هو ديني كده أو كده هذا مو صحيح .

الامر الآخر بـ ..أنا .. أرى والله تعالى أعلم اللي بيتكلم عن صحة الجهاد أو عن أسامة بن لادن يكون تابعا لهم مثلا .. يكون معاهم .. يكون كذا فأنت خارج

أولا سلمان العودة لا يعد من علماء المسلمين حتى يتكلم في هذا .. إي والله صحيح .. خليني منصفا .. خليني منصفا . هذا هو الأمر الأول ..

الأمر الآخر كثير من العلماء اللي هم أجل من سلمان العودة واكبر منه يثنون على أسامة بن لادن يالله ناخد رأي من العلماء ولا سلمان ولا منو ! .

اصطف سلمان العودة مع الأمريكان ضد أسامة بن لادن أرجو الا تفهمني خطأ أسامة بن لادن رجل مسلم صح ؟ ما حد يكفره وإلا صرنا جماعة التكفير ، الأمريكان لا شك انهم غير مسلمين في ديننا صح ولا لأ ؟ طيب أنت الآن سلمان لما وقفت مع الأمريكان ضد أسامة بن لادن هل هذا من الدين ؟ بل النبي يقول انصر أخاك ظالما أو مظلوما.

حسن عبدالله : كان من المؤيدين لأفكار أسامة بن لادن قبل كده ؟

عادل الزامل : مؤيد اكثر من أفكار أسامة بن لادن .

حسن عبدالله : كان أقوى إذن ؟

عادل الزامل : نعم .

حسن عبدالله : هل هذا تراجع من الشيخ سلمان ؟

عادل الزامل : لا شك أعده من التذبذب لان أشرطته السابقة وكتيباته ومناهج الناس اغلب أهل الجهاد اللي ذهبوا للجهاد بسبب فكر سلمان العودة الآن .

حسن عبدالله : اكثر الأرواح التي ضاعت معلقة في رقبته والدماء التي أهدرت .

عادل الزامل : كلها بسبب سلمان العودة لان سلمان العودة كان اكبر محرض للقتال واكبر من كان يناصر فكر أسامة بن لادن وغيره وكان يحرضه سمع أشرطته عندك شريط " أولئك هم الصابرون " هذا من أقوى الأشرطة التي سمعناها كان يتكلم عن الحكومات وعن الوجود الأمريكي في جزيرة العرب وعن هذا ما كان يتكلم فيه أسامة بن لادن أيامها أصلا هو الوحيد اللي كان بيتكلم عن اليهود والأمريكان وخطرهم في جزيرة العرب وكان له كلام ما قاله أسامة بن لادن فلماذا الآن تغير ؟ .

حسن عبدالله : أنت تقول انه كان مُنظّر .

عادل الزامل : كتنظير عام أقوى من تنظير أسامة بن لادن لكن بعد خروجه من السجن .

حسن عبدالله : وربما أسامة بن لادن خرج بناء على تنظير سلمان العودة ؟

عادل الزامل : أنا مستعد أحط أشرطته وكتيباته يطلع أسامة بن لادن مسكين عند سلمان العودة أصلا . الناس اللي راحت تقاتل من سنين وأيام الروس وغيرها حتى الأيام التي قبض فيها على أسامة بن لادن.. عفواً على سلمان العودة .. طيب ها الناس اللي راحت تحمل فكر من ؟ ما تحمل فكر سلمان العودة . ذبحت الناس يا سلمان ذبحت الأمة كلها .. حدث هذا الفكر خطأ .. في رقاب من هذا راحوا المسلمين ؟ رقبة منو اللي راحوا ؟ أما أسامة فكان في أفغانستان ما يسمع كلامك .. وكلامه يهدد الأمريكان فقط .

حسن عبدالله : إيه رأيك في المراجعات بتاع فكر المواجهات يا .. ؟

يتابع عادل الزامل : مثل أسامة بن لادن ايش رأيك لو يقول حق العالم يا ترى تبت وباتراجع .. فكري خطأ.. هل هذا يعفي ؟ ما يعفي .. هاذوله الحين الحين هو يقول د . فضل يقال انه استاذ ايمن الظواهري وهو مؤسس الفكر هذا وصاحب كتاب " العمدة في إعداد العدة " طيب العمدة في إعداد العدة فهمنا الآن أن كل المجاهدين قاموا عليه وايمن الظواهري قام عليه ، واسامة بن لادن قام عليه ، إذن تحمل يا دكتور فضل الآن .. أنت الحين قومت العالم ثم تقول أنا انسحب ؟ ليش ؟ شوف اللي خرجوا من السجون أمثال سلمان العودة ود . فضل أنا ما اخد منهم لأنهم حملوا فكر وحطوا وعلقوا ناس وخلوا ناس كتير يحملوا هذا الفكر ثم يقاتلون ثم يبرأون من هذا الفكر .. هذا كلام مو منطقي .

ويتابع الزامل : لو تبرأ أسامة والظواهري وقالوا يا إخوان عرفنا الآن أننا على خطأ الآن .. ايمن الظواهري كذلك .. قال يا إخوان إحنا بنرجع .. والدماء هذه اللي قتلوا الناس والأمريكان برقبة منو ؟ والدنيا كلها برقبة منو ؟ هذه برقبة أصلا الأصل صاحب الفكر ومنو صاحب الفكر ؟ فضل .. صح ومنو صاحب الفكر الثاني سلمان العودة ، صح ؟ لماذا ما يحملون الآن هذا الذنب كله . هو صاحب الفكر . الآن أخونا الشيخ سليمان ابوغيث .. أنا قلت حق الأمريكان أنا اعرف سليمان أبو غيث شخصيا .. سليمان أبو غيث ما عنده شــــيء .. يقولون عنه " جاست توك " شنو عنده ؟ خطة اسامة بن لادن مجرد متكلم ولا يفهم شيء ولا كذا ولا عنده فكر ولا كتب أسست عليها القاعدة .. بل الكتب كتب فضل اللي أسست عليها القاعدة . طيب فضل من باب أولى يكون هذا في غوانتانامو مو سليمان أبوغيث سلمان العودة له أشرطة وكتب كثيرة .. إلى الآن المجاهدون يحملون فكر سلمان العودة طيب حاسبه سلمان العودة كلهم يحملون فكرك في السودان والشيشان والفلبين .. الآن تتبرأ وتطلع بريء وهم مجرمون.. هذا ما يصح الكلام .

حسن عبدالله : دول المفروض يكونوا في غوانتانامو ؟

عادل الزامل : المفروض دول يكونوا في غوانتانامو سلمان العودة ود .فضل لأنك أنت المسؤول أنت اللي جندت الناس وأعطيتهم الفكر هذا .


أخيراً .. .. ..


صدق ما قاله الشيخ الدكتور عبدالعزيز بن ريس الريس ... في مقالته المعنونة تحت اسم :
" الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين المزعوم إلى مزبلة التاريخ " .
والمنشورة بتاريخ 9 / 8 / 1431 هـ ـ 20 / 7 / 2010

( وألفت انتباه عامة الناس إلى مسلكين يسلكها كثير من الحركيين :

المسلك الأول / ستر سوآتهم التي انكشفت بطريقة ماكرة وهي أنهم يظهرون إنكار ما كانوا يدعون إليه إذا تبين للناس ضلاله وهذا يفعلونه كثيراً ليحفظوا مكانتهم عند الناس، وإليك مثالين:

المثال الأول : أن سلمان العودة أحد الستة والعشرين الذين أخرجوا بياناً في أحداث العراق لتغرير الشباب السعودي وغيرهم لنصرة العراقيين هناك ، فلما أشيعت قصة الشاب أحمد الشايع السعودي الذي أراد قتله الحركيون بالعراق بأن وضعوه في صهريج ليقوم بعملية انتحارية بغير علمه – فنجا - والحمد لله - نقل الحدث قناة المجد الحزبية فكان من أوائل المشاركين في إنكار ذهاب شبابنا إلى العراق وإنكار ما يجري عليهم في العراق سلمان العودة ليستر سوءته لما غرر شبابنا في الذهاب إلى العراق، وذلك بالتعاون مع قناة المجد الحزبية – والشيء من معدنه لا يستنكر ــ .

وقد تكلمت على أحداث العراق أوائل وقوع الحرب وذكرت تلاعب الحركيين بهذه الأحداث كما تراه في كتاب "من للعراق " ) .
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
طريقة عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:26 AM.


powered by vbulletin