منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > :: الـمـــنابـــر الـعـلـمـيـــة :: > المـــنـــــــــــــــــــــبـــــــــر الــــــــعـــــــــــــــــــــام

آخر المشاركات روابط دروسي الأسبوعية لعام 1439هـ (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          الصعافقة يخالفون منهجهم الخبيث في الجرح والتعديل، لكن وفق أهوائهم، وليس تبعا لمنهج السلف في الجرح... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          تعليقات حول مافيا الفتن أكتبها بين الفينة والأخرى عبر الخاص أو تعليقا على مفتون (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله يبين حال مافيا الفتن الذين بح صوتي وأنا أحذر الأمة منهم (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          لماذا لم نعد نسمع من بعض الفيسبوكيين هذه العبارة: الخير جاي! عاصفة الحزم على الصعافقة والفراريج! (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          هل احتجم النبي صلى الله عليه وسلم؟ (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          حكم التأمين ورفع اليدين في الدعاء في خطبة الجمعة (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          الجواب عن شبهة أثارها نصراني للطعن في الإسلام تتعلق برضاع الكبير (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          الرد على استدلال الخوارج بحديث: "خير الشهداء..ورجل قام في وجه سلطان جائر فأمره ونهاه فقتله" على... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          من يخرج في المظاهرات استجابة للفقيه وأشباهه فقد باع دينه بدنيا غيره (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 10-16-2017, 09:43 PM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 2,495
شكراً: 2
تم شكره 249 مرة في 191 مشاركة
افتراضي احرص على الجماعة أشد من حرص عجوز أرملة على الجماعة كما قال التابعي الجليل مطرِّف بن عبدالله

احرص على الجماعة أشد من حرص عجوز أرملة على الجماعة كما قال التابعي الجليل مطرِّف بن عبدالله


عن مطِّرف بن عبدالله بن الشِّخِّير رحمه الله قال:

قال لي عمران بن الحصين:

ألا أحدثك حديثاً لعل الله عز وجل ينفعك به، فإني أراك تحب الجماعة.

قال: قلت: لأنا أحرص على الجماعة من أرملة، أي إذا كانت الجماعة عرفت وجهي

قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا تزال طائفةٌ من أمتي على الحق ظاهرين، لا يضرهم من خذلهم أو فارقهم حتى يأتي أمر الله، أو قال: حتى تقوم الساعة))، وفي رواية: "حتى يقاتل آخرهم المسيح الدجال".

قال مطرف: فنظرت في هذه العصابة فإذا هم أهل الشام.

رواه ابن سعد في الطبقات، والإمام أحمد، وأبو داود، والروياني في مسنده، وأبو عوانة في المستخرج، والحاكم في المستدرك، وغيرهم -بعضهم رواه مختصرا-، واللفظ من مجموع الروايات.

وسنده صحيح. انظر: الصحيحة للإمام الألباني رحمه الله(1959).


وفي رواية عند أبي نعيم في حلية الأولياء:

قال مطرف: قلت لعمران بن حصين: أنا أفقر إلى الجماعة من عجوز أرملة؛ لأنها إذا كانت جماعة عرفت قبلتي ووجهي وإذا كانت الفرقة التبس علي أمري.

قال له: «إن الله عز وجل سيكفيك من ذلك ما تحاذر» وسنده حسن.



وقال مطرّف رحمه الله: «ما أرملة جالسة على ذيلها بأحوج إلى الجماعة مني». رواه ابن سعد في الطبقات، وابن أبي شيبة في المصنف، وأبو نعيم في الحلية وسنده صحيح.

ففيما سبق التنبيه على أهمية الاجتماع وترك التفرق والتحزب، وما يؤدي إلى ذلك من الأسباب.

وفيه أن الطائفة المنصورة باقية إلى آخر الزمان حتى يقاتلوا الدجال في بلاد الشام، حيث ينزل عيسى عليه السلام في دمشق والمسلمون مرابطون هناك لقتال الدجال وأتباعه، فيهرب الدجال بجنوده، فيلحقه عيسى عليه السلام فيقتله عند باب لُدّ بفلسطين، ثم يأتيهم أمر الله قبل قيام الساعة فتقبض أرواحهم، ويبقى شرار الناس عليهم تقوم الساعة.



والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد

كتبه:
د. أسامة بن عطايا العتيبي
26/ 1/ 1439 هـ
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
طريقة عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:59 AM.


powered by vbulletin