منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > :: الـمـــنابـــر الـعـلـمـيـــة :: > المـــنـــــــــــــــــــــبـــــــــر الــــــــعـــــــــــــــــــــام > منبر كشف مخططات أهل الفتن والتشغيب والتحريش بين المشايخ السلفيين

آخر المشاركات خطب الجمعة والأعياد (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          مجالس شهر رمضان المبارك لعام 1445هـ (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          تسجيلات المحاضرات واللقاءات المتنوعة (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          جدول دروسي في شهر رمضان المبارك لعام 1445 هـ الموافق لعام2024م (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          تنبيه على شبهة يروجها الصعافقة الجزأريون الجدد وأتباع حزب الخارجي محمود الرضواني (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          صوتيات في الرد على الصعافقة وكشف علاقتهم بالإخوان وتعرية ثورتهم الكبرى على أهل السنة (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          راجع نفسك ومنهجك يا أخ مصطفى أحمد الخاضر (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          [محاضرة] وقفات مع حادثة الإفك الجديدة | الشيخ عبد الله بن مرعي بن بريك (الكاتـب : أبو عبد الله الأثري - )           »          شرح كتاب (فتح القريب المجيب في شرح ألفاظ التقريب) وكتاب (عمدة السالك وعدة الناسك) في الفقه الشافعي (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          التنبيه على خيانة الصعافقة الهابطين في نشرهم مقطعا صوتيا للشيخ محمد بن هادي بعنوان كاذب! (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 09-08-2019, 04:47 PM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 5,364
شكراً: 2
تم شكره 271 مرة في 211 مشاركة
افتراضي من جهالات بعض الصعافقة يقع بعضهم في الكفر الأكبر أو الشرك الأكبر جهلا وغباء، فإذا نوصح أعرض وتكبر!

من جهالات بعض الصعافقة يقع بعضهم في الكفر الأكبر أو الشرك الأكبر جهلا وغباء، فإذا نوصح أعرض وتكبر!

تذكرون من قبل لما عرّض الصفيق برسول الله صلى الله عليه وسلم وأنه ذو وجهين، ثم استتبته من كلمة الكفر، فتراجع تراجعا باردا أنها زلة لسان ونزغة شيطان!

من يومين راسلني جزائري صعفوق يقال له أبو مالك محمد علي، وهو جاهل غارق في الجهل، فكان مما قال لي: "وازيد انا من عندي انك انت اول من سيجلد قلبه وينسی ذكره الا اذا ذكرت الفتن يذكر عطايا الفلسطيني معها".

فبينت له أن كلامه هذا كفر أكبر لكونه من ادعاء علم الغيب، وقلت له: أما تمنيك أو ادعاؤك أني سأجلد فهذا رجم بالغيب كعادة الكهان، فلماذا تدخل نفسك يا صعفوق في هذا الباب وهو باب من أبواب الشرك في الربوبية؟ وهو ادعاء علم الغيب؟

فقال ضمن كلام قبيح له: "اين ادعاء علم الغيب هداك الله"

فبينت له موضع كلامه الكفري، وقلت له: "حتى العقيدة لا تفهمونها يا جهلة".

وقلت له: وأنا أستتيبك من ادعائك عام الغيب وأدعوك للتوبة إلى الله من هذا الشرك في الربوبية.

وقلت له: يا جاهل إذا كنت لا تفهم التوحيد اسأل شيخا من شيوخك حتى تترك هذا الكلام الكفري.

فجادل وماحك على عادة الصعافقة أهل الخسة والرذالة.

فقلت له: وبدل الجدال تب من كلمة الكفر واتق الله.
فلا تجعل دينك عرضة للخصومات.
ولا تجعل دينك رخيصا تبيعه في السوق
فلا تجعل دفاعك عن الصعافقة سببا للتهوين من أمر وقوعك في الكفر الأكبر .
وقد نصحتك لتتوب فهو خير لك .
وانا لك ناصح
ولي الحق في وصفك بما تستحق
فلم أظلمك.
بل أنت ظلمت نفسك.
ولا تجعل الكبر يسوقك إلى الاستمرار في الغي والضلال
هداك الله
واترك الفلسفة وشقشقة الكلام.

فكرر الجاهل سؤاله: ماهو الكفر الكبر الذي وقعت فيه ,,,,هداك الله

فقلت له: اترك الجهل والعناد يا ولدي
أنت لا تفهم ولا تريد أن تفهم حتى لو وقعت في الشرك والكفر؟!
ما هذا الجهل؟
أنت وقعت في ادعاء علم الغيب وهذا من خصائص الله فلا يعلم ما في غد إلا الله
أنت تدعي أن ذكري سينسى إلا في الفتن
من أعلمك هذا؟!
هل اطلعت على اللوح المحفوظ؟
يا ولدي خَفْ ربك.

وقلت له: ذا كان كلامي ليس مفهوما عندك أو لا تؤمن به
اسأل من تثق بعلمه وراجع نفسك

فبدل أن يتوب احتج بقول الشيخ ربيع إن الشيخ محمد بن هادي سيجلد وتنتهي فتنته!!

فقلت له: ما أشد غباءك وعنادك.
حتى كلمة الكفر تتكلم بها وتدافع عنها وتقيس لها المقاييس الباطلة!
قول الشيخ ربيع-إن صح هذا عنه- إن ابن هادي سيجلد وتنتهي فتنته هو من ادعاء علم الغيب وهو كلام باطل يجب أن يتوب منه الشيخ ربيع.
وهو-إن صح النقل عنه- فبحسب ما وصل له من معلومات أنه تم الحكم عليه وغلب على ظنه أن السعودية ستنفذ الحكم الشرعي ولكن مع ذلك فقد أخطأ ووقع في المحظور وبنى كلامه على نقل الصعافقة المخابيث.

وأما ما أقوله أنا وما يقوله أهل الحق أن الباطل وأهله إلى زوال فهذا حق دلت عليه النصوص الشرعية والله يقول {إن الباطل كان زهوقا}.

ولكن لم أذكر معينا وأقول إنه لن يبقى له ذكر، فالله عز وجل قادر على هدايته وإصلاحه وجعله من أئمة الهدى ولا أتألى على الله ولا أتكلم عن أمر غيبي ..

ادرسوا عقيدة السلف

انتهى .

فانظروا كيف يتكلمون بالكلام الكفري الشركي دون وعي ودون فهم، ولا يستجيبون لنصيحة الناصحين..

فحسبنا الله ونعم الوكيل

كتبه:

د. أسامة بن عطايا العتيبي
9/ 1/ 1441هـ
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
طريقة عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:22 PM.


powered by vbulletin