مصيبتنا ليست في الكذاب (تعمدا أو تهاونا) فقط، بل مشكلتنا فيمن يعرف أنه يكذب ومع ذلك لا يحرك ساكنا، فقد ماتت عنده الغيرة على الصدق والتقوى..

[أسامة بن عطايا العتيبي]

مصيبتنا ليست في الكذاب (تعمدا أو تهاونا) فقط، بل مشكلتنا فيمن يعرف أنه يكذب ومع ذلك لا يحرك ساكنا، فقد ماتت عنده الغيرة على الصدق والتقوى، وغلّب جانب المداهنة والحزبية.

من ذلك موقف (بعض) المشايخ أو طلبة العلم من الكذاب خالد العكاري عامله الله بعده..

والعجيب أن كذبه موثق بصوته وبكتابته ومع ذلك لا غيرة ولا إنكار لهذا المنكر القبيح..

وكلامي حول من عرف كذبه وليس من لم يعرف ذلك.

تنبيه: قد يعترض بعض الإخوة بالموقف من بعض (المشايخ) ممن يرون أنه كذاب أو تعمد كذبا في عدة مواقف حصلت لهم مع هؤلاء، فالقضية بالنسبة لي أن بعض المنقول يدخل فيه التورية، وبعضه يحتاج إلى تحقيق في المسألة، مع أني إن وجدت أن الشخص قد تعمد الكذب وثبت عندي ذلك لا أتردد في التعامل معه بالشرع، وأصرح بما يستحقه من الوصف بالكذب حتى يتوب.

والله أعلم

كتبه:

د. أسامة بن عطايا العتيبي
20/ 11/ 1444هـ