منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > الأســــــــــــــــــــــــرة الـمـســــــــــلـــــمــــــــة

آخر المشاركات خطب الجمعة والأعياد (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          مجالس شهر رمضان المبارك لعام 1445هـ (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          تسجيلات المحاضرات واللقاءات المتنوعة (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          جدول دروسي في شهر رمضان المبارك لعام 1445 هـ الموافق لعام2024م (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          تنبيه على شبهة يروجها الصعافقة الجزأريون الجدد وأتباع حزب الخارجي محمود الرضواني (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          صوتيات في الرد على الصعافقة وكشف علاقتهم بالإخوان وتعرية ثورتهم الكبرى على أهل السنة (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          راجع نفسك ومنهجك يا أخ مصطفى أحمد الخاضر (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          [محاضرة] وقفات مع حادثة الإفك الجديدة | الشيخ عبد الله بن مرعي بن بريك (الكاتـب : أبو عبد الله الأثري - )           »          شرح كتاب (فتح القريب المجيب في شرح ألفاظ التقريب) وكتاب (عمدة السالك وعدة الناسك) في الفقه الشافعي (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          التنبيه على خيانة الصعافقة الهابطين في نشرهم مقطعا صوتيا للشيخ محمد بن هادي بعنوان كاذب! (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 05-05-2011, 09:03 AM
سالكة سبيل السلف سالكة سبيل السلف غير متواجد حالياً
زائر
 
تاريخ التسجيل: May 2010
المشاركات: 1,225
شكراً: 20
تم شكره 157 مرة في 107 مشاركة
Icon55 واجبات درس الآجرومية شرح الشيخ العقيل حفظه الله -الدرس الرابع-







حياكن الله أخواتي الكريمات إن شاء الله تعالى في هذه الصفحة نضع واجبات الدرس الرابع من شرح الآجرومية للشيخ محمد بن عبد الوهاب العقيل حفظه الباري عز و جل
توكلن على باري البريات، و رب الأرض و السماوات هو المعين المستعان،نسأله أن يجعل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم، و أن يتقبلها منا قبولا حسنا، لا إله إلا هو رب العرش العظيم



رد مع اقتباس
  #2  
قديم 05-06-2011, 11:16 AM
سالكة سبيل السلف سالكة سبيل السلف غير متواجد حالياً
زائر
 
تاريخ التسجيل: May 2010
المشاركات: 1,225
شكراً: 20
تم شكره 157 مرة في 107 مشاركة
افتراضي

واجبات الدرس الرابع للأخت أم خديجة السنية أضعه عوضا عنها لان الصفحة محجوبة عنها لسبب ما

*****************************************************************************

بسم الله الرحمان الرحيم

س1: بيني أهمية باب الإعراب؟
_من اهمية باب الاعراب وهو ان كل البواب التى بعده هو شرح له .
س2:ما الفرق بين قولهم :(باب الإعراب) , وبين قولهم (المعرب والمنبي)؟
_ليس هناك فرق بين باب الاعراب والمعرب والمبنى لانهم بمعنى واحد.
س3: لماذا اكتفى الآجرومي -رحمه الله تعالى - بقوله باب الإعراب , ماذا أضفنا عليه قلنا : باب الإعراب و.... ماهي هذه الكلمة التي بعد (و) ؟
_اكتفى الاجرومى رحمه الله تعالى بباب الاعراب وهو من باب الاختصار فان الكلمات المعرب منها من هو معرب ومنها من هو مبنى وأضفنا باب الاعراب والبناء.
س4: ما معنى الإعراب لغة , وما الفرق بينها وبين كلمة الأعراب؟
_الاعراب لغة= هو الاظهار والابانة الفرق ان الاعراب بفتح الهمزة يعنى بها الجنس وهم سكان البادية اما الاعراب بكسر الهمزة يعنى بها الحالة
س5: ما معنى كلمة الإعراب اصطلاحًا؟
الاعراب اصطلاحا وهو تغير أواخر الكلمة لاختلاف العوامل الدخلة عليها لفظا وتقديرا
س6: تغير آخر الكلمة تنقسم لقسمين ما هما ؟ مع شرح وتمثيل لكل قسم منهما؟
تقسم الى قسمين وهولفظا وتقديرا
لفظا=هو الذى يكون الحرف الاخير للكلمة صحيحا.
مثال قام محمدٌ=قام فعل ماضى_ محمدٌ=فاعل مرفوع وعلامة رفعه ضمة الظاهرة في اخره لانه اخره حرف صحيح
تقديرا=هو الذى يكون اخر الحرف في الكلمة معتلا.
مثال قام عيسى=قام =فعل ماضى_عيسى=فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة مقدرة منع من ضهورها التعذرلانه حرف معتل ويتعذر عن ظهور الضمة
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 05-06-2011, 11:58 PM
أم عبد الرحمن التونسية أم عبد الرحمن التونسية غير متواجد حالياً
طالبة في معهد البيضـاء العلميـة -وفقها الله-
 
تاريخ التسجيل: Apr 2011
المشاركات: 4
شكراً: 0
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
افتراضي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

السؤال الأول:بيني أهمية باب الإعراب.
باب الإعراب باب مهم؛ فمن عرف الإعراب عرف النحو، ذلك أن علم النحو من علوم الآلة و من خلاله نتمكّن من معرفة معنى الكلام، و معنى الكلام لا يمكن أن يعرف إلّا بمعرفة موقع الكلمة من الإعراب.

السؤال الثاني: ما الفرق بين قولهم باب الإعراب وبين قولهم المعرب والمبني؟
لا يوجد فرق بين قولهم (باب الإعراب ) و قولهم ( المعرب و المبني) فكلا المسميين لهما معنى واحد.

السؤال الثالث: لماذا اكتفى الآجرومي -رحمه الله تعالى- بقوله باب الإعراب؟ وماذا أضفنا عليه نحن الآن؟ لماذا قال باب الإعراب وسكت وماذا أضفنا عليه؟ أضفنا كلمة هامة قلنا باب الإعراب و...؟ ماهي هذه الكلمة التي بعد الواو؟
اكتفى الآجرومي – رحمه الله تعالى- بقوله باب الإعراب من باب الاختصار فقط.
و أضفنا كلمة هامة فقلنا : باب الإعراب و البناء.

السؤال الرابع: ما معنى كلمة الإعراب لغة وما الفرق بينها وبين كلمة الأعراب؟
الإعراب : لغة : الإظهار و الإبانة.
أما الأعراب فنقصد بها سكان البادية ( سواء كانوا من العرب أو من العجم) الذين ليس لهم بيوت يقطنونها و يتنقّلون تبعا للمطر و ضدّ الأعراب: الحاضرة. و الأعراب حالة لا جنس.

السؤال الخامس:ما معنى كلمة الإعراب اصطلاحا؟
الإعراب اصطلاحا: هو تغيير أواخر الكلم لاختلاف العوامل الدّاخلة عليها لفظًا أو تقديرًا.

السؤال السادس: تغيير آخر الكلمة ينقسم إلى قسمين ما هما مع شرح وتمثيل لكل قسم منهما.
تغيير أواخر الكلم ينقسم إلى قسمين :
تغيير لفظي: أي أن تغيير أخر الكلمة يكون ظاهرا و ذلك بالنسبة لكل كلمة اخرها حرف صحيح: مثل: حضر الشيخُ، قابلتُ الشيخَ، سلمت على الشيخِ.
تغيير تقديري: و هو أن التغيير لا يظهر على آخر الكلمة لوجود مانع، فنقدر الحركات على اخر الكلمة. و الموانع لظهور الحركات ثلاثة:
التعذّر: و ذلك بالنسبة للاسم المقصور و الفعل المعتل الاخر و يكون حرف العلة الالف: و نقدر عليه الحركات الثلاث الفتحة و الضمة و الكسرة:
جاء الفتى، مررت بالفتى، رأيت الفتى.
يسعى الحاج بين الصفا و المروة.
الثقل: و ذلك بالنسبة للاسم المنقوص و الفعل المعتل الاخر و يكون حرف العلة الياء او الواو: و نقدر عليه حركتين الضمة و الكسرة:
جاء القاضي، مررت بالقاضي
ينمو الزرع، يمشي الطّفل بحذر.
اشتغال المحل بالحركة المناسبة: و هي الاسماء المضافة إلى ياء المتكلم.
ضاع كتابي، أضعت كتابي.
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 05-07-2011, 10:24 AM
ام عبد الرحمن ام عبد الرحمن غير متواجد حالياً
طالبة في معهد البيضـاء العلميـة -وفقها الله-
 
تاريخ التسجيل: May 2010
المشاركات: 45
شكراً: 0
تم شكره مرة واحدة في مشاركة واحدة
افتراضي إجابة الدرس الرابع من الأجرومية

1- بيني أهمية باب الإعراب ؟
أن جميع الأبواب التي ستأتي بعده شرح له لأننا لايمكن أن نعرف معني الكلمة إلا إذا عرفنا موقعها من الإعراب

2- ما الفرق بين قولهم " الإعراب " وبين قولهم " المعرب و المبني " ؟
كلاهما واحد لأننا لانستطيع معرفة الكلمة إلا إذا عرفنا موقعها من الإعراب و لا نستطيع معرفة موقعها إلا إذا
عرفتا حالتها " مرفوعة - منصوبة - مجرورة "

3- لماذا إكتغي الآجرومي - رحمه الله نعالي - بقوله باب الإعراب , ماذا أضفنا عليه قلنا باب الإعراب و .... ماهي
هذة الكلمة التي بعد ( و ) ؟
قلنا : باب الإعراب و البناء

4- ما معني الإعراب لغة ً ؟ وما الفرق بينها و بين كلمة الأعراب ؟
الإعراب لغة ً : الإظهار و الإبانة
الفرق بين كلمة الأعراب و الإعراب : الأعراب : أي سكان البادية الذين ليسوا لهم مكان محدد للإقامة
ولاكن يتنقلون حسب سقوط المطر
الإعراب : هو في اللغة الإظهار و البيان

5- ما معني كلمة الإعراب إصطلاحا ً ؟
تغير آواخر الكلمة لتغير العوامل الداخلة عليها لفظا ً وتقديرا ً وهو ما يسمي بعلم " النحو "

6- تغير آخر الكلمة ينقسم إلي قسمين ما هما ؟ مع شرح وتمثيل لكل قسم منهما ؟
تغير لفظي : يتغير آخر الكلمة بعلامة ظاهرة : أكل الرجلٌ , الرجل: فاعل مرفوع بالضمة
أكلت التفاحة َ , التفاحة : مفعول به منصوب _ أكلت بيدي التفاحة , بيدي :الباء حرف جر يديِ مجرورة بالباء
و علامة الجر الكسرة
تغير تقديري :يتغير آخر الكلمة و لاكن لا يظهر لها حركة لوجود مانع من الظهور وهناك أربعة أسباب لهذا
1- أن يكون الأسم مقصور : اسم ينتهي بألف لازمة : العصا ,
2- اسم منقوص :وهو الذي ينتهي بياء لازمة : الداعي
3- أسماء مضافة لياء المتكلم : كتابي
4- الفعل المعتل الآخر :يدعو
__________________
التوقيع : ام عبد الرحمن
رقم القيد : 057
المعرف علي البيلوكس : 57- omabdalrahman
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 05-08-2011, 02:35 PM
أم رملة أم رملة غير متواجد حالياً
طالبة في معهد البيضـاء العلميـة -وفقها الله-
 
تاريخ التسجيل: May 2010
المشاركات: 55
شكراً: 0
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
افتراضي

س1: بيني أهمية باب الإعراب؟

الجواب
أن جميع الأبواب التي ستأتي بعده شرح له لأننا لايمكن أن نعرف معني الكلمة إلا إذا عرفنا موقعها من الإعراب



س2:ما الفرق بين قولهم :(باب الإعراب) , وبين قولهم (المعرب والمنبي)؟
الجواب

لا فرق بين قولهم باب الاعراب وبين قولهم المعرب والمبني

س3: لماذا اكتفى الآجرومي -رحمه الله تعالى - بقوله باب الإعراب
الجواب


, ماذا أضفنا عليه قلنا : باب الإعراب و.... ماهي هذه الكلمة التي بعد (و) ؟

الكلمة التي بعد و هي المبني
س4: ما معنى الإعراب لغة , وما الفرق بينها وبين كلمة الأعراب؟

الجواب

الإعراب في اللغة العربية معناه الإضهار والإبانة

الأعراب هم سكان البادية


س5: ما معنى كلمة الإعراب اصطلاحًا؟

الجواب

أن تتغير اواخر الكلمات

س6: تغير آخر الكلمة تنقسم لقسمين ما هما ؟ مع شرح وتمثيل لكل قسم منهما؟

الجواب

الكلمة تنقسم الى قسمين هما: كلمة معربة وكلمة مبنية

الكلمة المعربة : هي التي يتغير أخرها

مثال لكلمة المعربة: قام محمد

قام : فعل ماضي مبني على الفتح

محمد: فاعل مرفوع وعلمة رفعه الضمة الظاهر على اخره

الكلمة المبنية : هي
__________________
[SIZE="5"]قال الله تعالى :{ وأن لو استقاموا على الطريقة لأسقيناهم ماء غدقا لنفتنهم فيه ومن يعرض عن ذكر ربه يسلكه عذابا صعدا}[/SIZE


رقم القيد 238
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 05-08-2011, 04:24 PM
أم عبد الرحمن أم عبد الرحمن غير متواجد حالياً
طالبة في معهد البيضـاء العلميـة -وفقها الله-
 
تاريخ التسجيل: May 2010
المشاركات: 36
شكراً: 3
تم شكره 4 مرة في 3 مشاركة
افتراضي

السؤال الأول:

بيني أهمية باب الإعراب.

الاجابة:هي لتبين لنا المعرب وكيف يعرب، وتبين المبني وماذا يحصل له عندما يُبنى،، فمن عرف الإعراب عرف النحو.

لأن علم النحو علم من علوم الوسائل، من علوم الآلة التي نتمكن به إلى معرفة معنى الكلام، ومعنى الكلام لا يمكن أن يُعرف إلا بمعرفة موقع الكلمة من الإعراب، ولا يمكن أن تعرف موقع الكلمة إلا إذا عرفت الحركة التي يعني تكون على آخر هذه الكلمة.



السؤال الثاني:

ما الفرق بين قولهم باب الإعراب وبين قولهم المعرب والمبني؟

الاجابة:لا فرق بين قولهم باب الإعراب أو المعرب والمبني، فكلا المسميين لمعنى واحد.

السؤال الثالث:

لماذا اكتفى الآجرومي -رحمه الله تعالى- بقوله باب الإعراب؟ وماذا أضفنا عليه نحن الآن؟ لماذا قال باب الإعراب وسكت وماذا أضفنا عليه؟ أضفنا كلمة هامة قلنا باب الإعراب و...؟ ماهي هذه الكلمة التي بعد الواو؟

الاجابة:اكتفى الآجرومي -رحمه الله تعالى- بقوله باب الإعراب من باب الاختصار فقط

أضفنا عليه نحنكلمة أخرى بجوار باب الإعراب ونقول: باب الإعراب والبناء، لأن من الكلمات ما هي معربة ومنها ما هي مبنية.



السؤال الرابع:

ما معنى كلمة الإعراب لغة وما الفرق بينها وبين كلمة الأعراب؟

الاجابة:الإعراب في اللغة العربية معناه الإظهار والإبانة،

الفرق بينها وبين كلمة الاعراب ان الأعراب سكان البادية الذين ليس لهم بيوت يقطنونها وإنما يتنقلون تبعا للمطر،

السؤال الخامس:

ما معنى كلمة الإعراب اصطلاحا؟

أما معناه الاصطلاحي للنحويين: فهو تغيير أواخر الكلم لاختلاف العوامل الداخلة عليها لفظا أو تقديرا.

السؤال السادس:

تغيير آخر الكلمة ينقسم إلى قسمين ما هما مع شرح وتمثيل لكل قسم منهما.

الاجابة:المعرب من الكلام يتغير اواخره اما تغيرا :

اما لفظيا واما تقديرا

· التغير اللفظي:

التغيير اللفظي هو الذي يتغير آخر الكلمة ظاهرا، نقول:جاء ،مررت بسعادٍ ،رأيت سعادً

· التغير التقديري:

أما التقديري فهو أن يتغير أواخر الكلمة، لكن يمنع من ظهور هذا التغير مانع، ولذلك نحن نقدر هذه الحركة تقديراً، وذلك في أربعة مواضع:

الموضع الأول : الاسم المقصور: هو كل اسم ينتهي بألف لازمة، مثل: قرات كتاب قطر الندى

الندى مضاف اليه مجرور بالكسرة المقدرةعلى الالف للتعذر

الموضع الثاني: الاسم المنقوص وهو كل اسم ينتهي بياء لازمةنحو : كتب رامي درسه

رامي : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة منع من ظهورها الثقل

الموضع الثالث: الأسماء المضافة إلى ياء المتكلم هذه معربة لكنها معربة تقديرا لا لفظا، لأن آخر الكلمة مشغول عن حركة الإعراب تقول : سرقت محفظتي

محفظتي :اسم في نائب فاعل مرفوع بضمة منع من ظهورها اشخال المحل بالحركة المناسبة

الموضع الرابع: الفعل المعتل الآخر:الفعل المضارع المعتل الآخر، الذي آخره حرف علة بالواو أو بالياء. إذا كان هناك فعل مضارع معتل الآخر بالواو أو بالياء فإننا نقدِّر الحركة عليه في حالة الرفع والنصب، في حالة الرفع نقدِّر الحركة نحو :يصلي المؤمن الصلاة في وقتها

يصلي: فعل مضارع معتل الاخر مرفوع بالضمة المقدرة على الياء لانه معتل الاخر


__________________
رقم القيد
083
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 05-08-2011, 04:47 PM
أم حسين السلفية المصرية أم حسين السلفية المصرية غير متواجد حالياً
طالبة في معهد البيضـاء العلميـة -وفقها الله-
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
المشاركات: 20
شكراً: 2
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
افتراضي إجابة الدرس الرابع

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




السؤال الأول:
بيني أهمية باب الإعراب.
أهمية الأعراب: أنه لا يمكن أن نعرف معنى الكلمة إلا إذا عرفنا موقعها من الإعراب، ولا يمكن أن نعرف موقعها من الإعراب إلا إذا عرفنا حالتها أهي مرفوعة، أم منصوبة، أم مخفوضة.
السؤال الثاني:
ما الفرق بين قولهم باب الإعراب وبين قولهم المعرب والمبني؟
لا فرق بين باب الإعراب أو المعرب والمبني، فكلا المسميين لمعنى واحد.
السؤال الثالث:
لماذا اكتفى الآجرومي -رحمه الله تعالى- بقوله باب الإعراب؟ وماذا أضفنا عليه نحن الآن؟ لماذا قال باب الإعراب وسكت وماذا أضفنا عليه؟ أضفنا كلمة هامة قلنا باب الإعراب و...؟ ماهي هذه الكلمة التي بعد الواو؟
اكتفى الآجرومي رحمه الله بقوله باب الإعراب من باب الاختصار فقط، وإلا فإن الكلمات العربية منها ما هو معرب، ومنها ما هو مبني، ولو أننا نضيف كلمة أخرى بجوار باب الإعراب ونقول: باب الإعراب والبناء، لأن من الكلمات ما هي معربة ومنها ما هي مبنية.
السؤال الرابع:
ما معنى كلمة الإعراب لغة وما الفرق بينها وبين كلمة الأعراب؟
الإعراب في اللغة العربية معناه الإظهار والإبانة
الفرق بينها وبين كلمة الأعراب كلمة الأعراب بفتح الهمزة: أعراب، فمعناها سكان البادية الأعراب والحاضرة، الأعراب سكان البادية الذين ليس لهم بيوت يقطنونها وإنما يتنقلون تبعا للمطر.
السؤال الخامس:
ما معنى كلمة الإعراب اصطلاحا؟
معناه الاصطلاحي للنحويين: فهو تغيير أواخر الكلم لاختلاف العوامل الداخلة عليها لفظا أو تقديرا.
السؤال السادس:
تغيير آخر الكلمة ينقسم إلى. قسمين ما هما مع شرح وتمثيل لكل قسم منهما
تغيير آخر الكلمة ينقسم إلى قسمين: تغيير لفظي وتغيير تقديري
تغير لفظي : يتغير آخر الكلمة بعلامة ظاهرة : كتب محمد , محمد: فاعل مرفوعبالضمةالظاهرة
كتب محمد الدرس : الدرس مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة _ كتب محمد الدرس بالقلم , بالقلم :الباء حرف جر القلم اسم مجرور بالباء وعلامة الجر الكسرة الظاهرة

تغير تقديري :يتغيرآخر الكلمة و لكن لا يظهر لها حركة لوجود مانع من الظهور وهناك أربعة أسبابلهذا
1-
أن يكون الأسم مقصور : اسم ينتهي بألف لازمة : الفتى
2-
اسم منقوص :وهو الذي ينتهي بياء لازمة : الساعي
3-
أسماء مضافة لياء المتكلم : كتابي
4-
الفعل المعتل الآخر :يدعو
__________________
أم حسين السلفية المصرية رقم القيد: 178

التعديل الأخير تم بواسطة سالكة سبيل السلف ; 05-08-2011 الساعة 08:44 PM
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 05-08-2011, 07:22 PM
أم الرميصاء السلفية أم الرميصاء السلفية غير متواجد حالياً
طالبة في معهد البيضـاء العلميـة -وفقها الله-
 
تاريخ التسجيل: Feb 2010
المشاركات: 152
شكراً: 0
تم شكره 33 مرة في 18 مشاركة
افتراضي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

السؤال الأول: بيني أهمية باب الإعراب.
الجواب الأول : أهمية الاعراب هي لتبين لنا المعرب وكيف يعرب، و المبني وماذا يحصل له عندما يُبنى،، فمن عرف الإعراب عرف النحو.لأن علم النحو علم علوم الآلة التي نتمكن به إلى معرفة معنى الكلام، ومعنى الكلام لا يمكن أن يُعرف إلا بمعرفة موقع الكلمة من الإعراب، ولا يمكن أن تعرف موقع الكلمة إلا إذا عرفت الحركة التي تكون في آخر هذه الكلمة.
السؤال الثاني: ما الفرق بين قولهم باب الإعراب وبين قولهم المعرب والمبني؟
الجواب الثاني : لا فرق بين قولهم باب الإعراب أو المعرب والمبني، فكلا المسميين لمعنى واحد
السؤال الثالث: لماذا اكتفى الآجرومي -رحمه الله تعالى- بقوله باب الإعراب؟ وماذا أضفنا عليه نحن الآن؟ لماذا قال باب الإعراب وسكت وماذا أضفنا عليه؟ أضفنا كلمة هامة قلنا باب الإعراب و...؟ ماهي هذه الكلمة التي بعد الواو؟
الجواب الثالث : اكتفى الآجرومي رحمه الله تعالى بقوله باب الإعراب من باب الاختصار أضفنا عليه البناء
السؤال الرابع: ما معنى كلمة الإعراب لغة وما الفرق بينها وبين كلمة الأعراب؟
الجواب الرابع : الإعراب في اللغة العربية معناه الإظهار والإبانة،
الفرق بينها وبين كلمة الاعراب ان الأعراب كل من سكن البادية و هي حالة.
السؤال الخامس: ما معنى كلمة الإعراب اصطلاحا؟
الجواب الخامس : الاعراب اصطلاحا هو تغيير أواخر الكلم لاختلاف العوامل الداخلة عليه لفظا أو تقديرا.
السؤال السادس: تغيير آخر الكلمة ينقسم إلى قسمين ما هما مع شرح وتمثيل لكل قسم منهما.
الجواب السادس : تغيير أخر الكلام ينقسم الى قسمين :
تغيير لفظي، وتغيير تَقديري غيرِ ظاهر.
التغيير اللَّفْظي: هو الملفوظ به، فلا يَمْنَع من النطق به مانعٌ.
ومثاله: تقوله: يَضْرِبُ زيدٌ، ولن أَضْرِبَ زيدًا، ولم أَضْرِبْ زيدًا، ومررتُ بزيدٍ.
التقديري: هو الذي يَمْنَع من التلفُّظ به مانعٌ؛ أو تعذُّر، أو استثقال و يكون في اربع مواضع
-المقصور كل اسم ينتهي بألف لازمة مثال ذلك قال تعالى: ﴿ قَالُوا سَمِعْنَا فَتًى يَذْكُرُهُمْ يُقَالُ لَهُ إِبْرَاهِيمُ ﴾.
-الناقص كل اسم ينتهي بياء لازمة كالداعي في قوله تعالى ﴿ فَتَوَلَّ عَنْهُمْ يَوْمَ يَدْعُ الدَّاعِ إِلَى شَيْءٍ نُكُرٍ ﴾ ـ"الداع": فاعلٌ مرفوع بضمَّة مقدَّرة على الياء المحذوفة لرَسْم المصحف، منَع مِن ظهورِها الثِّقل.
-أسماء مضافة لياء المتكلم : { إِنْ كُنْتُمْ خَرَجْتُمْ جِهَادًا فِي سَبِيلِي وَابْتِغَاءَ مَرْضَاتِي ﴾
-الفعل المعتل الآخر:الفعل المضارع المعتل الآخر، الذي آخره حرف علة بالواو أو بالياء مثال ذلك يدعو، ويغزو.


رد مع اقتباس
  #9  
قديم 05-08-2011, 07:30 PM
أم أنس أم أنس غير متواجد حالياً
طالبة في معهد البيضـاء العلميـة -وفقها الله-
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 61
شكراً: 0
تم شكره 2 مرة في 2 مشاركة
افتراضي

السؤال الأول:
بيني أهمية باب الإعراب.
لانمن عرف الإعراب عرف النحو
السؤال الثاني:
ما الفرق بين قولهم باب الإعراب وبين قولهم المعرب والمبني؟
لا فرق بين قولهم باب الإعراب أو المعرب والمبني فكلا المسميين لمعنى واحد
السؤال الثالث:
لماذا اكتفى الآجرومي -رحمه الله تعالى- بقوله باب الإعراب؟ وماذا أضفنا عليه نحن الآن؟ لماذا قال باب الإعراب وسكت وماذا أضفنا عليه؟ أضفنا كلمة هامة قلنا باب الإعراب و...؟ ماهي هذه الكلمة التي بعد الواو؟
واقتصر الأجرومي - رحمه الله - هنا على الإعراب من باب الاختصار فقط
ضفنا عليه الان باب الإعراب والبناء لأن من الكلمات ما هي معربة ومنها ما هي مبنية


السؤال الرابع:
ما معنى كلمة الإعراب لغة وما الفرق بينها وبين كلمة الأعراب؟
الإعراب في اللغة العربية معناه الإظهار والإبانة
بخلاف كلمة الأعراب بفتح الهمزة ، أعراب ، فمعناها سكان البادية الأعراب والحاضرة ، الأعراب سكان البادية الذين ليس لهم بيوت يقطنونها
ولا علاقة للعرب بالأعراب فالعرب جنس والأعراب حالة ولذلك كل من سكن البوادي من العرب والعجمي يسمى أعرابي لأنه ترك المدن
السؤال الخامس:
ما معنى كلمة الإعراب اصطلاحا؟
هو تغيير أواخر الكلم لاختلاف العوامل الداخلة عليه لفظا أو تقديرا، لفظا أو تقديرا
السؤال السادس:
تغيير آخر الكلمة ينقسم إلى قسمين ما هما مع شرح وتمثيل لكل قسم منهما.
· التغير اللفظي :
التغيير اللفظي هو الذي يتغير آخر الكلمة ظاهرا
· التغير التقديري :
أما التقديرى فهو أن يتغير أواخر الكلمة ، لكن يمنع من ظهور هذا التغير مانع

__________________
أم أنس 047
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 05-08-2011, 08:15 PM
سالكة سبيل السلف سالكة سبيل السلف غير متواجد حالياً
زائر
 
تاريخ التسجيل: May 2010
المشاركات: 1,225
شكراً: 20
تم شكره 157 مرة في 107 مشاركة
افتراضي

إجابات الدرس الرابع







س1: بيني أهمية باب الإعراب؟
الجواب أهمية الإعراب تكمن في كونه السبيل لمعرفة معنى الكلام، بحيث لا يمكن معرفة الكلمة ومعناها ومحلها من الجملة إلا بمعرفة حالتها الإعرابية.


س2:ما الفرق بين قولهم :(باب الإعراب) , وبين قولهم (المعرب والمنبي)؟
الجواب :ليس هناك فرق بين التعبيرين فقول باب الإعراب هو نفسه قول المعرب و المبني لان الكلمات العربية ان لم تكن معربة فهي مبنية



س3: لماذا اكتفى الآجرومي -رحمه الله تعالى - بقوله باب الإعراب , ماذا أضفنا عليه قلنا : باب الإعراب و.... ماهي هذه الكلمة التي بعد (و) ؟
الجواب: اكتفى الآجرومي رحمه الله تعالى بقول باب الاعراب من باب الإختصار لا غير ونحن أضفنا اليها كلمة اخرى فقلنا باب الإعراب و البناء لان الكلمات منها ما هو معرب ومنها ما هومبني.


س4: ما معنى الإعراب لغة , وما الفرق بينها وبين كلمة الأعراب؟
الجواب: الإعراب لغة هو الإظهار و الإبانة فنقول أعرب عما في نفسه أي أظهره و بينه والفرق بينها و بين كلمة أعراب أن الأعراب هم سكان البوادي سواءا كانوا عربا أوعجما وهي حالة لا جنس من الاجناس، اي حالة الترحال و سكن البوادي تبعا للمطر .



س5: ما معنى كلمة الإعراب اصطلاحًا؟

الجواب: معنى كلمة الإعراب اصطلاحا هو تغير اواخر الكلمات لاختلاف العوامل الداخلة عليها لفظا أو تقديرا و هومانعني به أيضا علم النحو



س6: تغير آخر الكلمة تنقسم لقسمين ما هما ؟ مع شرح وتمثيل لكل قسم منهما؟

الجواب:تتغير
أواخرالكلم لفظا بحيث تتغير الحركة الإعرابية باعتبار موضع الكلمة من الجملة او باعتبارالعامل الداخل عليها و يكون هذا في الأعلام و في الفعل المضارع اذا لم يتصل بما يمنع إعرابهمثال ذلك في اسماء الأعلام محمدٌ: تصير* إلتقيت محمداً *تنصب لتغيرموقعها من الجملة إلى مفعول به في في الفعل المضارع:يكتبُ الطالب الدرس –لم يكتبْ الطالب الدرس تغير آخرالفعل إلى حرف مسكون لأنه مجروم بلم-لن يكتبَ الطالب الدرس تغيرالحركة أيضا إلى فتحة لدخول حرف نصب *ثم في الحال الثانية تتغير اواخرالكلم تقديرا بحيث تقدرالحركة دون ثبوتها كتابة وذلك لاسباب ثلاثة أولها التعذر كمثل ما يكون في الأسماءالمقصورة رايت الفتىمررت بالفتىأو الثقل كمثل ما يكون في الاسم المنقوص و مثاله: سررت بالداعي إلى الخيراو يكون المانع اشتغال آخر الكلمة عن الحركة الإعرابية وذلك في كل اسم مضاف إلى ياءالمتكلم و مثاله رسمت الخط في كتابيأو الفعل المضارع المعتل الآخرفان الحركة فيه نقدر حال الرفع و النصب ومثالهلن يسعى الحاج لظرف صحييسعى الحاج بين الصفا و المروة

انتهى بحمد الله
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
طريقة عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:39 PM.


powered by vbulletin