منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > :: الـمـــنابـــر الـعـلـمـيـــة :: > المـــنـــــــــــــــــــــبـــــــــر الــــــــعـــــــــــــــــــــام > منبر كشف مخططات أهل الفتن والتشغيب والتحريش بين المشايخ السلفيين

آخر المشاركات روابط دروسي الأسبوعية لعام 1439هـ-1440هـ (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          التعليق على العملية الإرهابية التي قامت بها إيران الصفوية الإرهابية في أبقيق وخريص بالسعودية (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          صوتيات في الرد على الصعافقة وكشف علاقتهم بالإخوان وتعرية ثورتهم الكبرى على أهل السنة (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          ثواب من قُتِل أسيرا عند الكفار أو الخوارج ونحوهم (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          عقلية الثور أمام الرداء الأحمر... وعلاقتها بالثورجية! (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          حقيقة الميزان لمعرفة الصادق من الكاذب الفتَّان في الرد على عمر ابن شيخنا ربيع المدخلي –حفظ الله... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          بعض الصعافقة يصفون الشيخ ربيعا بأنه سباب شتام، ويزعمون أن من يسب ويشتم فهو مذموم وهذا خلاف شريعة... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          من أسباب الفجور في الخصومة والطعن الشديد في العلماء الصادر من الصعافقة وأهل الفتن هو الكذب، فالكذب... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          الرد المختصر على أسئلة فارس شريطي حول القضية المرفوعة ضد الشيخ ربيع والشيخ عبيد حفظهما الله (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          مما يبعد من غضب الله : ترك الغضب! (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 09-08-2019, 04:47 PM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 3,397
شكراً: 2
تم شكره 254 مرة في 196 مشاركة
افتراضي من جهالات بعض الصعافقة يقع بعضهم في الكفر الأكبر أو الشرك الأكبر جهلا وغباء، فإذا نوصح أعرض وتكبر!

من جهالات بعض الصعافقة يقع بعضهم في الكفر الأكبر أو الشرك الأكبر جهلا وغباء، فإذا نوصح أعرض وتكبر!

تذكرون من قبل لما عرّض الصفيق برسول الله صلى الله عليه وسلم وأنه ذو وجهين، ثم استتبته من كلمة الكفر، فتراجع تراجعا باردا أنها زلة لسان ونزغة شيطان!

من يومين راسلني جزائري صعفوق يقال له أبو مالك محمد علي، وهو جاهل غارق في الجهل، فكان مما قال لي: "وازيد انا من عندي انك انت اول من سيجلد قلبه وينسی ذكره الا اذا ذكرت الفتن يذكر عطايا الفلسطيني معها".

فبينت له أن كلامه هذا كفر أكبر لكونه من ادعاء علم الغيب، وقلت له: أما تمنيك أو ادعاؤك أني سأجلد فهذا رجم بالغيب كعادة الكهان، فلماذا تدخل نفسك يا صعفوق في هذا الباب وهو باب من أبواب الشرك في الربوبية؟ وهو ادعاء علم الغيب؟

فقال ضمن كلام قبيح له: "اين ادعاء علم الغيب هداك الله"

فبينت له موضع كلامه الكفري، وقلت له: "حتى العقيدة لا تفهمونها يا جهلة".

وقلت له: وأنا أستتيبك من ادعائك عام الغيب وأدعوك للتوبة إلى الله من هذا الشرك في الربوبية.

وقلت له: يا جاهل إذا كنت لا تفهم التوحيد اسأل شيخا من شيوخك حتى تترك هذا الكلام الكفري.

فجادل وماحك على عادة الصعافقة أهل الخسة والرذالة.

فقلت له: وبدل الجدال تب من كلمة الكفر واتق الله.
فلا تجعل دينك عرضة للخصومات.
ولا تجعل دينك رخيصا تبيعه في السوق
فلا تجعل دفاعك عن الصعافقة سببا للتهوين من أمر وقوعك في الكفر الأكبر .
وقد نصحتك لتتوب فهو خير لك .
وانا لك ناصح
ولي الحق في وصفك بما تستحق
فلم أظلمك.
بل أنت ظلمت نفسك.
ولا تجعل الكبر يسوقك إلى الاستمرار في الغي والضلال
هداك الله
واترك الفلسفة وشقشقة الكلام.

فكرر الجاهل سؤاله: ماهو الكفر الكبر الذي وقعت فيه ,,,,هداك الله

فقلت له: اترك الجهل والعناد يا ولدي
أنت لا تفهم ولا تريد أن تفهم حتى لو وقعت في الشرك والكفر؟!
ما هذا الجهل؟
أنت وقعت في ادعاء علم الغيب وهذا من خصائص الله فلا يعلم ما في غد إلا الله
أنت تدعي أن ذكري سينسى إلا في الفتن
من أعلمك هذا؟!
هل اطلعت على اللوح المحفوظ؟
يا ولدي خَفْ ربك.

وقلت له: ذا كان كلامي ليس مفهوما عندك أو لا تؤمن به
اسأل من تثق بعلمه وراجع نفسك

فبدل أن يتوب احتج بقول الشيخ ربيع إن الشيخ محمد بن هادي سيجلد وتنتهي فتنته!!

فقلت له: ما أشد غباءك وعنادك.
حتى كلمة الكفر تتكلم بها وتدافع عنها وتقيس لها المقاييس الباطلة!
قول الشيخ ربيع-إن صح هذا عنه- إن ابن هادي سيجلد وتنتهي فتنته هو من ادعاء علم الغيب وهو كلام باطل يجب أن يتوب منه الشيخ ربيع.
وهو-إن صح النقل عنه- فبحسب ما وصل له من معلومات أنه تم الحكم عليه وغلب على ظنه أن السعودية ستنفذ الحكم الشرعي ولكن مع ذلك فقد أخطأ ووقع في المحظور وبنى كلامه على نقل الصعافقة المخابيث.

وأما ما أقوله أنا وما يقوله أهل الحق أن الباطل وأهله إلى زوال فهذا حق دلت عليه النصوص الشرعية والله يقول {إن الباطل كان زهوقا}.

ولكن لم أذكر معينا وأقول إنه لن يبقى له ذكر، فالله عز وجل قادر على هدايته وإصلاحه وجعله من أئمة الهدى ولا أتألى على الله ولا أتكلم عن أمر غيبي ..

ادرسوا عقيدة السلف

انتهى .

فانظروا كيف يتكلمون بالكلام الكفري الشركي دون وعي ودون فهم، ولا يستجيبون لنصيحة الناصحين..

فحسبنا الله ونعم الوكيل

كتبه:

د. أسامة بن عطايا العتيبي
9/ 1/ 1441هـ
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
طريقة عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:01 AM.


powered by vbulletin