ترجمة مختصرة للشيخ العلامة سليمان بن سحمان النجدي -رحمه الله تعالى-

بلال الجيجلي · #1 07-03-2013, 02:38 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
ترجمة مختصرة للشيخ العالم العلامة الإمام سليمان بن سحمان بن مصلح النجدي الحنبلي -رحمه الله تعالى-

اسمه ونسبه ومولده :
هو الشيخ العالم العلامة الإمام سليمان بن سحمان بن مصلح الخثعمي العسيري النجدي، ولد في قرية (السقا) من قرى أبها 1266هـ ونشأ في بيئة طيبة صالحة.

طلبه للعلم ومشايخه وتلامذته :
لازم أباه وأخذ عنه، وأخذ عن العلامة عبدالرحمن بن حسن بن محمد بن عبدالوهاب، وابنه الشيخ عبداللطيف بن عبدالرحمن، والشيخ حمد بن عتيق.
ومن تلامذته الشيخ سليمان بن عبدالرحمن بن حمدان والشيخ عبدالله بن عبدالعزيز العنقري والشيخ عمر بن حسن والشيخ عبداللطيف بن إبراهيم والشيخ عبدالعزيز بن صالح المرشد رحمهم الله جميعا.

من مؤلفاته :
1- تأييد مذهب السلف وكشف شبهات من حاد وانحرف.
2- البيان المبدي لشناعة القول المجدي.
3- منهاج أهل الحق والإتباع في مخالفة أهل الجهل والإبتداع.
4- الجواب المنكي على الكنكي
5- كشف الإلتباس عن تشبيه بعض الناس.
6- الأسنة الحداد على علوي حداد.
7- الصواعق المرسلة الوهابية على الشبه الداحضة الشامية.
8- الجيوش الربانية في كشف الشبه العمروية.
9- الجواب الفاصل في الساعة بين من قال إنها سحر ومن قال إنها صناعة.
10- إقامة الحجة والدليل وإيضاح المحجة والسبيل.
11- تنبيه ذوي الألباب السليمة عن الوقوع في الألفاظ المبتدعة الوخيمة.
12- مشروعية الجهر بالذكر بعد السلام (تحقيق الكلام)

وفاته :
توفي رحمه الله في العاشر من شهر صفر سنة 1349هـ، وصلي عليه في الجامع الكبير بالرياض ودفن في مقبرة (العود).

منقول.

بلال الجيجلي · #2 07-03-2013, 02:45 PM

و هذا رابط فيه ترجمة الشيخ محمد الفيفي -حفظه الله- للشيخ ابن سحمان:
http://www.youtube.com/watch?v=SCFZzy1A0II

بلال الجيجلي · #3 07-05-2013, 02:27 PM

فوائد:
كتاب "الجواب الفاصل في الساعة بين من قال إنها سحر ومن قال إنها صناعة" رد بها على طالب علم ادَّعى أن الساعة سحر.
كتاب "تنبيه ذوي الألباب السليمة عن الوقوع في الألفاظ المبتدعة الوخيمة" هي ملاحظات على شرح السفارينية للشيخ ابن مانع -رحمهما الله-.
وهذه ترجمته من كتاب "مشاهير علماء نجد وغيرهم (2/93-94):
" الشيخ سليمان بن سحمان هو العلامة الشهير صاحب المؤلفات والردود الذي حرد قلمه وسخر يراعه لنصرة الإسلام والنضال عن عقيدة التوحيد الشيخ سليمان بن سحمان بن مصلح ابن حمدان بن مسفر بن محمد بن مالك بن عامر الخثعمي التبالي العسيري النجدي وأصله -رحمه الله- من تبالة قرية من أعمال بيشة كانت مضرب المثل في الرخاء والخصب قال لبيد بن ربيعة العامري:
فالضيف والجار الجنيب كأنما هبطا تبالة مخصبا أهضامُها
أصل الشيخ من هذه القرية المشهورة فنزح والده منها إلى مدينة أبها عاصمة عسير فولد الشيخ في قرية من أعمال أبها تسمى السقا وذلك سنة 1266هـ
لما استقر والده بمدينة أبها تزوج امرأة من أهالي القرا محلة من محلات أبها وأنجبت منه ثلاثة أبناء: الشيخ سليمان ومحمدا وعبد الكريم وكانت قد تزوجت قبل سحمان بزوج ورزقت منه بابن اسمه فايع ولما نزح سحمان من عسير إلى نجد ونزح معه بابنيه الشيخ سليمان ومحمد ترك ابنه عبد الكريم ووالدته بأبها ولما وصل مدينة الرياض فتح مدرسة لتحفيظ القرآن بجوار مسجد الشيخ بحي دخنة وأخذ يعلم أبناء آل الشيخ القرآن وغيرهم من أبناء أهل مدينة الرياض وتزوج امرأة من آل مزيعل سكنة "أبا الكباش" من أعمال مدينة الرياض وأنجبت منه ابنا اسمه إسماعيل ابن سحمان استشهد في وقعة البكيرية عام 1322هـ وهو غاز في جيش الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود وخلف ابنا اسمه ناصر بن إسماعيل بن سحمان طالب علم توفي بمدينة الرياض عام 1350هـ أخذ الشيخ سحمان والد المترجم له يعلم القرآن في مدينة الرياض وبعد وفاة الإمام فيصل ابن الإمام تركي بسنتين أي 1284هـ رحل بابنيه الشيخ سليمان ومحمد إلى بلدة العمار من بلدان الأفلاج بنجد وأخذ يدرس أبناء بلدة العمار القرآن إلى أن توفي ببلدة العمار عام 1289هـ فخلفه في تدريس القرآن ابنه محمد وقد أنجب محمد ابناً اسمه عبد العزيز وعبد العزيز أنجب ابناً اسمه عبد الرحمن وعبد الرحمن المذكور هو قاضي الأفلاج حالياً".

و هذه ترجمته من الأعلام للزركلي 3/126:
"* (ابن سحمان) * (1268 - 1349 ه = 1852 - 1930 م)
سليمان بن سحمان بن مصلح بن حمدان النجدي، الدوسري بالولاء: كاتب فقيه، له نظم فيه جودة.
من علماء نجد.
ولد في قرية (السقا) (بتخفيف القاف) من أعمال (أبها) في عسير.
وانتقل مع أبيه إلى الرياض، أيام فيصل بن تركي، فتلقى عن علمائها التوحيد والفقه واللغة.
وتولى الكتابة للامام عبد الله بن فيصل، برهة من الزمن، ثم تفرغ للعلم.
وصنف كتبا ورسائل، منها (الضياء الشارق في رد شبهات الماذق المارق - ط) في الرد على كتاب لجميل صدقي الزهاوي، و (الهدية السنية - ط) و (تبرئة الشيخين - ط) و (منهاج أهل الحق والاتباع - ط) رسالة، و (الصواعق المرسلة - ط) و (إرشاد الطالب إلى أهم المطالب - ط) ورسالة في (الساعة - ط) وأنها صناعة لاسحر ! و (إقامة الحجة والدليل - ط) و (الفتاوى - ط) وديوان شعر سماه (عقود الجواهر المنضدة الحسان - ط) وغير ذلك.
وكف بصره في آخر حياته، توفي في الرياض".