منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > :: الـمـــنابـــر الـعـلـمـيـــة :: > المـــنـــــــــــــــــــــبـــــــــر الــــــــعـــــــــــــــــــــام > منبر كشف مخططات أهل الفتن والتشغيب والتحريش بين المشايخ السلفيين

آخر المشاركات من الأداب النبوية: لا ترسلوا فواشيكم وصبيانكم إذا غابت الشمس حتى تذهب فحمة العشاء فإن الشياطين تبعث... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          تعليقات حول مافيا الفتن أكتبها بين الفينة والأخرى عبر الخاص أو تعليقا على مفتون (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          حقيقة:1-من أراد أن يعرف:طريقة أهل البدع في إسقاط أهل العلم 2-ومن أراد معرفة طريقة السلف ومنهج... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          روابط دروسي الأسبوعية لعام 1439هـ (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          بعض طعونات المجرم نزار هاشم السوداني في الشيخ العلامة محمد بن هادي المدخلي حفظه الله (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - آخر رد : عبد العليم عثماني - )           »          ازدياد حرص الناس على الدنيا مع اقتراب الساعة! (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          سؤال للصعافقة الذين ينشرون وقفات نزار، ومن سكت عنه من بقية الصعافقة في العالم (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          التحذير من نزار هاشم السوداني زعيم الطائفة النزارية الصعافقية (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          فضل الهداية للإسلام، والقناعة بالقليل (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          الفلسطينيون الشرفاء لم يبيعوا أرضهم (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #61  
قديم 12-14-2017, 04:50 AM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 2,569
شكراً: 2
تم شكره 249 مرة في 191 مشاركة
افتراضي

صلاح إبراهيم علي وهل تظن أن تلبيساتك التي تسير عليها تنطلي على السلفيين؟
لقد أصبحت ألاعيبك أنت والصعافقة مكشوفة جدا والحمد لله.
فأنت في الحقيقة الكذاب الفتان المدسوس بين السلفيين كما أثبته بالأدلة والبراهين العديدة، حتى أنك تطعن بكل وقاحة في الشيخ ربيع، واتهمته بأنه فرق السلفيين لكن بأسلوب ماكر خبيث يؤكد أنك شخص مدسوس على السلفيين.
ومقالاتي العلمية شهد بها العلماء ومنهم الشيخ عبيد الجابري، وكذلك الشيخ ربيع، وكذلك الشيخ أحمد النجمي، وغيرهم، لكن المندس لا يمكن أن يعترف بالحق، لأن همه إطفاء نور الله، والطعن في أهل السنة بالطرق الماكرة.
وقولك: [وهل تقديم الشكوى تعتبرها ردا علميا ؟!]
هذا تلبيس منك ومكر، لأنه لا علاقة لقضية الشكوى بالرد العلمي، بل كان الهدف منها إيصال الحق للشيخ عبيد الذي رفض أي وساطة من المقربين منه، فلجأت إلى شرع الله ليفهم الحق ويعلمه، وهذا حق شرعي صحيح لا ينكره مسلم، ومع ذلك سحبت الشكوى لأجل الإصلاح، وانتهت القضية.
لكن هل تعرف أن الشكوى سلكها بعض الذين تدافع عنهم، وتزعم أنك لا تعلم عنهم إلا خيرا، وزعم في شكواه أني حرضت على شعبان هدية الخارجي؟!!
لكن لو سميته لك لم تستفد لأنك ستبرر الشكوى إذا صدرت من أشباهك، ويصبح الحرام حلالا!!
إنه الهوى يا صلاح المندس.
وخطأ نزار وخطيئته لا ينكرها سلفي، لكنكم قوم بهت .

ومن بهتك قولك أني كتبت ردي لأنتقم لنفسي وهذا كذب فاضح.
فأخطاء الشيخ عبيد عندي موجودة من قديم من أيام مشكلة الحجاورة وبعدها، وهي مبثوثة لم أحتج لأجمع شيئا منها أبدا، لكون خصوم الشيخ كتبوا ردودا في الفتنة، وكنت على اطلاع على الفتنة، لكني أخذت بتوجيهات الشيخ ربيع، ولم أتدخل بين الطرفين، حتى لم يعد لإصلاح الحجوري مجال فحذر منه الشيخ ربيع وانتهت قضيته وكتبت فيه مجلدا والحمد لله.


فلو كنت أريد الانتقام لنفسي لكتبت ردودا كثيرة على الشيخ عبيد مما هو موجود من خطأ، لكن لأن هذه الأخطاء رصدت وقت فتنة تركت الكلام فيها.

فلما وصلني خطأ لا يحتمل لم أجد للسكوت مكانا بسبب الإرهاب الحاصل من الصعافقة لطلاب العلم السلفيين فلم يعد الواحد يستطيع الرد العلمي على خطأ من أخطاء الشيخ عبيد، ولما رأيت الأمر غير محتمل رددت عليه ديانة وبدون ذكر اسمه، وحصل الخير والحمد لله وتراجع الشيخ .

فكان ردي مفيدا.

ثم وصلني مقال يزعم صاحبه أنه من الفوائد من الشيخ عبيد فإذا به يحمل أخطاء عقدية، فرددت الخطأ ولم أذكر اسم الشيخ أيضا، فلم يعجبك الرد العلمي أيها المخبول الخبيث.

فأنت أيها المجرم لا تريد نصرة السنة، بل تلبسها ثوب الانتقام للصد عن سبيل الله وترك إنكار المنكر.

ولكن والحمد لله حيلكم مكشوفة، ولا أعبأ بكذبكم وتلبيسكم، وسأرد على الخطأ إذا وصلني من الشيخ عبيد أو من غيره، فلن أسكت عن منكر إذا لم يكن للسكوت مجال.

وزعمك أني كتبت أني أعتقد في نفسي أني ند للشيخ عبيد زعم كاذب خبيث، فهل الرد على العالم لا يكون إلا كذلك أيها الأفاك؟!

وزعمك أن كتاباتي فيها تصيد للعثرات بدليل أنها لم تكن مسبوقة بنصيحة كذب منك، فأنا أراسل الشيخ عبيدا عبر الجوال، ونصحته مرارا فلم يتراجع، فلم أجد بدا من الرد العلني حتى بدون ذكر اسمه أيها الأخرق الحقود.

ومن قمة الاستهبال عند صلاح الغبي قوله: [وأخيرا : لماذا تعترض على رد الشيخ نزار على الشيخ محمد أليس أنت من تكرر أن رد الخطأ يكون حتى من الطالب لشيخه . فعلا قاتل الله الهوى.]

ألهذه الدرجة بلغ بك الغباء والاستحمار يا صلاح!

وهل اعتراضي على نزار يا أحمق لأنه ليس في منزلة الشيخ محمد بن هادي؟!

ما هذا الغباء العجيب؟

كتابة نزار كلها كذب ووقاحة صريحة وطعون قبيحة.

ولكنكم تسيرون على طريقة المأربي والحلبي في تفسير الغثائية ليست سبا لتبرير كلامهم الباطل!

فإذا كان رد نزار ليس فيه طعون واضحة في الشيخ محمد بن هادي فهذا بسبب المكابرة الواضحة التي عندك!

حقا قاتل الله الهوى!

وأما نقلك لكلام الشيخ عبيد الذي أخطأ فيه فلا يفيدك، لأن الشيخ ربيعا صرح أنه خطأ، وأنه نصح الشيخ عبيدا فسكت، ولو لم يقل الشيخ ربيع ذلك الكلام فهو الحق الحقيق، وكلام الشيخ عبيد كله بسبب تحريش أمثالك من الصعافقة الكذابين أهل الفجور والفساد، والذين همهم الفتن والتحريش.
أسأل الله أن يمن على الشيخ عبيد بالتوبة والرجوع عن الخطأ .
والله الموفق
رد مع اقتباس
  #62  
قديم يوم أمس, 06:24 AM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 2,569
شكراً: 2
تم شكره 249 مرة في 191 مشاركة
افتراضي

ردّك الهزيل هذا ودفاعك عن المجرم مزار ورصف طعوناته الخبيثة في الشيخ محمد بن هادي بأنها نصيحة يدل على أنك ممسوخ لم تعد تعرف الحق من الباطل ولا الأدب من خلافه

أنت سكران بالهوى فحبك للشيء يعمي ويصم

والتعصب الذي سلكته يا يحيى أهلكك وأضلك

وامثالك ممن باعوا عقولهم وضمائرهم للصعافقة حري أن يجتنبوا ويحذر منهم

وسيتم إلغاء صداقتك بسبب ضلالك ودفاعك عن الصعافقة وموقفك المخزي من الشيخ العلامة محمد بن هادي المدخلي

هداك الله ووفقك لمعرفة الأدب

ويظهر أنك تحتاج إلى من يربيك ويعلمك الأدب حتى تفهم ضلال نزار السوداني في رده
رد مع اقتباس
  #63  
قديم اليوم, 04:50 AM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 2,569
شكراً: 2
تم شكره 249 مرة في 191 مشاركة
افتراضي

أبو حذيفة الزائدي صعفوق من الصعافقة ومن أتباع درمان وصعافقة ليبيا فاحذروه.
وذكره لنصيحة شيخنا الشيخ ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله ليترك السلفيون الرد على المفترين على الشيخ محمد بن هادي المدخلي حفظه الله.
فيستخدمون كلام العلماء الجميل للتخذيل .
التآلف مطلف سلفي من قديم ولكن الصعافقه ضد ويحاربون التآلف وفرقوا السلفيين في العالم، مما يؤكد أن نشر الصعافقة لكلام الشيخ ربيع إنما هو لتخذيل السلفيين عن الدفاع عن علمائهم ولرفع خسيسة الصعافقة.
فانتبهوا
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
طريقة عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:26 AM.


powered by vbulletin