منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > :: الـمـــنابـــر الـعـلـمـيـــة :: > المـــنـــــــــــــــــــــبـــــــــر الــــــــعـــــــــــــــــــــام

آخر المشاركات قليل جدا من يتصفون بهذا العلم اليوم الشيخ محمد آمان الجامي رحمه الله​ (الكاتـب : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          الكلام على من يتطاول على العلماء ونصيحة ليوسف القرضاوي - الشيخ أحمد بن عبد العزيز البديوي (الكاتـب : أبو عبد الله الأثري - )           »          الرد على باطل جديد نشره شيخنا محمد ابن شيخنا ربيع ليبرر باطلا سابقا بدل التراجع عنه (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - آخر رد : أبو عبد الله الأثري - )           »          تنبيه على وهم وقع للشيخ حمود التويجري رحمه الله في كتابه "إتحاف الجماعة" في حديث «يوشك خيل الترك... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - آخر رد : أبو عبد الله الأثري - )           »          لا زلت أحترم فلانا من المشايخ ما دام لحسن الظن موضعا (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          رد على شبهة صعفوقية بأن الشيخ لزهر سنيقرة حفظه الله تناقض في موقفه مِن ذِكره مشابهة الشيخ فركوس... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          تنبيه وتذكير (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          كلمات بعد الصلوات (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          صوتيات في الرد على الصعافقة وكشف علاقتهم بالإخوان وتعرية ثورتهم الكبرى على أهل السنة (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          خطب الجمعة ومنها: خطبة جمعة عن صيام عاشوراء (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 11-20-2021, 11:32 AM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 4,562
شكراً: 2
تم شكره 270 مرة في 210 مشاركة
افتراضي حوار مختصر مع غبي أو متغابٍ يتخذ قضية الصلاة بالتباعد للفتنة والتحريش

حوار مختصر مع غبي أو متغابٍ يتخذ قضية الصلاة بالتباعد للفتنة والتحريش

أفتت اللجنة الدائمة برئاسة سماحة المفتي عبدالعزيز آل الشيخ وكذلك أفتى الفوزان والعباد بصحة الصلاة بالتباعد للضرورة.. ثم أفتى الشيخ محمد علي فركوس فتوى غير رسمية ولا علنية بعدم جواز الصلاة بالتباعد..

فقلنا للغبي أو المتغابي: هل فتوى الشيخ فركوس حفظه الله يلزم منها الطعن في اللجنة الدائمة وسماحة المفتي والفوزان والعباد؟!

قال: لا. فهذا رد علمي ..

ثم رد مشايخ وفضلاء على ما ينقل من استدلالات للشيخ فركوس حفظه الله في المسألة فماذا فعل الغبي أو المتغابي؟!

قال الغبي أو المتغابي: أنتم تطعنون في الشيخ فركوس، وتتقصدونه بالرد!!!

فنقول للغبي أو المتغابي: الرد العلمي إذا صدر من الشيخ فركوس جائز وليس طعنا في المردود عليه، ولكن إذا كان الرد العلمي على الشيخ فركوس صار طعنا! ما هذا التناقض والبهتان أيها الغبي الأحمق؟!

فهنا يوغل الغبي أو المتغابي في التلاعب واللف والدوران ويأتي بكلمات قيلت في حق مجاهيل مثل (محب الحق) أو (محب العلم) وينزلونها-بخبث ومكر- على الشيخ فركوس إمعانا منهم في الكذب والتلاعب والتضليل..

ويوهمون العوام أن صاحب الاسم المستعار هو الشيخ فركوس نفسه أو يلزم من الكلام فيه الكلام في الشيخ فركوس حفظه الله!

وهذا والله جهل وضلال

حتى لو صدر من الشيخ فركوس تقريظ رسمي لكتابة أي شخص لم يلزم من ردنا على صاحب الكتاب أن يكون الكلام نفسه موجها للمقرظ والمزكي للكتاب ..

نعود للغبي أو المتغابي فنقول له: لماذا تصف أن الفتوى بصحة الصلاة بالتباعد بالتقليد وبدون أدلة؟!

فيقول الغبي والمتغابي: هذا قول (محب) وإن شئت قلتَ: هذا قول الشيخ فركوس!

فنقول له: هل علماء اللجنة الدائمة وغيرهم يفتون بالأدلة أم بالهوى أم بالتقليد؟!

هنا يتلكلك الغبي، ولا يحسن الجواب، فلو قال بالأدلة أبطل زعمه السابق، وإن قال بالهوى فهذا طعن صريح في علماء السنة، وإن قال بالتقليد تورط، لأننا نطالبه بذكر من الذي قلده علماء السنة في هذه المسألة ؟!

فلا يحار الغبي جوابا بل ترى غباءه يكاد يخرج من عينيه!

فاتهام علماء السنة بأنهم يفتون في النوازل بدون أدلة أو بالهوى أو التقليد هو من كلام أهل الباطل، وعرض الشيخ فركوس ليس أولى بالحفظ من أعراض علماء السنة..

فمن يدافع عن الشيخ فركوس بالطعن في علماء السنة فهو في الحقيقة طاعن في الشيخ فركوس عدو مبين له ولغيره من علماء السنة..

وهذه مصيبة الصعافقة إذا حشروا أنفسهم بين العلماء، وهكذا يقع إذا تذاكى الأغبياء!

وأنا أقول وأكرر: الصلاة بالتباعد للضرورة صحيحة كما دلت على ذلك أدلة الكتاب والسنة، وبذلك أفتى أكابر علماء السنة في زماننا، ومن يرى عدم صحة الصلاة بالتباعد فقد أخطأ الصواب، ولكن نقول: هو مأجور على اجتهاده ونحفظ كرامته مع تخطئتنا له.

وقد فصلت في هذه المسألة في الرد على (محب العلم والعلماء) ونقضت جميع استدلالاته وبينت أخطاءه العلمية وبينت الحق بالدليل والتأصيل.

اللقاءات بعنوان : "وقفات علمية ومنهجية مع "محب العلم والعلماء" في كتابته حول الصلاة بالتباعد".

http://m-noor.com/showthread.php?t=8101&page=23

فأنصح السلفي بالتفقه في الدين، والصدق في القول والعمل، والبعد عن أهل الفتن
والتحريش.

والله أعلم

كتبه:
د. أسامة بن عطايا العتيبي
15/ 4/ 1443هـ
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
طريقة عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:33 PM.


powered by vbulletin