منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > :: الـمـــنابـــر الـعـلـمـيـــة :: > المـــنـــــــــــــــــــــبـــــــــر الــــــــعـــــــــــــــــــــام > منبر كشف مخططات أهل الفتن والتشغيب والتحريش بين المشايخ السلفيين

آخر المشاركات خطب الجمعة والأعياد (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          مجالس شهر رمضان المبارك لعام 1445هـ (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          تسجيلات المحاضرات واللقاءات المتنوعة (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          جدول دروسي في شهر رمضان المبارك لعام 1445 هـ الموافق لعام2024م (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          تنبيه على شبهة يروجها الصعافقة الجزأريون الجدد وأتباع حزب الخارجي محمود الرضواني (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          صوتيات في الرد على الصعافقة وكشف علاقتهم بالإخوان وتعرية ثورتهم الكبرى على أهل السنة (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          راجع نفسك ومنهجك يا أخ مصطفى أحمد الخاضر (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          [محاضرة] وقفات مع حادثة الإفك الجديدة | الشيخ عبد الله بن مرعي بن بريك (الكاتـب : أبو عبد الله الأثري - )           »          شرح كتاب (فتح القريب المجيب في شرح ألفاظ التقريب) وكتاب (عمدة السالك وعدة الناسك) في الفقه الشافعي (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          التنبيه على خيانة الصعافقة الهابطين في نشرهم مقطعا صوتيا للشيخ محمد بن هادي بعنوان كاذب! (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 04-16-2017, 10:51 AM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 5,364
شكراً: 2
تم شكره 271 مرة في 211 مشاركة
افتراضي ردود بعض الإخوة الليبيين على عبدالواحد المدخلي أصلحه الله وهداه (( إن لصاحب الحق مقالا )) مقالات للأخ ناصر بن علي الأخضر الليبي ولغيره

(( إن لصاحب الحق مقالا ))
بسم الله الرحمٰن الرحيم
وصلى الله على محمد وعلى آله وسلم،
وبعد،
عبد الواحد المدخلي
قال شيخ الإسلام رحمه الله تعالى في مجموع الفتاوى (513/11):
"وكم من مدعٍ للمشيخة، وفيه نقصٌ من العلم والإيمان، ما لا يعلمه إلا الله تعالى".
فإن الغاية من كتابة هذا المقال، هو أن يصلٙ إلى العلامة ربيع حفظه الله، وإلى علمائنا الذين نحبهم في الله جل وعلا، ونعتقد أنّ من غمزهم ولمزهم، وطعن فيهم، متهمٌ في دينه.
وهذه سنة ماضية، فإن أئمة السلف الصالح، إذا رأوا من يطعن في عالم رباني، اتهموه في دينه، وجعلوا ذلك قاعدة عند الناس، حتى لا يغتروا بطعنه.
قال يحيى بن معين:
"إذا رأيت الرجل يتكلم في حماد بن سلمة وعكرمة مولى بن عباس فاتهمه على الإسلام".
وقال شيخنا مقبل بن هادي رحمه الله:
"إذا رأيت الرجل يتكلم في ابن باز والألباني فاتهمه على الإسلام".
نعم، و إنّ من حٙال بين العلماء وبين الأمة، بأساليب ماكرة خادعة، هو كذلك متهمٌ في دينه، مؤججٌ للفتن، وفيه شبه بهؤلاء.
فإن العلماء أيها الإخوة، للأمة كالنجوم للسماء، بهم يهتدي الحيران في ظلمات الفتن والمحن، فالقرب منهم غنيمة، والبعد عنهم مصيبة.
قال الله جل وعلا: ﴿وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ﴾
فالعلماء حماة الدين القويم، جعلهم الله على مر الزمان، مصابيحٙ هدى، فالأمة أحوج ما تكون إليهم.
أحال الله أمة الإسلام إليهم، فقال جل وعلا: ﴿فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ﴾.
فالذي يحولُ بينهم وبين من فزع إليهم في المحن، والفتن، والنوازل، فيه شٙبٙهٌ بأهل البدع والفتن والضلال، شٙعٙرٙ بذلك أو لم يشعر، قصد ذلك أو لم يقصد، بل ربما يكون ممن لبس لباس السنة الغراء والسنة بريئة منه
فإن التابعين حين حدثت لهم الفتنة، لجئوا إلى أنس بن مالك رضي الله عنه، مع وجود علماء في طبقتهم، إلا أن أنس بن مالك رضي الله عنه، كان شيخ العلماء في زمانه، فنصحهم بنصيحة، جعلهم يتجنبون الفتنة، فقال: "اصبروا، فإنه لا يأتي عليكم يوم أو زمان إلا والذي بعده شر منه، حتى تلقوا ربكم، سمعته من نبيكم صلى الله عليه وسلم".
فعبد الواحد المدخلي،
كم حرم أقوامًا من نصائح ووصايا العلامة ربيع..!!!
وكم حال بين العلامة ربيع وبين طالب علم يحتاج إلى توجيه...!!!!
وكم حال بين خطيب وإمام ومدرس سلفي، يدرس إخوانه، يحتاج كل منهم إلى وصايا ونصائح من عالم يحبونه ويقدرونه ويسمعون كلامه وتوجيهاته..!!!
فعبد الواحد المدخلي غفر الله لنا وله،
كم أبكى عين سلفي، وكسر قلبه، وغيّر نظرته لعلمائه، حين وقف على حقيقة ما يقوم به...!!!
فعبد الواحد المدخلي،
قد تواترت أخبار الثقات عنه، في طريقة صدِّه للوصول للعلامة ربيع.
وقصتنا معه ليست ببعيدة عن قصص كثيرة،
حدثت من عهد قريب وبعيد،
الله أعلم بحال أصحابها،
إلا أن ما حدث لنا آن له اللهُ جل وعلا أن يظهرٙ ويُعلمٙ، حتى يقفٙ العلماء على حقيقة ما يجري،
وليصل الحالُ إلى العلامة ربيع بن هادي حفظه الله تعالى.
يتبع......
كتبه/
أبوعلي المدني الليبي ناصر علي الأخضر
الثلاثاء 01 جمادى الآخرة 1438 هجري
الموافق 28 فبراير 2017 ميلادي


المصدر:

https://www.facebook.com/permalink.p...0008253436302\

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 04-16-2017, 10:52 AM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 5,364
شكراً: 2
تم شكره 271 مرة في 211 مشاركة
افتراضي

(( إن لصاحب الحق مقالا )) (2)
عبد الواحد المدخلي
بسم الله الرحمٰن الرحيم
وصلى الله على محمد وعلى آله وسلم،
وبعد،
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه مرفوعاً:
"ألا لا يمنعن رجلاً هيبةُ الناس أن يقول بحق إذا علمه".
أخرجه الترمذي وابن ماجه، وصححه العلامة الألباني في"الصحيحة" 168
قال العلامة ربيع بن هادي حفظه الله في وصيته لطلاب العلم السلفيين، هذا شيءٌ منها:
"فأوصيكم بتقوى الله، وأوصيكم بالعدل والإنصاف، والبعد عن التعصبات العمياء، واتباع الهوى {ومن أضل ممن اتبع هواه}، وردُّ الصدق جريمة {ومن أظلم ممن كذب على الله وكذب بالصدق إذ جاءه}.
التكذيب بالحق من شأن أهل الضلال،
من شأن الكفار،
من شأن الروافض,
يقول شيخ الإسلام في وصف الروافض:
"ليس هناك طائفة ترد الصدق، وتصدق الكذب مثل الروافض".
فالآن يجب على من ينتهج المنهج السلفي:
أن يربأ بنفسه عن سلوك هذه المذاهب الفاسدة، التعصب الأعمى،
التعصب الجاهلي،
ورد الحق من أجل فلان وفلان،
والله لو كان من كبار العلماء،
ومن كبار أئمة السنة وأخطأ لما يجوز لك أن ترد الحق….
وابحثوا عن الحق، وخذوا به، واشهدوا به،
ولو على أنفسكم، أو الوالدين، أوالأقربين،
قال الله تبارك وتعالى: {يا أيها الذين ءامنوا كونوا قوامين بالقسط شهداء لله ولو على أنفسكم أو الوالدين والأقربين}.
نعم،
فالعلم والعدل والإنصاف في (الكتابة والقراءة)
العلم والعدل والإنصاف في (النقد والرد والموقف من النقد والرد)
ولا تلازم بين النقد والرد، وبين التبديع والتفسيق والطعن.
فتنبه أيها السلفي حفظك الله،
وتمعن في وصية الربيع،
بعلم وعدل وإنصاف،
فالحق ضالة المؤمن،
ولا يوجد عندنا في دعوتنا تعصبٌ جاهلي،
ولا تكميم أفواه،
ولا إذا سرق فينا الضعيف أقمنا عليه الحد،
وإذا سرق فينا الشريف تركناه،
بل كلنا في هذه الحياة الدنيا بين راد ومردود عليه،
يرد الصغير على الكبير،
ويرد الكبير على الصغير،
ويرد الصغير على الصغير،
ويرد من قلّٙ علمه على من كثر علمه،
وكل ذلك في حدود العلم والعدل والإنصاف.
قال ابن رجب رحمه الله:
"وكذلك المشايخ والعارفون،
كانوا يوصون بقبول الحق،
من كل من قال الحق،
صغيراً كان أو كبيراً،
وينقادون لقوله".اهـ
(الحِكَم الجديرة بالإذاعة ص 126)
و قال رحمه الله أيضاً، و هو يحكي طريقة السلف رحمهم الله تعالى:
"وقد بالغ الأئمة الوَرِعون، في إنكار مقالات ضعيفة لبعض العلماء، وردِّها أبلغ الردِّ، كما كان الإمام أحمد ينكر على أبي ثور وغيره مقالات ضعيفة، تفردوا بها ويبالغ في ردها عليهم، هذا كله حكم الظاهر.
وأما في باطن الأمر: فإن كان مقصوده في ذلك مجرد تبيين الحق، ولئلا يغتر الناس بمقالات من أخطأ في مقالاته، فلا ريب أنه مثاب على قصده، ودخل بفعله هذا، بهذه النية، في النصح لله ورسوله وأئمة المسلمين وعامتهم.
وسواء كان الذي بين الخطأ صغيراً أو كبيراً، فله أسوة بمن رد من العلماء مقالات ابن عباس، التي يشذ بها، وأُنكرت عليه من العلماء، مثل المتعة والصرف والعمرتين وغير ذلك". اهـ.
(الفرق بين النصيحة والتعيير - مجموع رسائله 406/2)
وقال أيضاً:
"فلهذا كان أئمة السلف المجمع على علمهم وفضلهم، يقبلون الحق ممن أورده عليهم،
وإن كان صغيراً،
ويوصون أصحابهم وأتباعهم بقبول الحق إذا ظهر في غير قولهم". اهـ.
قال الشيخ إسحاق ابن غاثم العلثي رحمه الله في نصيحته لابن الجوزي:
"ولو كَانَ لا ينكر من قلّٙ علمه عَلَى من كثر علمه،
إِذًا لتعطل الأمر بالمعروف،
وصرنا كبني إسرائيل،
حيث قَالَ تَعَالَى: {كانوُا لاَ يَتَنَاهُوْنَ عَنْ مُنكَرٍ فَعَلُوهُ}..! بَل ينكر المفضول عَلَى الفاضل". اهـ.
(ذيل طبقات الحنابلة لابن رجب 206/4)
قال ابن عبد البر في التمهيد 151/23:
"وَلَا يَمْنَعُونَ الصَّغِيرَ إِذَا عَلِمَ أَنْ يَنْطِقَ بِمَا عَلِمَ،
وَرُبَّ صَغِيرٍ فِي السِّنِّ كَبِيرٌ فِي عِلْمِهِ،
وَاللَّهُ يَمُنُّ عَلَى مَنْ يَشَاءُ بِحِكْمَتِهِ وَرَحْمَتِهِ.
قال الله تعالى مخبراً عن الهدهد: {فَقَالَ أَحَطْتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ وَجِئْتُكَ مِنْ سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِين}
قال القرطبي رحمه الله في الجامع لأحكام القرآن: "وَفِي الْآيَةِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ الصَّغِيرَ يَقُولُ لِلْكَبِيرِ،
وَالْمُتَعَلِّمَ لِلْعَالِمِ،
عِنْدِي مَا لَيْسَ عِنْدَكَ،
إِذَا تَحَقَّقَ ذَلِكَ وَتَيَقَّنَهُ".
ذكرت ذلك أيها الإخوة ليعلم القارئ،
أن الصغير يرد على الكبير،
وأن الرد لابد له من علم وعدل وإنصاف،
وأن الرد لا يلزم منه تبديع، ولا تفسيق،
ولا يلزم منه طعن ولمز وغمز في علمائنا،
وكما أن الناقذ والكاتب ملزم بالعلم والعدل والإنصاف، كذلك القارئ والسامع، ملزم بالعلم والعدل والإنصاف.
نعم،
وما ذكرته في المقال الأول، وهذا، و ما سأذكره في الثالث إن شاءالله، إلا على إعتقاد،
أن ما قام به عبد الواحد المدخلي، غفر الله لنا وله،
هو خطأ، قد تكرر وقوعه،
فقد وقع هذا مع إخوة الجنوب منذ سنتين،
ووقع مع إخواننا العام الماضي،
ووقع معنا ونحن عشرة من الإخوة،
ووقع كذلك مع إخوة الشرق الذين نقلوا كلام الربيع في حفتر،
وكل ذلك فيه إساءة للمنهج السلفي،
وتقصير في الأمانة العلمية الموكلة له،
وإخفاء لنصائح غالية وثمينة للعلامة ربيع،
توقف الفتن، وتحسم الخلاف، وتؤلف القلوب، وتنهي الشقاق والنزاع بين السلفيين.
نعم هذا الحق الذي ليس فيه خفاء،
وكل ذلك لا يضر الربيع في شيء …...
وسوف أفتتح المقال الثالث، بذكر ماوقع لنا،
أقول لنا، وليس لي،
فنحن عشرة من الإخوة السلفيين بإذن الله تعالى ٍ
يتبع......
كتبه/
أبوعلي المدني الليبي ناصر علي الأخضر
الإربعاء 02 جمادى الآخرة 1438 هجري
الموافق 01 مارس 2017 ميلادي


المصدر:

https://www.facebook.com/permalink.p...00008253436302
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 04-16-2017, 10:53 AM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 5,364
شكراً: 2
تم شكره 271 مرة في 211 مشاركة
افتراضي

{{إن لصاحب الحق مقالا}}(3)
إذا لم تكن إلا الأسنة مركبا ** فما حيلة المضطر إلا ركوبها
عبد الواحد المدخلي
بسم الله الرحمٰن الرحيم،
وصلى الله على محمد وعلى آله وسلم،
وبعد،
أذكر الإخوة القراء أن الغاية من هذا المقال، وصوله إلى العلامة ربيع حفظه الله، وسائر أهل العلم حفظهم الله،
كما أني أذكر القراء الأفاضل بأن تكون قرائتهم بعلم وعدل وإنصاف،
وتعليقاتهم بعلم وعدل وإنصاف،
وأن نعلم جميعا أن بيان الحق، ورد الخطأ،
لا يلزم منه طعن ولا تبديع،
بخلاف ما يبثه أهل الجهل، والبدع، والذين يصطادون في الماء العكر،
نسأل الله بأسمائه الحسنى وصفاته العلى،
أن يوفقنا جميعا لما يحب ويرضى.
ذهبت برفقة تسعة من الإخوة، قبل العصر لزيارة العلامة ربيع، وبقينا أمام البيت ننتظر، فمرّٙ علينا بعضُ الإخوة، قالوا لنا أن الشيخ لا يخرج لصلاة العصر، فبقينا حتى أذّن العصر، وخرج أحد أحفاد الشيخ للصلاة، فقلنا له: نريد أن نرى الشيخ،
فقال: بعد الصلاة أخبره، فصلينا العصر، ودخل الإبن، ثم رجع، فقال: تعالوا بعد صلاة العشاء.
فعدنا إلى الحرم، وبعد صلاة العشاء، رأينا الشيخ قد خرج من صلاة العشاء، فسارعنا إليه، حالنا حال الأم التي فقدت ابنها، ورأته من بعيد، ولكن لم نستطع مخاطبته، فقلنا: يا شيخ عبد الواحد نريد مقابلة الشيخ..!!
فقال: الأمام قدام، ثم عدنا للكلام يا شيخ نريد رؤية الشيخ، فقال: خذوا رقمي، خذوا رقمي، فأيقنا أنه لا جدوى.
فاتفقنا أن نسرع لبيت الشيخ، قبل أن يصل الشيخ، فإذا رأيناه تكلمنا معه، وللأسف وصلنا وقد دخل الشيخ، ووجدنا عبد الواحد المدخلي أمام البيت، فقلنا له: نريد رؤية الشيخ ...
طبعا نحن عندنا فكرة واسعة على عبد الواحد المدخلي..
فقال: صعب هكذا بدون موعد مسبق، وهذا مستحيل أن يحدث، ثم لابد أن ننظر في الإسئلة، فدار بيننا كلام، ثم قلت في نفسي دعني أذكره بالله،
قلت له: ألا تخشى أن تبوء بإثم هؤلاء، إذا منعتنا، فنحن جئنا من مكان بعيد، وصرفنا أموالا طائلة، ووقتنا محدود.
فرفع صوته ويده وقال: إذهبوا وانشروا وقولوا منعنا عبد الواحد من الدخول، وافعلوا ما بدأ لكم، لن تدخلوا، فانتقلنا معه إلى أسلوب آخر، فاضطررنا إلى ذكر الشيخ العتيبي لعلمنا بموقفه منه، فعندها انبسط وجهه!!
وتغيرت نضرة عينيه !!
ثم قال: طيب يا إخوة أنا أرتب لكم موعدا، ما رأيكم غدا بعد صلاة العشاء.!!
قلنا له: نريد رؤيته الأن، فعندنا كلام أنت لا تعرفه، وسوف تسر به، فقال: طيب إذا خرج الضيوف الذين عنده الآن مبكرا سوف اتصل بكم، وأخذ هاتف أحدنا، واتصل به على هاتفه، وسجله، فقلنا له: سنبقى قريبين من البيت، فإذا اتصلت بنا جئنا مباشرة.
قال: وهو كذلك.
ثم قام بإبعادنا بطريقة، إذ لاحظنا نظرات بين عبد الواحد وشخص آخر، على إثرها قال عبدالواحد: حريم حريم..!!!
فابتعدنا من أمام البيت، فإذا بمشايخ النهج الواضح؛ معهم أبو الفضل، قد وصلوا وأوقفوا سياراتهم أمام البيت، فذهبت وسلمت على أبي الفضل، ثم دخل المشايخ، ومُنِعنا من الدخول، ورجعنا إلى البيت، والنفوس يعلم الله بحالها، إلى قبيل المغرب من الغد، اتصل عبد الواحد، وبعد السلام،
قال: من معي؟
قلت: أنا الذي كلمتك بالأمس،
قال: نعم، ثم قال: قلت لي عندك ما تقول بالنسبة للعتيبي..؟
قلت: نعم،
قال: من أنت؟
قلت: ناصر علي أبو علي المدني...
قال: طيب، سوف اتصل بك بعد قليل، وأقفل الهاتف، وكان الآذان قد أذن، ثم اتصل بي بعد صلاة المغرب، وقال: طيب يا أخي، أنا توسمت فيك خيرا، وسترون الشيخ، ولكن ثمت شروط، لابد منها، ولابد من أن تخبر الإخوة بها، وأنت تضمنهم.
فقلت: هات ما عندك....
قال: أولا تكون ثلاثة أسئلة، على رأسها سؤال العتيبي وما فعل هناك!!
ثانيا ممنوع التسجيل، فقلنا إذن نستأذن من الشيخ، فقال: لا تطلبوا ذلك منه !!!
ثالثا ما يقوله لكم الشيخ لا تخبروا به أحدا، ولا تكتبوا شيئا على الشبكة !!
ثم قال: عندكم خمسة دقائق.
قلت له: خمسة دقائق لا تكفي، فعندنا كلام كما قلت لك مهم للغاية،
ثم هل نحن لوحدنا أم معنا أحد؟
فقال: لا سنكون لوحدنا.
ثم قال: طيب هناك من سيدخل بعدكم، ولكن سوف أؤخرهم قليلا، وسوف أعطيكم زيادة في الوقت. واتفقنا على أن يكون اللقاء بعد العشاء مباشرة، وأغلق الهاتف، وتشاورت مع الإخوة، وبعد أخذ وعطاء، وتقليب الأمور، قررنا رفض الشروط، وعدم المقابلة، وأن اتصل بعبد الواحد أخبره بذلك.
فاتصلت به فردّٙ عليّٙ، وبعد السلام قلت له: نظرنا في الشروط فقررنا رفضها.
فردّٙ علي بصوت خافت: لماذا؟
فذكرت له بعض الأسباب، ومنها رفضنا لشرطه بعدم نشر كلام الشيخ.
فقال: أنا الآن مع الشيخ في السيارة لا أستطيع الكلام!!!!!
فأقفلنا الهاتف، وانتهى لقاءنا معه عند هذا الحد.
وقد أرسل لي بعض الإخوة ممن هو صديق لي على الشبكة، ويتابع في مقالتي، كلاما على الخاص ما نصه:
"في الحج قبل الماضي،
ذهب بعض إخواننا من الجنوب، وعند باب الشيخ ربيع قال لهم عبد الواحد:
تدخلون تسلمون، ولا تسألون، وتخرجون.
وبعد دخولهم، عرف الشيخ ربيع أنهم من الجنوب، فسألهم عن الدعوة، وووو....... وعن حفتر.
فكان مما قاله لهم: استعينوا بحفتر.
ثم خرجوا، وبعد خروجهم طلب منهم عبد الواحد إلا ينقلوا شيء.
فلما رجعوا، لم ينقل كلامٙ الشيخ ربيع، إلا واحدٌ منهم، والباقون قالوا طلب منا عبد الواحد إلا نتكلم، ولن نتكلم.
فأصبح الواحد منا، يخاف من إرهاب عبد الواحد هذا، وأن يحول بينه وبين زيارة الشيخ ربيع،
والله المستعان".
وأيضا قد التقينا بإخوة من الشرق، قالوا لنا أن عبد الواحد اشترط عليهم شروطا، وأنهم وافقوا عليها فدخلوا، ونحن رفضنا فلم ندخل.
ولتعلموا أيها الإخوة حفظكم الله، أن إخوانكم أبت نفوسهم أن يقبلوا تلك الشروط، مقابل لقاء العلامة ربيع،
فكيف يرضى سلفي أن يكتم نصائح ووصايا العلامة ربيع، ولا ينقلها لإخوانه،
بل ولا يطلب من الشيخ تسجيلا لذلك،
إنه أمر في غاية العجب.
ولا حول ولا قوة إلا بالله.
وأخيرا؛ نرجو من الله جل وعلا أن يصل هذا الكلام للعلامة ربيع، ولأهل العلم، للنظر في ذلك، والبث فيه، بما يرونه مناسبا.
{{{فبقولهم سنقول}}}، وعلى{{{ فهمهم سنسير}}} نسأل الله جل وعلا أن يجعلنا جميعا ممن يستمع القول فيتبع أحسنه .
كتبه/
أبوعلي المدني الليبي ناصر علي الأخضر
السبت 05 جمادى الآخرة 1438 هجري
الموافق 04 مارس 2017 ميلادي

وأقره من كان حاضرا معه وهم:
سالم ابوالهول (سالم محمد ابو عجيلة)
ابوقيس هديه (عبدالحليم الطاهر هدية)
فوزي ارحومه ارحومه (فوزي مصطفى رحومة)
فوزي مسعود (فوزي مسعود بن سليمان)
أﺑﻮﻋﺒﺪ المالك محمد القاضي (محمد مصطفى القاضي)
أبوالمقداد البوسيفي (طارق محمد البوسيفي)
أبوعبدالرحمن عادل دغيم (عادل خليفة دغيم)
وليد سلطان ( وليد علي سلطان)
محمد علي عيسى زغدان

المصدر:

https://www.facebook.com/permalink.p...00008253436302

رد مع اقتباس
  #4  
قديم 04-16-2017, 11:09 AM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 5,364
شكراً: 2
تم شكره 271 مرة في 211 مشاركة
افتراضي

قصة عبد الواحد المدخلي هداه الله وأصلحه مع الأخ الفاضل فرج المهدوي كما هو منشور

(1)

من فضل الله علينا أن وفق لنا زيارة بعض العلماء في المملكة السعودية وعلى رأسهم فضيلة الشيخ ربيع المدخلي حفظه الله تعالى.حيث تواصلنا مع الشيخ قبل يومين وسلمنا عليه وقال لنا اليوم مريض وغدا بعد العشاء تأتون للزيارتي. والحمد لله الليلة الماضية زرنا الشيخ أنا وأخي منعم عواد البرغثي من توكرة واﻻخ منير علي السعيطي من سلطان وأخي العقيد ميلود الزوي.ناطق بأسم قوات الخاصة الصاعقة وبعض شباب الصاعقة.حيث شرحنا للشيخ الواقع الليبي في المنطقة الشرقية و الجنوبية والمنطقة الغربية..قلنا له على أنتصارات الجيش ومحاربته للخوارج بجميع مسمياتهم. وقال الشيخ منطقة الهلال تحررت بالكامل؟ فقلنا له نعم. وذكرنا له فتاوى الضال الغرياني وتحريضه على القتل ودعوته لقراءة كتب سيد قطب..وقلنا للشيخ أن المشير خليفة حفتر عين آمر منطقة عسكرية للجنوب وآمر منطقة العسكرية للغرب..والتنسيق جاري مع أغلب قبائل وأعيان المنطقة الغربية.وكذلك قلنا له أننا كلفنا بالتواصل مع الشباب السلفي في المنطقة الغربية..فقال لنا الشيخ بلغوا سلامي للمشير حفتر وأوصانا بوصيه للمشير..وقال على الشباب السلفي في المنطقة الغربية ينظموا للقائد العمليات العسكريه الذي كلفه حفتر.سلميا.وقال أوصي الجيش بتقوى الله والتمسك بالكتاب والسنة..وأن الشعب الليبي من أحسن الناس يحبون المنهج السلفي فعليكم بالدعو إلى الله..وقبل كتابتي للمنشور أستشرت الشيخ عبدالواحد المدخلي.في المنشور فقال أنشر...ولله الحمد والمنة..

المصدر:

https://www.facebook.com/permalink.p...00004828690577


(2)

السلام عليكم.بخصوص منشوري اليوم حول كلام الشيخ ربيع حفظه الله تعالى.صحيح 100% 100ولله الحمد..بشهادة الشهود ..ولقد أستشرت أخانا الشيخ عبدالواحد.وسمح بالنشر..وتفأجات اﻻن يقول لي أنت صادق وأنا وأهم...وطلب مني مسح المنشور.وأنا رفضت ﻻني على حق..وﻻ أدري ما السبب الذي جعله يفعل هذا معي....وحسبنا الله ونعم الوكيل.

(3)

تعليق فرج المهدوي على كتابته السابقة: يا أخوة والله وتالله عندي ما يثببت صدقي..وهو أتصل بي الليلة حوالي 5 مرات حتى أمسح المنشور..ولكن رفضت ﻻني صادق وهددني أن لم أمسح يعمل في بيان...وأنا لن امسح. وحسبي الله ونعم الوكيل.

(4)

الحمد لله. أنا مطمئن ولم أنشر إﻻ بعد ما أستشرته..وأنا أقسم باالله أمامكم أن الكلام صحيح الذي كتبته..وهو هددني بأن يصدر في بيان أذا لم أمسح...وقال فرج صادق وأنا وأهم..يا شيخ عبدالواحد المدخلي.أتقي الله .وتب مما صدر منك.فأن ماكتبته علي ظلم وقلت في تعليق لك أن المنشور غير صحيح..أن يوم الله يوم عظيم .لقد كتبت في العلن وعليك الرجوع والمسامحة. وحسبي الله ونعم الوكيل.


(5)

السلام عليكم...أنا متأسف للمتأبعين واﻻصدقاء على أنشغالهم بقصة المنشور.وأنا كم تمنيت أنه لم يحدث ولكن قدر الله وما شاء فعل..ولكن اﻻمر اﻻن أصبح خصومة بيني وبين عبدالواحد المدخلي.وأنا على حق وثبات من أمري ولله الحمد رغم تهديدات عبدالواحد..وقربه من فضيلة الشيخ ربيع حفظه ﻻ تصوغ له ظلم الناس..ونحن أصحاب منهج .وأنتم تعلمون أني لست طالب علم.وأنا من عوام السلفيين.وهذا ﻻيعني أنني أسكت أذا ظلمت..مع العلم أخواني في ليبيا يعلمون ما حدث معه السنة الماضية في بيت الشيخ ربيع حفظه الله .ولكن أتصل بي بحضور أظن 3 أو 4 من شباب توكرة..على نفس هذه المواضيع..وانا ﻻ أكن للعبدالواحد المدخلي.أي عداوة وﻻ خصومة.اﻻ ما حدث منه أمس.وأنا أطالبه بالتوبة والرجوع الى الله..وسأحاول أن أنقل اﻻمر للعلماء أذا تيسر لي ذلك...وحسبي الله ونعم الوكيل....


(6)

السلام عليكم...للعلم يا أخوة لم أنشر على عبدالواحد حرف واحد.وكنت أريد أن أمسح المنشور فأذا به يسئل ما صحة المنشور قال غير صحيح..اﻻمر اﻻخر الموضوع تعدى مسئلة المنشور نشر بدون أذن أم ﻻ .اﻻن يقول المنشور غير صحيح بالكامل لذلك أنا نشرة بعدها !!..ثالثا أنا عندما أستشرته وكتبت لم أكتب حرف واحد حتى أستشير اﻻخ منير على السعيطي مكتب أوقاف سلطان واﻻخ منعم عواد البرغثي.وشاركوا معي في كتابة المنشور.فهوﻻ شهود على ما كتبت ...شاهدين يا أخوة...اﻻمر اﻻخر أنا ﻻ أطعن في منهجية عبد الواحد اﻻخ سلفي العقيدة والمنهج وﻻ يحتاج تزكية مني...وهو عليه التراجع والتوبة.ﻻني مظلوم وهددني...يا اخوة المسألة من عدة وجوه..هل ترضى رجل يهددك ..وأنا متاسمح جدا.واسعى للصلح.ولكن أنا في أمر قدره الله علي...

(7)

السلام عليكم...لست سعيد عندما أرد على اﻻخ عبدالواحد المدخلي..ولكن أضطريت أن أدافع عن نفسي وبالذات اﻻخ عبدالواحد قال في رده اﻻول على المنشوري ( ﻻ يصح )..ثم رددت عليه من باب الدفاع عن نفسي.ثم طلب مني بعض الشباب بعدم النشر حتى ﻻيستفيد منها المغرضين..وبعدها تفأجات بالمنشور الثاني.حيث أنكر صحة المنشور.وياليته بقى على عدم اﻻذن في النشر.ولكن اﻻن أتهمت بالكذب في المنشور.ولربما ﻻيستطيع أحد الدفاع عني لعدم معاصرة الموضوع.واﻻمر الثاني أنا لست طالب علم، بل من السلفيين فقط..وأسأل الله الثبات..فأقول للاخ عبدالواحد المدخلي،ومن باب التوضيح والرد ودفاع عن نفسي.. أوﻻ أنت قلت في المنشور اﻻول ﻻيصح..ثم قلت في المنشور الثاني نقلا عن شيخ ربيع حفظه الله أنه فيه كذب .ولخبطه... وﻻ أظن الشيخ ربيع حفظه الله سمع بالتفصيل ما حدث بيني وبين اﻻخ عبدالواحد...واﻻمر اﻻخر لم أكتب المنشور إﻻ بعد أستشارتك..ثانيا هناك أشياء في الجلسه لم أذكرها في المنشور، ﻻني لم أخذ اﻻذن بالنشر..ثالثا كل حرف أستشرت عليه اﻻخ منعم عواد البرغثي.. واﻻخ منير علي السعيطي رئيس مكتب أوقاف أزويتينة سلطان...ثم كان معي العقيد ميلود الزوي وقرأت عليه المنشور فقال نعم هذا ما حدث وقال هناك بعض اﻻمور خاصة بوﻻة اﻻمر لم تذكرها وهوﻷ كانوا معي في مجلس الشيخ ربيع حفظه الله..وأقول للاخ عبدالواحد..قولك ﻻيصح...ثم قولك أن المنشور فيه كذب أتمنا أن تحدد أين الكذب في المنشور؟؟ اﻻمر اﻻخر أنا قلت أدافع عن نفسي وهذا حق شرعي .واﻻخ عبدالواحد في صوتية موجودة يقول اﻻخ فرج صادق وأنا وأهم..واﻻن تغير الموضوع عند الشيخ عبدالواحد..بل أنه هددني وبقوة أذا لم أمسح المنشور سيصدر في بيان..وأحيانا قال أنت قلت ولكن لم أفهمك يا فرج..رغم أني تمنيت أن الموضوع بقي على مسئلة اﻻذن بالنشر من صحة المنشور..وأنا حين أكتب اﻻن أريدك أن تراجع نفسك وبالذات أني سمعت تكرار نفس الموضوع بل أنا حصل معي السنة الماضية ومنعني من الكلام والسؤال في منزل الشيخ ربيع حفظه.وبعد ما سألني الشيخ ربيع عن اﻻوضاع في ليبيا وجاوبته على اﻻوضاع بالتفصيل. وعند خروجي أصبح يعنفني بأني خالفت قلت له الشيخ ربيع سألني فأصبح يردد قد خالفت...وهذا من باب البيان والدفاع فقط.ولست أقصد أي شي أخر.الاخ عبدالواحد معروف من طلبة العلم السلفيين.ومن ملازمين للشيخ ربيع..ولكن هذا ما يمنع أذا أخطاء في حق شخص يطلب منه اﻻعتذار والمسامحة في الدنيا قبل اﻻخرى...وهكذا ماعرفناه من علمائنا..ومن باب التوضيح هو أشترط علينا عدم النشر في اﻻول.ولكن عندما أستشرته كتبت ونشرت...ولي طلب منك يا أخ عبدالواحد.أن تحدد لي الكذب في المنشور..والصح في المنشور والخطاء في المنشور حتى يستفيد الناس...واﻻمر اﻻخرى أذا كان مطالبتي هذه غير شرعية وأني ﻻ أدافع عن نفسي..فأني سأرجع على الملاء..واﻻمر اﻻخر أذا قال اﻻخ عبدالواحد حدث سوء فهم فقط واﻻخ فرج صادق.اﻻمر أنتهى ويكون الكلام النهايئ...سامحني الشيخ عبدالواحد لم أقصد اﻻساء أو قلة أدب..فخذ بيدي أنت طالب علم.وتعرف كيف تعالج اﻻمور.والعلماء بجانبك ﻻيضرك شي .أم أنا لقد أتهمت بأشياء أنا ﻻ أعرفه..ولكن خير.أنا أشعر بأني مظلوم.وحتى ﻻيختلط اﻻمر على الناس...حفظك الله شيخ عبدالواحد وحفظ الله شيخنا الشيخ ربيع المدخلي.وجعله جبل وسد منيع للسنة وأهلها...معذرة على اﻻخطاء في اﻷملاء واﻻنشاء.هذه قدرتي وﻻ أعرف غيرها..والحمد لله رب العالمين...وﻻ مكان للمشغبين عندي الذين يصطادون في الشيخ عبدالواحد.


(8)

فرج المهدوي تكلمت معه قبل النشر ثلات مرات..وبعد ما كتب على العام اضطريت للدفاع عن نفسي ولم اقصد الطعن فيه.



وجميع هذه المشاركات في صفحة الأخ فرج المهدوي.

التعديل الأخير تم بواسطة أسامة بن عطايا العتيبي ; 04-16-2017 الساعة 12:59 PM
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 04-16-2017, 11:27 AM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 5,364
شكراً: 2
تم شكره 271 مرة في 211 مشاركة
افتراضي

بعض التعليقات على منشورات الأخ فرج المهدوي

ابو عبدالله منير السعيطى: السلام عليكم
كلام اخونا فرج صحيح وانا كنت معه عند الشيخ والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات.

كان هذا التعليق على المنشور الأول.

منعم البرغثي الاشل: نعم هذه توفيق من عند لله. كنت انا حاضر المجلس عند الشيخ مع فرج والله علي ما اقول شهيد


أحمد المختار الجعراني: ¤هل أكذب كل إخوتي السلفيين في الشرق وأصدق عبدالواحد المدخلي الذي أصبح معصوما عند البعض بسبب جهويتهم المقيتة وبغضهم للمشير وأتحداهم أن يأتوا بكلام للشيخ ربيع بنفسه يكذب ما قاله إخوتنا في الشرق


عبدالله ابحور بولغيب: وقد نفى خبر الثقات من 210 من قبل بخصوص الخبر الذي نقلوه لنا ونشرناه في صفحات التواصل وهو قول الشيخ ربيع المدخلي حفظه الله اخبرو حفتر بأني أحبُّـــه فـــي اللَّه.
بشهادة أكثر من واحد من الثقات ولا أعلم والله مالسبب.

حمد محمد بوالطرابلسي: أنا حمد معيوف الفاخري من مدينة اجدابيا قد أخبرني الأخ الفاضل بوبكر الجراري شخصيا عندما التقيت به في جبهة البريقة عندما أتى لقتال الخوارج أنه كان في العمرة وحصل هنالك في المدينة مجلسين مع العلامة ربيع المدخلي أحدهما عام وآخر خاص وقد قال الشيخ في المجلس الخاص بلغوا سلامي لحفتر وأخبروه أني أحبه في الله وقد أخبر من كان في المجلس الخاص أخبروا بوبكر الجراري بالخبر وهو أخبرني بذلك والله على ما أقول شهيد

عبدالله ابحور بولغيب: نعم صدقت وانا أخبرني التواتي البلعزي ومحمد خلف الله الفرجاني آمر سرية خالد بن الوليد أخبر بذلك

عبدالله ابحور بولغيب: وغيرهم كا قدورا السعيطي أثبتوا ذلك ومع ذلك عبدالواحد نفى.

أبومالك السعيطي: نعم فقد نقل لي الأخ محمد خلف الله نفس الكلام الذي قاله الأخ حمد معيوف بأنه كان هناك مجلسين أحدهما مجلس خاص.

بن شعيب آل صالح: إياك ثم إياك ثم إياك أن تحذف كلام الشيخ ربيع وتتراجع
لأنه كم من الإخوة أحال بينهم وبين الشيخ ربيع عبد الواحد

أبوواقد على الليبي: أنت سألت الشيخ ربيع حفظه الله و أجابك فلا دخل للشيخ عبد الواحد المدخلي حتى تستأذنه بالنشر فالشيخ عبد الواحد المدخلي ليس بمرجعية و لا يرتقى لمرتبة المشائخ فهو طالب علم سلفي و خطيب حسبه كذلك و لا ترفعوا الناس فوق مراتبهم فهذا من الظلم ، و الشيخ ربيع

Sid Ali Sid Ali: صدقت أبا واقد ،لكنها الأهواء والله المستعان،


عمر أبو زيد: عبدالواحد!!!
ليست أول مرة.


أنس خليفة: يعلم الله ماهو صافي ونسأل الله أن يهديه.


علي بن بشير البركي: كل ما يطلع كلام للشيخ ربيع يؤيد الجيش وحفتر ايطلعوا ستين عله امر غريب.

أبوواقد على الليبي يأخذبكلام الشيخ عبد الواحد و يرمي كلام الامام ربيع هزلت ورب الكعبة

Sid Ali Sid Ali عبد الواحد وعبد الله الضقيري ينبغي للشباب أن يكونوا على حذر منهم بعد شهادة الإخوة ثم تبيين حالهم للعلماء.

أبوحذيفة الحمري الابيض المتوسط فرج المهدوي....لا تمسح المنشور بما أن الجبل أذن لك بالنشر والصحيح أنك لم تسأذن أحد مادام أن الجبل ربيع المدخلي أذن لك .....يا أخي فرج لا بد أن تذهبوا للشيخ محمد بن هادي وتخبروه عن عبدالواحد المدخلي ....لا ترجعوا لليبيا حتى يتبين للشيخ ربيع ما يحدث ...

أيمن الفقي الجلاصي الابيض المتوسط فرج المهدوي يأخي مادامه عندك مايثبث فأرنا بارك الله فيك وأعتقد أن كلامه خطير ووصل للتهديد ببيان !! والله متعجب لهذا الموضوع كثيرا ... نسأل الله العافية

أبوعبدالله السلفي اذهبوا للشيخ محمد بن هادي يا أخي الابيض المتوسط فرج المهدوي
ايش توصل للتهديد والإرهاب
حتى الشيخ عبيد لازم يعلم

سالم صالح نحن مصدقينك يا شيخ فرج وعبدالواحد هذا شكله مغرر بيه ولا شبخ لا شي

عثمان الجديد إذا وافق ھواھم نشره وطار به كل مطير وإن قال صاحب الكلام لاتنشر. .وإذا خالف الھوى لاتنشرو. ..المنشور واضح والرسالة للشباب السلفي والمشير يعني اضم فيھا إلا متى ...الكلام لليفھمو في كلام العلماء وينصحو بالمسح

حمد محمد بوالطرابلسي لا تمسح المنشور توكل على العزيز العليم أنت على الحق ولابد أن تثبت على الحق أخي الابيض المتوسط فرج المهدوي
لعل الشيخ عبد الواحد يسمع كلام بعض طلبة العلم من الليبين من الجهة الغربية وقد وثق فيهم وهم من أقنعوه بمثل هذه التصرفات ، ولماذا الأمر يصل إلى حد التهديد
على الأقل اطلب منه جواب مقنع ليش نمسح المنشور وأخبره أن الخبر انتشر انتشار النار في الهشيم ولا فائدة مرجوة من مسحه .

Hani Dow قطعنا عبد الواحد هض

أكرم انويجي العبدلي مامصلحتكم في عدم نشر كلام الشيخ والتشويش علي العلماء وعدم اظهار الحقيقه وتكثير سواد اهل الباطل حسبنا الله ونعم الوكيل فيكم


Sid Ali Sid Ali 1-صاحب هذا الكلام وهو الشيخ ربيع هو من يأمر بنشر أو حذف كلام له لمصلحة رآها هو
2- ليس في المنشور ما يوجب المخالفة بل هو حق إن شاء واضح ومن فوائده إظهار المرضى الجهويين المتسترين باتباع العلماء وهم من يخالفون عند إختلاف كلام العلماء مع أبنائهم وهم الطائشة حقيقة
3-لا ينفع عبد الواحد أو غيره جلوسه مع الربيع أو ابن باز أو الألباني أو حتى الصحابة إذا كان يثير الفتن ويكذب على الإخوة ويكذبهم وهم بالعشرات،
4-على أخينا فرج أن يرفع أمر عبد الواحد إلى المشايخ لي قطعوا دابر الفتن الحاصلة بين السلفيين بسببه وبسبب غيره

عبدالكريم موسى أخي الفاضل الابيض المتوسط فرج المهدوي المعروف بفرج خميرة ثقة عندنا وكلامه مصدق والسلفيون في شرق البلاد يعرفون صدقه .وللعلم ليس هو أول من يكذب فقد كذب شباب 210 المجاهدون .وكتب بيان عليه توقيع أبو ياسين وهو ليس له
أصبحت الخيوط تتكشف.

عبدالكريم موسى أولا دعوت لك ...والشيخ عبدالواحد كل موضوع شور تزكية المشير يسارع بتكذيبه
من منشور 210 إلى كتابة منشور باسم طالب علم من ليبيا والطالب لم يكتب المنشور ..مرورا بتهديده لفرج بأنه سيتكلم فيه ...والشيخ عبدالواحد طالب علم صغير ليس له أن يتدخل بعد كلام العلماء

عبدالكريم موسى كما لو كان المنشور خطأ أو فيه شيء مخالف للواقع يكذبه الشيخ ربيع نفسه ..أما التكذيب للثقات أكثر من مرة وبتر منشور أبو ياسين هنا الاشكال

Sid Ali Sid Ali ليت الإخوة يرفعوا أمر عبد الواحد للعلماء لي قطعوا دابر الفتن الحاصلة بسببه وبغيره


أحمد العريبي لا عليك ياخونا فرج لقد رأينا مثل هذا الكلام بأبعدنا عن الشيخ من أحمد الزهراني ومعي الأخ مهدي عبدالرحيم ويوسف أنقيقيز لكن الشيخ طلب منا القرب منه والحديث معه

احمد محارب قندولي نسأل الله أن يهدي الشيخ عبدالواحد المدخلي وامصديقنك ياخونا فرج

المحجة البيضاء حياكم الله:-
أثبت أخي فرج.. أثبت. . هكذا هي المحن.....نحن على أبواب رجب وسنرى العجب
يا ش ي خ عبد الواحد أسلوب من؟؟؟؟؟؟؟؟( التهديد والتخويف والتركيع. ..)
القوة والجبروت واستغلال مكانك وقربك من العلامة ربيع السنة .. لن تذل بها من لايخاف كلمة الحق ...
عندما توجه للر بيع هو ومن رافقه.. خرج وهو يحمل هم بلده على عاتقه.. وخرج وهو يحمل وصايا لولي أمره وللشباب السلفين... يا ش ي خ عبد الواحد فرج المهدوى مازال نظيف لم تشوبه ما يحاك في مجالسكم الخاصة... استأذنك ونشر بحضور الشهود.. وهمه بلده،،،،،؟؟؟؟؟؟
وانت مجالسك الخاصة لاموك في موافقتك على النشر ... واحرجوك... فاظهرت بيان بنفي ما كتبه الأخ فرج..
سؤالى لك....لصالح من تعمل وتنفذ انت وبطانتك. ...
لا تستغل مكانتك من الشيخ. وتضرب وتشق الصف السلفي في ليبيا
اسلوبكم هذ ا لن يخدم الدعوة السلفية في ليبيا ....بل يزيدها فرقة ويزيد شماتة الأعداء بنا ...
أصحاب الاهواء ......والمميعين... والذين في قلبهم مرض ... والمغرر بهم.... والمتسترين بالثوب السلفي .... والإخوان وووووو))))))

من ........انتم.........!!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


فوزي المنصوري عبدالواحد هذا ما اراه إلا كمن يكتم العلم وجزائه لجام من جهنم ....السؤال المهم ...مالغاية من عدم وصول كلام الشيخ ربيع في حق المشير حفتر ....ام ان وراء الاكمة ماورائها ياعبدالواحد ....فرج خميرة رجلٌ ثقة معروف بسعيه في اصلاح ذات البين وأنت لانعرفك ومااراك إلا مُشوهاً للشيخ ربيع وللدعوة السلفية ...فتب وارجع هداك الله


ابوعبد الرحمن الرقعي لماذا يمنع الشباب من الكلام علي ليبيا أمم الشيخ ربيع حفظه الله وخاصة قبل سنه ؟؟؟؟

Abu Omar Omar ربي يحفظك خونا فرج
والله أعلم أن الشيخ عبدالواحد مقتنع بكلام سلفية مصراتة ومتعاطف معهم



ابو عبدالله منير السعيطى السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا منير علي السعيطي اشهد الله اني كنت حاضرا للجلسة التي كانت مع الشيخ ربيع حفظه الله ورعاه وكل ما نشره وقاله اخونا فرج خميرة في هذا المشور صحيح بالكامل والله على ما نقول شهيد


Sid Ali Sid Ali على الأخ عبد الواحد أي يبين وإقناع في الجلسة وإلا فإنه متهم بتضليل السلفيين وكتمان كلام العلماء لأمور خفية هداه الله


منعم البرغثي الاشل السلام عليكم انا منعم عواد البرغثي نعم ما نشره الاخ فرج صحيح وكنت في مجلس شيخ ربيع حفظه الله ويشهد الله علي ذلك نسأل الله ان يجمع كلمة السلفيين ويحفظ الشيخ ربيع وعلماء الامة


القوات الخاصة الحمد الله والصلاة على رسول الله صل الله عليه وسلم . وبعد . انه بتاريخ الاحد 26 . 3 . الساعه التاسه ليلا وبعد صلاة العشاء التقينا بفضيلة الشيخ العلامه ربيع المدخلى بمنزله المتواضع بشارع سارى . وجلست انا والاخ فرج خميره بجانب الشيخ . وما ذكره الاخ فرج خميره بمقاله بتاريخ الاتنين 27 . 3 . على صفحته الشخصيه على الفيس بوك ((هو صحيح بالكامل )) عن ما دار بيننا وبين الشيخ . كونى كنت قريبا منه جدا .
واما بخصوص النصيحه التى قدمها الشيخ للجيش وولاة الامور عندنا خاصتا . هى ان السرج عميل للأمريكان وقال والله انهم سيدافعون عنه اذا دخلنا طرابلس.كون العلماء هم احرص على الامه لدمائها .. والساكت على الحق شيطان اخرص . والله على ما اقول شهيد .. ولا يوجد نقص ولا لخبطه فى المقال .
العقيد ميلود الزوى

التعديل الأخير تم بواسطة أسامة بن عطايا العتيبي ; 04-16-2017 الساعة 01:06 PM
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 05-11-2017, 08:00 AM
أبو طلحة السلفي أبو طلحة السلفي غير متواجد حالياً
العضو المشارك - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
المشاركات: 16
شكراً: 2
تم شكره 2 مرة في مشاركة واحدة
افتراضي

هل تعرف ناصر الأخضر معرفة جيدة وهو عندك من أهل الصدق؟!!
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 05-11-2017, 03:47 PM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 5,364
شكراً: 2
تم شكره 271 مرة في 211 مشاركة
افتراضي


لا أعرفه شخصيا، لكن كلامه موافق لما هو معلوم ومشهور وشهوده بالعشرات

وعندي أضعاف أضعاف ما ذكره.

وهو قد زكاه في صدقه من أثق به من الإخوة السلفيين.

وإلى الآن لم أنشر ما عندي.

وسيأتي هذا اليوم بإذن الله إذا لم يتب ويتراجع

والله الموفق
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 05-13-2017, 10:15 PM
أبو محمد العقبي أبو محمد العقبي غير متواجد حالياً
طالب في معهد البيضـاء العلميـة -وفقه الله-
 
تاريخ التسجيل: May 2010
المشاركات: 45
شكراً: 0
تم شكره مرة واحدة في مشاركة واحدة
افتراضي

يجب فضحهم يا شيخ
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 05-15-2017, 10:33 PM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 5,364
شكراً: 2
تم شكره 271 مرة في 211 مشاركة
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو محمد العقبي مشاهدة المشاركة
يجب فضحهم يا شيخ
نعم هو هذا

لابد من فضح أهل الفتن والذين يسعون لضرب المشايخ السلفيين بعضهم ببعض والذين يمكرون بأهل السنة
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
طريقة عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:59 PM.


powered by vbulletin