منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > :: الـمـــنابـــر الـعـلـمـيـــة :: > الــلــغـــــــــــــــة الـــــعـــــــــربـــــــــــيــــــــــــــــة

آخر المشاركات خطب الجمعة والأعياد (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          مجالس شهر رمضان المبارك لعام 1445هـ (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          تسجيلات المحاضرات واللقاءات المتنوعة (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          جدول دروسي في شهر رمضان المبارك لعام 1445 هـ الموافق لعام2024م (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          تنبيه على شبهة يروجها الصعافقة الجزأريون الجدد وأتباع حزب الخارجي محمود الرضواني (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          صوتيات في الرد على الصعافقة وكشف علاقتهم بالإخوان وتعرية ثورتهم الكبرى على أهل السنة (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          راجع نفسك ومنهجك يا أخ مصطفى أحمد الخاضر (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          [محاضرة] وقفات مع حادثة الإفك الجديدة | الشيخ عبد الله بن مرعي بن بريك (الكاتـب : أبو عبد الله الأثري - )           »          شرح كتاب (فتح القريب المجيب في شرح ألفاظ التقريب) وكتاب (عمدة السالك وعدة الناسك) في الفقه الشافعي (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          التنبيه على خيانة الصعافقة الهابطين في نشرهم مقطعا صوتيا للشيخ محمد بن هادي بعنوان كاذب! (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 11-11-2015, 12:58 AM
أبو الزبير محمد بن أبي بكر الليبي أبو الزبير محمد بن أبي بكر الليبي غير متواجد حالياً
العضو المشارك - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Oct 2015
المشاركات: 15
شكراً: 1
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
افتراضي التبيان في ذكر شيءً من معنى الحيوان ؛ ويليه ؛ ذكر بعض الألفاظ التي تُطلق على الحيوان

الـتـبـيـان فِـي ذكـر شَيء مِن معنى الحَيوان [ويليه] ذكـر بعـض الالـفـاظ ؛ التي تُطلق على الحيوان .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

بِسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيم

الحمد للّه الذي أنزل القرآن العظيم بلغة العرب ، والصلاة والسلام على المبعوث بجوامع الكلم ونوابغ الحكم فكان أفصح من نطق وخطب .

وبَـعـدُ :

فإن اللغة العربية هي الكلمات التي يُعبر بها العرب عن أغراضهم ، وقد وصلت إلينا من طريق النقل ، وحُفِظت لنا في القرآن المجيد ، وفي أحاديث الرسول الرشيد ، مما نقلهُ الرواة الثقات ، ولما خشي أهل العربية من ضياعها ، بعد أن اختلطوا بالأعاجم ، دونوها في المعاجم [القواميس!] ، وأصَّلوا لها أصولًا تحفظها من الخطأ ، وسميت هذهِ الأصول (العلوم العربية) ، وهي التي يتوصل بها إلى عصمة اللسان والقلم عن الخطأ والزلل[1] ، ومن الكلمات التي يُرددها كثير من الناس ولا يعرفون معناها هي :

■ معنى الحيوان :

- قال ابن فارس :

الحاء والياء والحرف المعتلّ أصلان : أحدهما ، خلاف الموت ، والأخر : الاستحياء الذي هو ضد الوقاحة ، فأما الأول : فالحياة والحيوان وهو ضد الموت والمَوتَان [2] .

- وقال ابن منظور :

والحيوان اسم يقع على كل شيءٍ حي ، وسَمَّى الله - عزوجل - الآخرة حيوانًا فقال : {وإِنَّ الدَّارَ الأخِرةَ لَهِىَ الحيَوانُ} [سورة العنكبوت : 64] ، وقال قتادة : هي الحياة ، وكل ذي روح حيوان والجمع والواحد فيه سواء [3] .

■ بعض الالفاظ التي تطلق على الحيوان :

◎ الدواب :
فكل ماشٍ على الأرض دابة[4] ، قال ابن كثير في تفسير آية {وَاللَّهُ خَلَقَ كُلَّ دَآبّةٍ مِن مَّآءٍ} :
يذكر تعالى قدرته التامة وسلطانه العظيم في خلقه أنواع المخلوقات على أختلاف أشكالها وألونها وحركتها وسكناتها من ماء واحد[5] .

◎ البهائم :
قال الزجاج في قوله تعالى : {أُحِلَّت لَكُم بَهِيمةُ الأَنعَـ'ـمِ} [سورة المائدة : 1]
فالبهيمة ما لا نُطق لها ، وإنما قيل لها بهيمة الأنعام لأن كل حي لا يميز فهو بهيمة لأنه أُبهم عن أن يميّز[6] .

◎ الأنعام :
ولها إطلاقان : عام يراد به البهائم (الحيوانات) عموماً ، وخاص يراد بها حيوانات مخصوصة [7] .
قال ابن كثير في قوله تعالى {وَأنَزلَ لَكُم مِّن الأَنعـ'ـمِ ثَمَـ'ـنِية أَزوَج} :
أي خلق لكم من ظهور الأنعام ثمانية أزواج وهي المذكورة في سورة الأنعام : {ثَمـ'ـنيَة أَزواجٍ مّنَ الضَّأن اثنَين وَمِنَ المَعزِ اثنَينِ}{وَمِنَ الِإبلِ اثنَين ومِن البَقرِ اثنَين}[8] .


والله أعلم ، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيرا .
ــــــــــــــــــ
[1] مقدمة رسالة القواعد النحوية تقديم الشيخ أحمد الوصابي (6).
[2] معجم المقاييس (290) .
[3] لسان العرب (14/214) .
[4] لسان العرب (1/369) .
[5] تفسير ابن كثير(5/353) .
[6] لسان العرب (12/75) .
[7] معجم المقاييس (1035) . أحكام القرآن للقرطبي (6/34).
[8] تفسير ابن كثير(7/53) .

▣ كتبه :
أبوالزبير محمد بن أبوبكر الليبي
- عفا الله عنه -
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 11-11-2015, 06:49 AM
أحمد بن صالح الحوالي أحمد بن صالح الحوالي غير متواجد حالياً
مشرف - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Sep 2011
المشاركات: 983
شكراً: 6
تم شكره 42 مرة في 38 مشاركة
افتراضي

بارك الله فيك و جزاك الله خيراً
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 11-12-2015, 09:40 PM
أبو الزبير محمد بن أبي بكر الليبي أبو الزبير محمد بن أبي بكر الليبي غير متواجد حالياً
العضو المشارك - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Oct 2015
المشاركات: 15
شكراً: 1
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
افتراضي

وفيك بارك مشرفنا الكريم
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
طريقة عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:27 PM.


powered by vbulletin