منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > :: الـمـــنابـــر الـعـلـمـيـــة :: > منبر الحديث الشريف وعلومه

آخر المشاركات يجوز نقل الفتوى العلمية العلنية التي لا مفسدة ظاهرة من نقلها ولا خطأ فيها ولو قال الشيخ لا تعتمدوا... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          تطييب اليد عند مصافحة الناس وخصوصا من يستحقون الإكرام كطلاب العلم (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          لا تستغل شهرتك وثقة الناس بك لنشر الباطل والتشفي والبغي والحسد! (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          بعض الأحاديث العجيبة في فضل الذهاب إلى الصلاة، وفي فضل انتظار الصلاة(يباهي الله بهم الملائكة) (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          الرد على الكذاب المفتري فواز بن علي المدخلي (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          روابط دروسي الأسبوعية لعام 1439هـ-1440هـ (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          التعليق على العملية الإرهابية التي قامت بها إيران الصفوية الإرهابية في أبقيق وخريص بالسعودية (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          صوتيات في الرد على الصعافقة وكشف علاقتهم بالإخوان وتعرية ثورتهم الكبرى على أهل السنة (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          ثواب من قُتِل أسيرا عند الكفار أو الخوارج ونحوهم (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          عقلية الثور أمام الرداء الأحمر... وعلاقتها بالثورجية! (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 07-19-2019, 08:37 PM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 3,402
شكراً: 2
تم شكره 254 مرة في 196 مشاركة
افتراضي تخريج حديث معاذ رضي الله عنه وفيه : "أقيموا عبادي صفوفا على أطراف أنامل أقدامهم للحساب"

تخريج حديث معاذ رضي الله عنه وفيه : "أقيموا عبادي صفوفا على أطراف أنامل أقدامهم للحساب"


فقد سأل بعض الإخوة في بعض المجموعات عن صحة هذا الحديث :


عَنْ مُعاذِ بْنِ جَبَلٍ أنَّ النَّبِيَّ ﷺ قالَ: «إنَّ اللَّهَ تَبارَكَ وتَعالى يُنادِي يَوْمَ القِيامَةِ بِصَوْتٍ رَفِيعٍ غَيْرِ فَظِيعٍ: يا عِبادِي، أنا اللَّهُ لا إلَهَ إلّا أنا أرْحَمُ الرّاحِمِينَ وأحْكَمُ الحاكِمِينَ وأسْرَعُ الحاسِبِينَ، يا عِبادِي، لا خَوْفٌ عَلَيْكُمُ اليَوْمَ ولا أنْتُمْ تَحْزَنُونَ، أحْضِرُوا حُجَّتَكم ويَسِّرُوا جَوابًا فَإنَّكم مَسْئُولُونَ مُحاسَبُونَ. يا مَلائِكَتِي، أقِيمُوا عِبادِي صُفُوفًا عَلى أطْرافِ أنامِلِ أقْدامِهِمْ لِلْحِسابِ».

تخريجه:

الحديث وجدت سنده وهو حديث ضعيف الإسناد.

فقد رواه الحافظ ابن حجر في الغرائب الملتقطة من مسند الفردوس برقم 719. من طريق ابن منده عن أبيه عن الحسن بن منصور عن محمد بن إسماعيل بن عياش عن أبيه عن صفوان بن عمرو عن عبدالرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن معاذ رضي الله عنه به

وآفته الحسن بن منصور فقد ترجمه ابن عساكر في تاريخ دمشق ولَم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا ، ومحمد بن إسماعيل بن عياش روى عن أبيه بدون سماعه منه، ومشى بعض العلماء روايات محمد بن عوف الحمصي عنه عن أبيه، كونه يروي عنه ما رأى من الأحاديث في أصول إسماعيل بن عياش.

وهنا رواية ابن عياش عن صفوان بن عمرو الحمصي فهي رواية ممكن قبولها لو صح السند لابن عياش.

فالعلة في الحسن بن منصور ومحمد بن إسماعيل بن عياش .

والله أعلم

كتبه:

د. أسامة بن عطايا العتيبي
16/ 11/ 1440هـ
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
طريقة عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:23 PM.


powered by vbulletin