منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > :: الـمـــنابـــر الـعـلـمـيـــة :: > المـــنـــــــــــــــــــــبـــــــــر الــــــــعـــــــــــــــــــــام > منبر كشف مخططات أهل الفتن والتشغيب والتحريش بين المشايخ السلفيين

آخر المشاركات صوتيات في الرد على الصعافقة وكشف علاقتهم بالإخوان وتعرية ثورتهم الكبرى على أهل السنة (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          هل القول بأن صفتَي السمع والبصر ذاتيتان مشابه للأشاعرة كما زعمه بعض أهل الضلال؟ (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          مجالس شهر رمضان المبارك لعام 1440هـ استكمال لمجالس شهر رمضان المبارك لعامي1438-1439هـ (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          محاضرتي استقبال شهر رمضان المبارك عام 1440هـ (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          تعليقات حول مافيا الفتن أكتبها بين الفينة والأخرى عبر الخاص أو تعليقا على مفتون (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          التعليق الرزين على تحقيق الدكتور عبد الله البخاري لكتاب أصول السنة لابن أبي زمنين (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          فائدة حديثية وتاريخية حول أنس رضي الله عنه وتلميذه المثنى بن سعيد (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          تسجيلات المحاضرات واللقاءات المتنوعة (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          التنبيه على خطأ من قال إن الرسول صلى الله عليه وسلم يحب لذاته. (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          النازلة الليبية توضيح لها وبيان حقيقتها باختصار (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 07-07-2018, 08:31 PM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 3,301
شكراً: 2
تم شكره 254 مرة في 196 مشاركة
افتراضي نصيحة للأخ فرج خميرة: لا تشهد بالزور -ولو على سبيل المبالغة-

نصيحة للأخ فرج خميرة: لا تشهد بالزور -ولو على سبيل المبالغة-

فقد قرأت له منشورا يقول فيه: "وأما شهادة طلبت منى في مواقف أخي حمد بودويرة في دعمه ووقوفه من أول الايام مع الجيش فهذا صحيح وأنا شاهد على ذلك.وماعرفت شباب المرج إلا أصحاب منهج وعقيدة طيبة وحرص على الدعوة من أكثر من عشرين سنة".

فهذه الشهادة فيها حق، وفيها زور وباطل.

1- أما الحق فهو قوله: "حمد بودويرة في دعمه ووقوفه من أول الايام مع الجيش فهذا صحيح وأنا شاهد على ذلك" .

فحمد بودويرة كان مناصراً للجيش، وضد طلبة العلو بمصراتة لأنهم كانوا ضد الجيش.

لكنه بعد ذلك تغيّر فصار صديقاً لطلبة العلو في مصراتة، وصار يوقع معهم البيانات ضد الشيخ العلامة محمد بن هادي.

ولما جلست مع فرج المالكي وسالم الوصاري في حج عام 1437هـ ذكرت لهم فضل الجيش في جعل الأوقاف بيد السلفيين، فهون المذكوران من دور الجيش، وزعموا أن الفضل يعود للناس!!! الذين عرفوا خطر الإخوان! وبعد إصرار مني على دور الجيش والمشير بالذات ذكروا أن له دورا بالطبع!!

فهذه الأمور تجعلنا نشهد أن حمد بودويرة ومن معه قد تغيروا، ولم يعد موقفهم من الجيش كما كان سابقاً في بداية الكرامة .

لكن لا أقول إنهم ليسوا مع الجيش .


2- وأما الباطل فهو قوله: "وماعرفت شباب المرج إلا أصحاب منهج وعقيدة طيبة وحرص على الدعوة من أكثر من عشرين سنة"

فهذا من الزور، لأن حمد بودويرة قبل أكثر من عشرين سنة كان قطبيا، وربما في الألفين عرفوا السلفية، ولم يدرسوا على علماء، بل كانوا صحفيين، وهم أهل ترأس وحب للزعامة ومن شيوخ الفجأة حقيقة، وكانوا كثيري التنقل والتلون، وخاصة لما جاءت فتنة فالح، وأظهرهم انحرافا في فتنتة كان فرج المالكي.

ومما يدلك على عدم ثباتهم وعدم رسوخهم في السلفية أنهم دخلوا في فتنة الصعافقة، وفرقوا السلفيين في المرج وفي البيضاء وشحات وبنغازي وإجدابيا وغيرها، ونشروا فتنة تجريح المشايخ السلفيين التي كانت بتحريش الصعافقة.

ومما يؤكد هذا أنهم انقلبوا على الشيخ العلامة محمد بن هادي المدخلي أحد العلماء الأكابر، واتبعوا أهواءهم، وما زالوا يفسدون ولا يصلحون، وللسلفيين المضادين لهم يفصلون ويحاربون.

هؤلاء المرجاوية مرت عليهم أيام كانوا على خير، وحب للسنة، لكن سرعان ما انكشفوا وتبينت حقائقهم.


3- لا أطلب منك أن تتكلم عليهم أو أن تدافع عنهم فإنك ستكون خاسراً بدفاعك عن أهل الضلال والخسران، لكن أطلب منك أن تسكت عنهم، وتبتعد عنهم، وإذا اضطررت للثناء عليهم فلا تزد عن قولك إنك تعرفهم بالسلفية، أو تثني على السلفيين بشكل عام، وإياك وشهادة الزور.

وأنا أعرف أن حمد بودويرة ومن معه أهل شر وظلم وعدوان، وربما تسببوا في أذيتك إذا وقفت مع الحق ضدهم أو لم ترد علي! لكن اصبر واثبت على السنة، وهم أحقر وأذل وأجبن من أن يخافهم أمثالك، فكن شجاعا فأنت عزيز بالسنة، عزيز بالصدق، عزيز بإخوانك السلفيين الذين يعرفون مكر الصعافقة وضلالهم.

4- الأخ فرج أخ سلفي، وهو عامي باعترافه، والأولى للعامي أن لا يدخل في هذه القضايا الشائكة، وأنت مشكور يا أخ فرج على جهودك المشكورة في نصرة الجيش، والحرص على الإصلاح، ونحن معك في هذا ونؤيدك، لكن لا تتدخل فيما لا يعنيك، ولا تتكلم في أمور أكبر منك باعترافك شخصياً.

أنت عزيز علي، ولكن الحق أعز علي منك، ولن أداهنك في دين الله.

فحافظ على منزلتك ومصادقيتك بين الناس.

ولا زلت أحسن بك الظن، وأراك من أهل الصدق، لكن إذا أصريت على شهادة الزور أو كررت ذلك فهذا سيفقدك المصداقية وهذا أمر لا أحبه لك.

والله أعلم

كتبه:

د. أسامة بن عطايا العتيبي
23/ 10/ 1439 هـ
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
طريقة عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:15 PM.


powered by vbulletin