منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > الأســــــــــــــــــــــــرة الـمـســــــــــلـــــمــــــــة

آخر المشاركات تسجيل محاضرة للشيخ أسامة العتيبي للإخوة في أسفي بالمغرب بعنوان: تأملات في الثلاث الآيات الأخيرات من... (الكاتـب : أبو عائشة عبد الرحمن بن إدريس - آخر رد : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          أجوبة الشيخ أبي عمر أسامة بن عطايا العتيبي حفظه الله على أسئلة الاخوة في مدينة الداخلة المغربية في... (الكاتـب : أبو عائشة عبد الرحمن بن إدريس - آخر رد : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          لقاء هاتفي من المغرب بأسفي ،مع الشيخ محمد بن عبد الوهاب العقيل حفظه الله (الكاتـب : أبو عبد الرحمن محمد المغربي - آخر رد : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          تنبيه يتعلق بحسن عطاء الله النفيعي، ونصيحة مختصرة موجه له ولمن يحسن ظنه به من أصحابه.. (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          من قديم مقالاتي: المسعري بين أحضان الماسونية ومخالفة الشريعة الإسلامية (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          رد بعنوان : الإخواني معتز مطر ... وفهم البقر! (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          صوتيات في الرد على الصعافقة وكشف علاقتهم بالإخوان وتعرية ثورتهم الكبرى على أهل السنة (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          القبّة الخضراء بدعةٌ أحدَثها أحد السلاطين للشيخ صالح بن سعد السيحمي حفظه الله (الكاتـب : أبو تراب عبد المصور بن العلمي - )           »          اصطياد المنافع الدنيوية باسم الدين للشيخ سعد بن عبد الرحمن الحصين رحمه الله (الكاتـب : أبو تراب عبد المصور بن العلمي - )           »          التعليق المختصر على صحيح قصص الأنبياء والمرسلين لابن كثير من إعدادي (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 07-21-2010, 11:55 AM
أم القعقاع أم القعقاع غير متواجد حالياً
العضو المشاركة - وفقهـا الله -
 
تاريخ التسجيل: May 2010
المشاركات: 85
شكراً: 0
تم شكره 3 مرة في 3 مشاركة
افتراضي عبارات السلف في حد الإيمان و معناها - لشيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله تعالى -


باسم الله ، و الحمد لله ، و الصلاة و السلام على رسول الله


أما بعد :


فقد ورد عن السلف - رحمهم الله تعالى - أقوال عدة في تعريف الإيمان .


*- فقد قال بعضهم : هو قول و عمل .

*- و قال آخرون : هو قول و عمل و نية .

*- وقال آخرون : هو قول و عمل و نية و اتباع السنة .

*- و قال غيرهم : هو قول باللسان و اعتقاد بالقلب و عمل بالجوارح .


فهل هذه الأقوال متغايرة ؟



لقد أشار شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله تعالى - إلى هذه الأقوال ،

و بين أنها كلها صحيحة ، و أنها تتفق جميعا على معنى واحد ، و أن الزيادات

الواردة في بعضها إنما هي لرفع اللبس الذي قد يتبادر ، و زيادة في الإيضاح .


و إليكن أخواتي الفاضلات ما قاله .



/- قال - رحمه الله تعالى و نفع بعلمه - :


.....ومن هذا الباب أقوال السلف وأئمة السنة في ‏[‏تفسير الإيمان‏]‏.


فتارة يقولون‏:‏ هو قول وعمل‏.‏

وتارة يقولون‏:‏ هو قول وعمل ونية‏.‏

وتارة يقولون قول وعمل ونية واتباع السنة‏.‏

وتارة يقولون‏:‏ قول باللسان، واعتقاد بالقلب وعمل بالجوارح.

وكل هذا صحيح‏.‏

فإذا قالوا‏:‏ قول وعمل؛ فإنه يدخل في القول قول القلب واللسان جميعاً، وهذا

هو المفهوم من لفظ القول والكلام، ونحو ذلك إذا أطلق‏.‏



قال :

........والمقصود هنا أن من قال من السلف‏:‏ الإيمان قول وعمل، أراد قول القلب

واللسان وعمل القلب والجوارح.


* ومن أراد الاعتقاد رأي أن لفظ القول لا يفهم منه إلا القول الظاهر، أو خاف ذلك

فزاد الاعتقاد بالقلب.


*ومن قال‏:‏ قول وعمل ونية، قال‏:‏ القول يتناول الاعتقاد وقول اللسان، وأما العمل

فقد لا يفهم منه النية فزاد ذلك.


* ومن زاد اتباع السنة فلأن ذلك كله لا يكون محبوباً للّه إلا باتباع السنة،

وأولئك لم يريدوا كل قول وعمل، إنما أرادوا ما كان مشروعاً من الأقوال

والأعمال، ولكن كان مقصودهم الرد على المرجئة الذين جعلوه قولاً فقط، فقالوا‏:‏

بل هو قول وعمل.


* والذين جعلوه أربعة أقسام فسروا مرادهم،

كما سئل سَهْل بن عبد اللّه التَّسْتُرِي عن الإيمان ما هو‏؟‏

فقال‏:‏ قول وعمل ونية وسنة؛ لأن الإيمان إذا كان قولاً بلا عمل فهو كُفْر، وإذا كان

قولاً وعملاً بلا نية فهو نفاق، وإذا كان قولاً وعملاً ونية بلا سنة فهو بدعة‏.‏


..............................................


مجموع الفتاوى


7 / 170 ، 171


جمع و ترتيب : عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي النجدي الحنبلي


دون عدد الطبعة - مكتبة ابن تيمية لطباعة و نشر الكتب السلفية
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
طريقة عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:48 AM.


powered by vbulletin