تتمة روابط دروس كتاب الشريعة خلال عام 1439 هـ
درس
تتمة التعليق على :
باب ما ذكر عن التابعين وغيرهم من الرد عليهم
إبراهيم النخعي
489 - أخبرنا الفريابي قال: نا محمد بن أبي بكر المقدمي قال: نا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن منصور، عن إبراهيم في قول الله تعالى {ما أنتم عليه بفاتنين إلا من هو صال الجحيم} [الصافات: 163] قال: بفاتنين إلا من قدر له أن يصلى الجحيم
490 - أخبرنا الفريابي قال: نا عثمان بن أبي شيبة قال: نا أبو أسامة، عن سفيان، عن منصور، عن إبراهيم في قوله: {ما أنتم عليه بفاتنين} [الصافات: 162] قال: بمضلين إلا من قدر له وقضى له أن يصلى الجحيم
491 - أخبرنا الفريابي قال: نا عبد الأعلى بن حماد قال: نا محمد بن عبد الله قال: حدثنا يعلى بن الحارث المحاربي، عن وائل بن داود قال: سمعت إبراهيم يقول: إن آفة كل دين القدر.
القاسم وسالم وغيرهما
492 - حدثنا الفريابي قال: نا أبو بكر بن أبي شيبة قال: نا أحمد بن إسحاق، عن عكرمة بن عمار قال: سمعت القاسم، وسالما يلعنان القدرية
493 - أخبرنا الفريابي قال: حدثني إسحاق بن سيار قال: نا [ص:904] عبد الله بن صالح قال: نا معاوية بن صالح، عن ضمرة بن حبيب، عن جبير بن نفير أنه قال: إن الله تعالى كان عرشه على الماء، وإنه خلق القلم فكتب ما هو خالق، وما هو كائن إلى يوم القيامة، ثم إن ذلك الكتاب سبح الله ومجده ألف عام قبل أن يبدأ الله تعالى خلق شيء من الأشياء
494 - وأخبرنا الفريابي قال: نا أبو بكر بن أبي شيبة قال: نا معاوية بن هشام، عن هشام بن سعد قال: قيل لنافع: إن هذا الرجل يتكلم [ص:905] في القدر قال: فأخذ كفا من حصى فضرب بها وجهه
495 - وأخبرنا الفريابي قال: حدثني إبراهيم بن عبد الرحيم قال: نا عفان بن مسلم قال: حدثني حرب بن سريج أبو سفيان البزاز قال: سألت أبا جعفر محمد بن علي فقال: أشامي أنت؟ فقالوا له: إنه مولاك فقال: مرحبا، وألقى لي وسادة من أدم قال: قلت: إن منهم من يقول: لا قدر، ومنهم من يقول: قدر الله الخير، ولم يقدر الشر، ومنهم من قال: ليس شيء كائنا، ولا شيء كان إلا جرى به القلم، فقال: بلغني أن قبلكم أئمة [ص:906] يصلون بالناس , مقالتهم المقالتان الأولتان، فمن رأيتم منهم إماما يصلي بالناس فلا تصلوا وراءه، ثم سكت هنيهة فقال: من مات منهم فلا تصلوا عليه، قاتلهم الله , إخوان اليهود قلت: قد صليت خلفهم، قال: من صلى خلف أولئك فليعد الصلاة.
درس
مجاهد
496 - أخبرنا الفريابي قال: نا إبراهيم بن عبد الله الهروي قال: أنا حجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد في قول الله تعالى {ما أنتم عليه بفاتنين إلا من هو صال الجحيم} [الصافات: 163] قال: إلا من كتب عليه أن يصلى الجحيم.
497 - أخبرنا الفريابي قال: نا سويد بن سعيد قال: نا مروان بن معاوية، عن رجاء المكي قال: سمعت مجاهدا يقول: القدرية مجوس [ص:908] هذه الأمة ويهودها فإن مرضوا فلا تعودوهم، وإن ماتوا فلا تشهدوهم
498 - أخبرنا أبو القاسم إبراهيم بن الهيثم الناقد قال: نا محمد بن بكار قال: نا إسماعيل بن عياش، عن عبد الوهاب بن مجاهد، عن أبيه قال: في قراءة عبد الله: {ما أصابك من حسنة فمن الله، وما أصابك من سيئة فمن نفسك وأنا كتبتها عليك}.
درس
جماعة من التابعين , وغيرهم من العلماء
499 - أخبرنا الفريابي قال: نا عبد الأعلى بن حماد قال: نا معتمر بن سليمان قال: نا أبو مخزوم، عن سيار أبي الحكم قال: بلغنا أن وفد نجران قالوا: أما الأرزاق والآجال بقدر، وأما الأعمال فليست بقدر، فأنزل الله فيهم هذه الآية {إن المجرمين في ضلال وسعر، يوم يسحبون في النار على وجوههم ذوقوا مس سقر إنا كل شيء خلقناه بقدر} [القمر: 48]
500 - أخبرنا الفريابي قال: نا الهيثم بن أيوب الطالقاني قال [ص:911]: نا المعتمر بن سليمان قال: سمعت أبا مخزوم يحدث عن سيار، وأبي هاشم الرماني أنهما كانا يقولان: التكذيب بالقدر شرك.
501 - أخبرنا الفريابي قال: نا إبراهيم بن عبد الله الهروي قال: أنا هشيم قال: أنا جويبر، عن الضحاك في قوله تعالى {ما أنتم عليه بفاتنين إلا من هو صال الجحيم} [الصافات: 163] يقول: من سبق له في علم الله تعالى أنه يصلى الجحيم
502 - وأخبرنا الفريابي قال: نا قتيبة بن سعيد قال: نا [ص:912] أنس بن عياض، عن أبي حازم قال: قال الله تعالى: {فألهمها فجورها وتقواها} [الشمس: 8] فالتقي ألهمه التقوى، والفاجر ألهمه الفجور
503 - أخبرنا الفريابي قال: نا عمرو بن عثمان الحمصي قال: نا بقية بن الوليد، عن أرطاة بن المنذر قال: ذكرت لابن عون شيئا من قول أهل التكذيب بالقدر فقال: أما تقرءون كتاب الله تعالى {وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة سبحان الله وتعالى عما يشركون} [القصص: 68]
504 - وأخبرنا الفريابي قال: نا محمد بن المصفى قال: حدثني بقية بن الوليد قال سألت أرطاة بن المنذر قال: قلت: أرأيت من كذب بالقدر؟ قال: هذا لم يؤمن بالقرآن، قلت أرأيت إن فسره على الجذام والبرص [ص:913]، والطويل والقصير، وأشباه هذا؟ قال: هذا لم يؤمن بالقرآن، قلت فشهادته؟ قال: إذا استقر أنه كذلك: لم يجز شهادته؛ لأنه عدو، ولا يجوز شهادة عدو
505 - أخبرنا الفريابي قال: نا إبراهيم بن الحجاج السامي قال: نا جويرية بن أسماء قال: سمعت علي بن زيد تلا هذه الآية {قل فلله الحجة البالغة فلو شاء لهداكم أجمعين} [الأنعام: 149] فنادى بأعلى صوته: انقطع والله هاهنا كلام القدرية
506 - أخبرنا الفريابي قال: سمعت عمرو بن علي يقول: سمعت أبا [ص:914] محمد الغنوي يقول: سألت حماد بن سلمة، وحماد بن زيد، ويزيد بن زريع، وبشر بن المفضل، والمعتمر بن سليمان عن رجل زعم أنه يستطيع أن يشاء في ملك الله تعالى ما لا يشاء فكلهم قال: كافر مشرك، حلال الدم، إلا معتمرا فإنه قال: الأحسن بالسلطان استتابته
507 - وأخبرنا الفريابي قال: سمعت نصر بن علي قال: سمعت الأصمعي يقول: من قال: إن الله تعالى لا يرزق الحرام، فهو كافر
508 - أخبرنا الفريابي قال: نا محمد بن إسماعيل قال: نا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي قال: قال مالك بن أنس: ما أضل من كذب بالقدر لو لم يكن عليهم فيه حجة إلا قوله تعالى: {هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مؤمن} [التغابن: 2] لكفى به حجة
509 - حدثنا أبو بكر بن أبي داود قال: نا عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد قال: حدثني عبد الله بن وهب قال: سمعت الليث بن سعد يقول في المكذب بالقدر: ما هو بأهل أن يعاد في مرضه، ولا يرغب في شهود جنازته، ولا تجاب دعوته
510 - وأخبرنا الفريابي قال: سمعت أبا حفص عمرو بن علي قال: سمعت معاذ بن معاذ، وذكر قصة عمرو بن عبيد: إن كانت تبت يدا أبي [ص:916] لهب في اللوح المحفوظ، فما على أبي لهب من لوم، قال أبو حفص: فذكرته لوكيع بن الجراح فقال: «من قال بهذا يستتاب، فإن تاب وإلا ضربت عنقه».
درس
باب سيرة عمر بن عبد العزيز رحمه الله في أهل القدر
تنبيه: سوف أتمم بذكر النصوص وذكر روابط دروس الشريعة التي لم أضعها سابقا