القرني ... وسرقاته الـ ( 4 ) الواضحة الفاضحة !!!

[الجروان]

القرني ... وسرقاته الـ ( 4 ) الواضحة الفاضحة !!!

( 1 )

قال أبو سفيان " رضي الله عنه " في قصته مع هرقل ، وكان آنذاك مشركاً :

( والله لو لا الحياء يومئذٍ من أن يأثر أصحابي عني الكذب ، لكذبته حين سألني عن رسول الله " صلى الله عليه وسلم " ، ولكني استحييت أن يأثر الكذب عني فصدقته ) .

وفي هذا دليل على انه كانوا في الجاهلية يستقبحون الكذب ، وجاء الإسلام بتحريمه والتحذير منه .

فكيف بمن اتخذ ( الكذب ) شعاراً له !!! .

عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن الصدق يهدي إلى البر ، وإن البر يهدي إلى الجنـة ، وإن الرجل ليصدق حتى يكتب عند الله صديقاً ، وإن الكذب يهدي إلى الفجور ، وإن الفجور يهدي إلى النار ، وإن الرجل ليكذب حتى يكتب عند الله كذاباً ) متفق عليه .

وعن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ، أن النبي صلى الله عليه وســــلم قال : ( أربع من كن فيه كان منافقاً خالصاً ، ومن كانت فيه خصلة منهن ، كانت فيه خصلة من نفاق حتى يدعها : إذا اؤتمن خان ، وإذا حدث كذب ، وإذا عاهد غدر ، وإذا خاصم فجـر ) متفق عليه .

إبتداءً أقول : لم أجد في حياتي بعد الاستقراء والمتابعة مثل " عائض القرني " الذي لعب الدور الأكبر في صناعة الأكاذيب ، والتناقضات والازدواجية في القول والخطاب ، فرأينا له قول وخطاب معلن ، وبعد فترة من الزمن يناقض " قوله وخطابه " السابق بقول وخطاب متناقض إلى أبعد حد .

وبنظرة أعمق إلى وجود " الأكاذيب والتناقضات والازدواجية " كفاعل في حياة أتباع الجماعات الإسلامية ، نجد أن مجتمع الحزبي ، ومنهم " عائض القرني " يمثلون رمزا لهذا الوجود المزيف في عالم اليوم بسياستهم المعتمدة في كثير من أعمالهم وأفعالهم وأقوالهم .

ولا نعرف إلى متى سيستمر هذا الكذب .. .. .. وإلى متى سيضحك هؤلاء على أنفسهم وعلى غيرهم من ( بني قطب وسرور ) في الوقت الذي يتوهمون فيه أنهم يخدعون العالم إلا أن كذبهم لا يتعدى ( أرنبة أنوفهم ) .

فظاهرة ( الكذب والتدليس وقول الزور ) ملازمة للكثير من أتباع ( الصحوة المزعومة ) وجزءاً لا يتجزأ من ألاعيبهم عبر تاريخهم الحزبي العفن .

ومع ظهور الفضائيات غادروا وتركوا مشايخ الصحوة المزعومة ( مرافئ التطرف إلى بحور الشهرة ) .

حيث ( الغرق في سحرها ) .

إن سحر الشهرة التلفزيونية أوقع شيوخ الصحوة " المزعومة " في حيرة بين كسب الدنيا الزائلة أو التعبير عن الإسلام الصحيح ... فقبلوا بالدنيا الزائلة !!!! .

ناقضوا أنفسهم وفتاواهم وأفكارهم .. .. ..

لقد فقدوا مصداقيتهم ولم يعد لهم تأثير في الشارع الإسلامي ، إلا من خلال الفرقعات الإعلامية الفاسدة الزائفة .

ومع ميلهم إلى المفرقعات الإعلامية والاسترتبتيز التلفزيوني والتجارة والأموال أفقدهم صورة العالم الزاهد المهيب .

وقد عاين القاصي والداني " عائض القرني " خلال السنوات الأخيرة ( لهثه ) الكبير خلف المادة والشهرة .

فالمال له لمعة تخطف الأبصار ، صار كالمرضى ، بل أصيب بجشع المال ، والفلل الفارهة .

حول قيمة العلم إلى بضاعة نقدية مزجاة تتقاذفها أفواه الســـــــماسرة والباعة ومقومي " البورصات " لتحديد سعر كل محاضرة أو درس أو رسالة مسروقة وفق الأجندة المعمول بها في سوق الثقافة النفعية .

أين أحاديثه التي تشدق بها يوماً عن المبادئ ..؟ .. .. .. أين أحاديثه التي تشدق بها يوماً عن القيم ..؟ كل ذلك انتهى .. .. .. ..

المهم عند " عائض القرني " أن يصعد سلم الشهرة بسرعة !! ... وعلى حساب ( السرقة والتزوير ) .

أخيراً .. .. .. ماذا جنت الأمة من وراء أفكار وآراء وســـــــــــرقات مشايخ ودعاة ( صحوة الغفلة ) إلا العيش في كنف ضلال الأرض من أهل البدع والأهواء والتودد والإخاء مع الليبراليين أعداء شرع الرحمن الرحيم .

ولتعد بنا الذاكرة أحبتي الكرام إلى 3 لقاءات سابقة ، ومحاضرة للقرني ، حول كتابه " لا تحزن " ، وكتاب " دع القلق وابدأ الحياة " لديل كارينجي ، حيث الكذب والتناقض والتزوير .

1 ـــ على فضائية : " العربية " ... برنامج : " إضاءات " ... تقديم : تركي الدخيل ، بتاريخ الأربعاء 2 / 3 / 2005 :

قال " عائض القرني " ( أما كتاب دع القلق فلا يأتي حجمه 5% من كتابي الذي هو " لا تحزن " ، ولم أنقل منه إلا صفحة واحدة أو صفحة ونصف موجودة ) .

وقال أيضاً : ( أقولها ، لكني لما إجيت أؤلف الكتاب غير أن ألقي شريطاً مكثت فيه ست سنوات ، وأعدت تأليفه ثلاث مرات ، والعناوين لك أن تحصرها 300 مرجع أو أكثر موجودة من كتب السلف والخلف والشرقيين والغربيين ، وحتى من الصحف والدوريات والمجلات موجودة ومقيدة )

2 ـــ معرض القاهرة الدولي ... السبت 26 / 1 / 2008 م ... محاضرة " عائض القرنى " التى ألقاها في قاعة 6 اكتوبر ... وكان عنوان المحاضرة عن كتابه " لا تحزن " .

المقطع : 7 . 11 : 51 / 1 . 15 : 7 / قال " عائض القرني " : ( أما ظروف تأليف الكتاب ، وأريد أن أختصر الكلام ليبقى وقت الحوار والمداخلة ، ستعلمون أن لكل مؤلف منطلق من تأليف كتابه ، أو له سبب ، أو له حافز .

أنا كغيري من الناس ، عشت مضايقات ، عشت هموم ، عشت أحزان ، قلت لا بد لي من كتاب يقول لي لا تحزن ، لا تهتم ، ودع همومك ، فرجعت إلى كتاب الله عز وجل ، وإلى سنة رسول الله " صلى الله عليه وسلم " ، ثم ألقيت النظرة في مكتبة منزوية في الرياض في الملز ، على كتاب صغير اسمه " دع القلق وابدأ الحياة " لديل كارينجي ، المؤلف الأمريكي ، وقد وزع منه في أول طبعة يقول الكاتب ، ثمانية مليون في أمريكا وعالم أوروبا .

قرأت الكتاب وإذا أختار في الإســــلام ، الإيمان بالقضاء والقدر ، إذا أصبحت فلا تنتظر المساء ، وإذا هو في ديننا ، وإذا يستفيد أفكار كأنه قرأ كتابنا وسنة رسولنا " صلى الله عليه وسلم " .

الحقيقة أنا تأثرت بذلك الكتاب ، وقرأت ما يقارب ثلاثة عشرة مرة ، ليس مبالغة ، وعدت وقلت لا بد أن أُسلِم هذه الأفكار .

عندنا كلام كثير وهو لأن أحد الأخوة في بعض الصحف يقول أنني أخذت الكتاب ذاك .

وأنا أقول لكم الحقيقة كتاب " دع القلق " لا يمثل ثمن من حجم " لا تحزن " ، ولم أستفد منه إلا نصف صفحة ، لأنني نقلت والحمد لله كما ترون في الكتاب من الشرقيين ، حتى أمثال من الصين ، من اليابان ، من الغرب ، وقبل ذلك من علماء الإسلام ، فقلت لا بد من أسلمة هذه الأفكار ، فوجدت في سنتنا ، وفي سيرة رسول الله " صلى الله عليه وسلم " ، وعند علمائنا وشعرائنا ، ما لذ وطاب والحمد لله .

فكانت مهمتي أنني نظمت هذه الخيوط ، ونسقتها كما ينظم الخياط الخيوط ، أو كما يصنع النجار الباب ، وقدمته للناس ) .

المقطع : 7 . 11 : 51 / 3 . 40 : 11 / قال " القرني " : ( أما طريقة التأليف فاستغرق مني ثلاث سنوات ، كان أول مذكرة مجرودة ، ثم أعدت التأليف فيها ) .

المقطع : 7 . 11 : 51 / 7 . 05 : 12 / قال " القرني " : ( أما المراجع فالموجود فيها ، سواء المذكورة ، أو المشار إليها ، أو المتصرف بها ، ما يقارب مئتين مرجع ) .

المقطع : 7 . 11 : 51 / 5 . 22 : 16 / قال " القرني " : ( فأما الإعلام فأنا مجموعة عندي في مكتب ، كل الكتابات هي ثمانين في المئة إيجابية والحمد لله ، فمنهم المحب الناصح الصادق ، ومنهم الناقد الذي استفدنا من كتابته ، ومنهم الذي حسد ، وقال ، ولم يأتي بدليل على ما قال ، وقال أنني سلبت كتب وأفكار ، طيب الذين سلبت أفكارهم ، ليه ما يألفون ، وقد ألفوا واستفدت منهم وأشرت لذلك ، وهم قد يكونون أفضل مني ) .

المقطع : 7 . 11 : 51 / 7 . 25 : 17 / قال " القرني " : ( أنا لما بدأت ألِف الكتاب ، كان لي أخ غفر الله له ، في أولى أصول الدين جامعة الإمام ، عمره تسعة عشر سنة ، أصابه السرطان وبترت يده ، وتصدق يوم أقرأ " إرضى بما ليس منه بد " ، واقرأ كلام العلماء ، إنوا كأنه بردا وسلاماً ، وتوفي بين يدي ، وهو يقول : لا إله إلا الله ، يوم العيد ) .

3 ـــ على فضائية MBC ... برنامج : " نقطة تحول " ... تقديم : سعود الدوسري .
بتاريخ السبت 8 / 5 / 2010 م

قال " القرني " : لكن مسألة السجن أنا استفدت أشياء وهي أني قلت من وقع مثلاً في فتنة أو كارثة أو أزمة ، كيف نسليه ، فبدأت في التفكير وكتبت الصفحات الأولى من كتاب " لا تحزن " ، وأنا هناك ، والحمد لله أمدوني ، الحمد لله لا أنكر ذلك في جناحي في السجن بكتب وبدأت بالقلم وكتبت .

سعود الدوسري : أنت تختار الكتب ولأ كانت تجلب لك ؟ .

القرني : كان موجود في السجن مكتبة وكانوا يحضرونها لي ، مثلاً أقول الكتاب الفلاني وكذا وأحياناً يشترونها لي من خارج السجن وتحضر لي فكتبت ما يقارن سبعين أو ثمانين صفحة من الكتاب ، وكملته بعدما خرجت .

4 ـــ قال " عائض القرني " ... في محاضرته المعنونة تحت اسم : " العلمانيون في كتاب الله " .

( وفي نظري أن كتاب " دع القلق " ، يحتاج هذا إلى أن تؤخذ الأحكام التي فيه والقواعد والتجارب التي أتى بها علماء الغرب مثل " وليم جيمس " و " ألكسس كارل " ، وغيرهم وتوضع مع الأحاديث النبوية والقصص والآيات ثم تقدم في كتاب ، وإن شــــــاء الله يحصل هذا ) .

[وليد بن محمد السلفي]

بارك الله فيك يا الجروان.
وواصل في فضح القوم فقد اغتر بهم كثير من العوام -والله المستعان-..

[الجروان]

( 2 )

تمعنوا أحبتي الكرام في تكرار كذبات الحزبي المتلون " القرني " فها هو اليوم يجدد كذباته بكذبة جديدة ، ويصر على مواصلة الأكاذيب .. .. ..

فهذا جزء مقتطف من البيان الجديد الذي نشــــره " عائض القرني " في المواقع الإلكترونية والمعنون تحت اسم : ( عفا الله عني إن اجتهدتُ فأخطأتُ وسامحكِ الله على اجتهادك ) ... بتاريخ الأحد 28 / 2 / 1433 هـ ـ 22 / 1 / 2012 م

ونشر ذلك أيضاً في : ـــ صحيفة " سبق " الإلكترونية ... الأحد 28 / 2 / 1433 هـ ـ 22 / 1 / 2012 م
ـــ جريدة " عكاظ " ... الثلاثاء 1 / 3 / 1433 هـ ـ 24 / 1 / 2012 م ... العدد 3873 .

قال فيها : ( ولكن ماذا أقول لمن يعلّق ويقول عني : حتى كتاب " لا تحـــزن " ليس له إنما أخذه من كتاب " دع القلق وابدأ الحياة " ، وحجمه خُمْس كتابي ، ولم آخذ منه إلا صفحة واحدة ) .

فمن نصدق ؟! .. .. .. رواية " القرني " الجديدة ... ...
أم ما أوردته من الروايات الثلاثة السابقة والمحاضرة المذكورة .
أم هذه الرواية الجديدة التي أوردتها أنا " الجروان " " في كتابه " لا تحزن " ص 321 ـ 323 والتي ( تجاوزت الصفحة والنصف ) ! ... ضمن مقالتي المعنونة تحت اسم : ( " دع القلق وابدأ الحياة " سرقها " عائض القرني " وعنونها بـ " لا تحزن " ! ) .

قال " القرني " في كتابه " لا تحزن " ص 321 ـ 323 : ( أسوق هنا قصة لتظهر سعادة من رضي بالقضاء ، وحيرة وتكدر وشك من سخط القضاء :

فهذا كاتبٌ أمريكيٌ لامعٌ ، اســـــمُه " بودلي " مؤلّفُ كتابِ " رياح على الصحراءِ " ، و " الرسول صلى الله عليه وسلم " وأربعة عشرَ كتاباً أخرى ، وقد استوطن عام 1918 م إفريقية الشمالية الغربية ، حيث عاش مع قومٍ من الرُّحَّل البدوِ المسلمين ، يصلُّون ويصومون ويذكرون الله . يقولُ عن بعضِ مشاهدِه وهو معهم : هبَّتْ ذات يومٍ عاصفةٌ عاتية ، حملت رمال الصحراءِ وعبرتْ بها البحر الأبيض المتوسط ، ورمتْ بها وادي الرون في فرنسا ، وكانت العاصفة حارةً شديدةً الحرارةِ ، حتى أحسستُ كأنَّ شعْر رأسي يتزعزعُ من منابتِهِ لفرطِ وطأةِ الحرِّ ، فأحسستُ من فرطِ الغيظِ كأنني مدفوعٌ إلى الجنون ، ولكنَّ العرب لم يشكوا إطلاقاً ، فقد هزُّوا أكتافهم وقالوا : قضاءٌ مكتوبٌ . واندفعوا إلى العمل بنشاطٍ ، وقال رئيسُ القبيلةِ الشيخُ : لم نفقدِ الشيء الكثير ، فقد كنا خليقين بأن نفقد كلَّ شيءٍ ، ولكن الحمدُ للهِ وشكراً ، فإن لدنيا نحو أربعين في المائة مِن ماشيِتنا ، وفي استطاعِتنا أن نبدأ بها عملنا من جديد .

وثمَّة حادثةٌ أخرى .. فقدْ كنا نقطعُ الصحراء بالسيارةِ يوماً فانفجر أحدُ الإطارات ، وكان الشائقُ قد نسي استحضار إطار احتياطيٍّ ، وتولاني الغضبُ ، وانتابني القلقُ والهمُّ ، وسألتُ صحبي من الأعرابِ : ماذا عسى أن نفعل ؟ فذكَّروني بأن الاندفاع إلى الغضبِ لن يُجدي فتيلاً ، بل هو خليقٌ أن يدفع الإنسان إلى الطيشِ والحُمْقِ ، ومنْ ثم درجتْ بنا السيارة

وهي تجري على ثلاثة إطارات ليس إلا ، لكنها ما لبثت أن كفَّتْ عن السير ، وعلمت أن البنزين قد نفَدَ ، وهناك أيضاً لم تثرْ ثائرة أحدٍ منْ رفاقي الأعرابِ ، ولا فارقهُم هدوؤهم ، بل مضوْا يذرعون الطريق سيراً على الأقدامِ ، وهم يترنَّمون بالغناءِ !

قد أقنعتني الأعوامُ السبعةُ التي قضيتُها في الصحراءِ بين الأعرابِ الرحَّلِ ، أنَّ الملتاثين ، ومرضى النفوسِ ، والسكيرين ، الذين تحفلُ بهم أمريكا وأوربة ، ما هم إلا ضحايا المدينةِ التي تتخذُ السرعة أساساً لها .
إنني لم أعانِ شيئاً من القلق قطُّ ، وأنا أعيشُ في الصحراءِ ، بل هنالك في جنةِ اللهِ ، وجدتُ السكينة والقناعة والرضا ، وكثيرون من الناسِ يهزؤون بالجبريةِ التي يؤمن بها الأعرابُ ، ويسخرون من امتثالِهِم للقضاءِ والقدرِ .

ولكن منْ يدري ؟ فلعلَّ الأعراب أصابُوا كبِد الحقيقة ، فإني إذ أعودُ بذاكرتي إلى الوراءِ .. وأستعرضُ حياتي ، أرى جلياً أنها كانت تتشكَّلُ في فتراتٍ متباعدةٍ تبعاً لحوادث تطرأ عليها ، ولم تكنْ قطُّ في الحُسبانِ أو مما أستطيعُ له دفعاً ، والعربُ يطلقون على هذا اللون من الحوادث اسم : " قدَر " أو " قِسْمة " أو " قضاءُ اللهِ " ، وسمِّه أنت ما شئت .

وخلاصةُ القولِ : إنني بعد انقضاءِ سبعةَ عشر عاماً على مغادرتي الصحراء ، ما زلتُ أتخذ موقف العربِ حيال قضاءِ اللهِ ، فأقابلُ الحوادث التي لا حيلة لي فيها بالهدوء والامتثال والسكينة ، ولقد أفلحت هذه الطباعُ التي اكتسبتُها من العرب في تهدئِة أعصابي أكثر مما تفلحُ آلاف المسكِّناتِ والعقاقيرِ ! ... اهـ .

قال " دايل كارينجي " في كتابه " دع القلق وابدأ الحياة " :

القصة الواقعية الرابعة

( عشت في جنة الله
بقلم ار . في / سي . برلي
حفيد السير توماس بدلي ، مؤسس مكتبة برلي بأوكسفورد ، ومؤلف " رياح في الصحارى " و " الرسول " ، وأربعة عشر مجلداً أخرى .

في عام 1918 ، أدرت ظهري للعالم الذي أعرفه ، واتجهت إلى شمال غرب أفريقيا ، حيث عشت مع العرب في الصحارى .. جنة الله . عشت هناك عدة سنوات . تعلمت التحدث بلغة البدو . ارتديت ملابسهم .. أكلت طعامهم .. وتطبعت بطريقتهم في الحياة ، والتي تغيرت قليلاً جداً على امتداد القرون العشرين الأخيرة . امتلكت قطيعاً من الماشية ، ونمت على الأرض في خيم البدو ، أيضاً أجريت دراسة تفصيلية عن دينهم . والواقع أنني ألفت ، فيما بعد ، كتاباً عن محمد " عليه الصلاة والسلام " بعنوان " الرسول " .

إن تلك السنوات السبع التي قضيتها مع أولئك الرعاة الرحّل كانت أكثر سنوات حياتي سلاماً وقناعة .

لقد خضت تجربة ثرية ومتنوعة : فقد ولدت لوالدين إنجليزيين في باريس .. عشت في فرنسا تسع سنوات . درست في إيتون وفي الكلية الحربية الملكية في سانديرست ، قضيت ست سنوات ضابطاً في الجيش البريطاني في الهند ، حيث كنت ألعب البولو ، وأصطاد ، وأستكشف جبال الهيمالايا ، إلى جانب بعض أعمال الجندية . قاتلت في الحرب العالمية الأولى ، وعند نهايتها أرسلت لحضور مؤتمر باريس للسلام كملحق عسكرى مساعد . صدمت وأحبطت لما حدث هناك . ففي خلال السنوات الأربع التي حدثت خلالها المذابح على الجبهة الغربية ، كنت أظن أننا نقاتل لإنقاذ المدينة . لكننى ـ في مؤتمر باريس للسلام ـ رأيت سياسيين أنانيين يمهدون الأرض لاندلاع الحرب العالمية الثانية ـ حيث كل دولة تستأثر بكل شىء لنفسها ، وتخلق تعصبات قومية ، وتحى مخادعات الدبلوماسية السرية .

أصبت بقرف من الحرب .. قرف من الجيش .. قرف من المجتمع . ولأول مرة في حياتي قضيت ليالى بلا نوم ، أكابد القلق حول ما يمكن أن أفعل في حياتى . بيد أن لويد جورج شجعنى على العمل في السياسة . رحت أفكر فى الأخذ بنصيحته عندما حدث أمر غريب .. أمر غريب حدد شكل وإرادة حياتى طوال السنوات السبع التالية . فقد حدث كل ذلك من مناقشة استمرت أقل من مائتى ثانية .. مناقشة مع " تد لورانس " .. لورانس العرب .. أكبر الشخصيات التى أنتجتها الحرب العاليمة الأولى حيوية ورومانسية .

فقد عاش في الصحراء مع العرب ، ومن ثم نصحنى بأن أفعل نفس الشىء .. وهى الفكرة التى بدت لى ـ من الوهلة الأولى ـ جذابة ورائعة .

وعلى أية حال فقد قررت أن أترك الجيش ، وأن أعمل في أى شىء .. لكن أصحاب العمل المدنيين لم تكن لديهم الرغبة لتوظيف أناس مثلى : ضباط سابقون في الجيش النظامى ، خصوصاً وأن سوق العمل مكتظة بملايين العاطلين ، وهكذا وصلت إلى تنفيذ اقتراح لورانس : أن أذهب لأعيش مع العرب ، سررت من ذلك ، لأننى تعلمت منهم كيف أتخلص من القلق . فالعرب ، ككل المسلمين المؤمنين ، قدريون ـ إنهم يعتقدون إن كل كلمة فى القرآن ، وكل كلمة قالها محمد " عليه الصلاة والسلام " هى بمثابة وحى مقدس من عند الله ـ ولذلك فعندما نقرأ في القرآن أن " الله خلقكم وما تعملون " فإنهم يطبقونها تطبيقاً حرفياً . ولهذا السبب يمارسون الحياة بهدوء شديد .. إنهم لا يتعجلون ، ولا يسلكون الأفعال التافهة عندما تتأزم الأمور .. إنهم يؤمنون بأن ما يقع هو الواقع ، وأنه ليس من أحد إلا الله الذى يستطيع تغيير أى شىء .

وعلى أية حال فإن هذا لا يعنى أنهم ـ في مواجهة الكوارث ـ يجلسون ساكنين لا يفعلون شيئاً . وللإيضاح ، دعنى أحكى لك عن عاصفة هوجاء وشديدة من الرياح الشرقية حدث أن شاهدتها عندما كنت أعيش في الصحراء . تلك العاصفة ظلت تزأر وتزمجر ثلاثة أيام وثلاث ليال .. كانت قوية .. شرسة ، لدرجة أنها حملت الرمال من الصحراء على امتداد مئات الأميال عبر البحر المتوسط وأمطرتها على وادى نهر الرون في فرنسا . وكانت الرياح شديدة الحرارة لدرجة شعرت معها وكأن شعرى يُجتث من فروة رأسى . وأما حلقى فقد التهب بشدة .. كما التهبت عيناى ، وامتلأت أسنانى بالرمل .. شعرت وكأننى أقف أمام فرن في مصنع زجاج .. شعرت أننى أقترب من الجنون . بيد أن العرب لم يتذمروا ، بل هزوا أكتافهم قائلين : " مكتوب " .

لكن سرعان ما انتهت العاصفة ، فانتشروا إلى أعمالهم .. ذبحوا جميع الحملان لأنهم علموا أنها ستنفق بشكل أو بآخر . وبذبح تلك الأعداد دفعة واحدة فقد كانوا يأملون إنقاذ حياة الأمهات . وبعد ذبح الحملان ، دفعوا بقطعان الأغنام إلى الجنوب حيث المياه .

كل ذلك حدث فى هدوء . دون قلق ، أو شكوى ، أو نواح على الخسائر . فقد قال شيخ القبيلة ك " إن المسألة ليست سيئة للغاية ، فقد كان يحتمل أن نخسر كل شىء . لكن الحمد لله ، فقد تبقى لنا أربعون بالمائة من أغنامنا كى نبدأ بها حياة جديدة .

وأذكر مناسبة أخرى كنا نركب السيارة عبر الصحراء عندما انفجر إطار من السيارة . كان السائق قد نسى إصلاح الإطار الاحتياطى . وهكذا أصبحنا هناك ومعنا ثلاثة إطارات فقط . اضطربت .. غضبت .. استثرت .. سألت العرب : كيف نتصرف . أفهمونى أن الانفعال لن ينقذنا ، بل يسير بالموقف إلى ما هو أسوأ . قالوا إن الإطار انفجر لأن الله أراد ذلك ، ولا يمكن فعل أى شىء إزاء إرادة الله . وهكذ بدأنا نقود السيارة على حافة العجلة ، فما لبثت السيارة أن فرقعت وتوقفت . وانتهى الغاز من عندنا ، فلم يقل رئيس القبيلة أكثر مــــــن " مكتوب " . ومرة أخرى ، وبدلاً من الصياح في وجه السائق لأنه لم يحمل معه كمية كافية من الغاز ، ظل الجميع هادئاً وسرنا إلى هدفنا ، نغنى أثناء السير .

إن السنوات السبع التى قضيتها مع العرب أفهمتنى أن مرضى الأعصاب والمجانين والسكارى فى أمريكا وأوروبا هم نتاج حياة الضيق والعجلة التى نعيشها في ظل ما يسمى بالمدينة .
ذلك أننى ، على امتداد الفترة التى عشتها في الصحراء ، لم يصبنى القلق ، لقد وجدت هناك ـ فيما أسميه أنا " جنة الله " ـ القناعة الراسخة ، والصحة الجسدية اللتان يبحث عنهما معظمنا من خلال التوتر واليأس .

إن كثيراً من الناس يسخرون من القدرية ، وقد يكونون على حق . من يدرى ؟.. بيد أننا جميعاً يجب ان تكون لدينا القدرة على تفهم الكيفية التي ترسم لنا بها أقدارنا .

وعلى سبيل المثال ، إذا لم أكن أنا قد تحدثت مع لورانس العرب بعد ثلاث دقائق من ظهر يوم حار من شهر أغسطس 1919 ، فربما كانت كل السنوات التى ستنقضى بعد ذلك قد جاءت مختلفة كل الاختلاف . فكلما أسترجع سنوات عمرى أستطيع أن أتبين أنها قد تشكلت وصيغت المرة تلو الأخرى بواسطة أحداث وقعت خارج إرادتى . والعرب يصفون ذلك بأنـــه " المكتوب " ، و " القسمة " .. أى إرادة الله . سمها كما تشاء ، لكنها تصنع فيك أشياء غريبة ، فقد أدركت اليوم فقط ـ بعد سبعة عشر عاماً من مغادرة الصحراء ـ أننى لا أزال أعيش ذلك التعايش السعيد مع المحتوم الذى تعلمته من العرب .

فتلك الفلسفة كان لها أثر بالغ في تهدئة أعصابى بما يزيد عن ما يمكن أن يحدثه ألف عقار مهدىء من تأثير ) إ . هـ .

[أحمد بن صالح الحوالي]

أحسن الله إليك أخي الحبيب الجروان على هذا الكلام الرائع الرائق الممتع عن هذا (الحرباء) المتلونة
والذي أستغربه من أتباع هذه (الحرباء) كيف تنطلي عليهم أكاذيبه وتلوناته ومرمرته,.,.,.,.الخ
أليس لهم عقول!!!! أليس لهم قلوب!!!!
هذا الحب من أتباعه له (أعماهم) فأصبحوا يرون أن ما يقوله الحق
رحماك يارب العالمين

[الجروان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد بن صالح الحوالي

أحسن الله إليك أخي الحبيب الجروان على هذا الكلام الرائع الرائق الممتع عن هذا (الحرباء) المتلونة
والذي أستغربه من أتباع هذه (الحرباء) كيف تنطلي عليهم أكاذيبه وتلوناته ومرمرته,.,.,.,.الخ
أليس لهم عقول!!!! أليس لهم قلوب!!!!
هذا الحب من أتباعه له (أعماهم) فأصبحوا يرون أن ما يقوله الحق
رحماك يارب العالمين

صدقت اخي الحبيب / أحمد بن صالح الحوالي .. .. .. في أن ( الحب ) أعمى ( الأتباع ) !!
فاعتادوا أن لا يبصروا جل تلك الأكاذيب والألاعيب التي لازمهم ردحات من الزمن .. ..
وأخذت تلك المنهجية من الأخطاء والزيف والبهتان تعانق بعضها بعضاً بالحميمية ، ولم تنفك بل إزدادت دفئا .. .. ..
حتى كان النتيجة عند الأتباع أن : ( تسربل رداء العصمه من وجهة نظرهم ) .
وجعلت عقولهم في ترهل أبقاها قعيدة وبليدة بل وبتر فيها حاسة النقد والتمحيص .

[أبو عبيدة طارق الجزائري]

جزاك الله خيرا و بارك الله فيك .

[الجروان]

( 3 )

ليلة الأحد 27 / 3 / 1433 هـ ـ 19 / 2 / 2012 م ... الساعة ( 10 ) مساء ... استمعت إلى مداخلة أحد الحضور في محاضرة " عائض القرني " التى ألقاها في قاعة 6 اكتوبر ... وكان عنوان المحاضرة عن كتابه " لا تحزن " ، في معرض القاهرة الدولي ... السبت 26 / 1 / 2008 م ...

قائلاً : ( فيما يخص الكتاب القيم " لا تحزن " ومدى تأثره بكتاب " دع القلق وابدأ الحياة " ، أسأل هل فضيلتكم أشــــرتم في أول طبعة إلى حجم هذا التأثر ، وإلى هذا الكاتب الذي كتب " دع القق وابدأ الحياة " ، إن كانت الإجابة نعم ، وقد أحسنتم وهذا أمرٌ مشروع في التأثير والتأثر ، وإن كان لا ، فمن حق بعض النقاد الذين أشاروا إلى التأثير أن تذكره في الطبعات التالية ، وشكراً جزيلاً ) .

فأجاب الحزبي المتلون " عائض القرني " قائلاً : ( أشكرك ، يا أستاذ ، أستاذنا الكريم الفاضل ، وتحياتي لك على مشاعرك النبيلة الطيبة ، وعلى ثقافتك الراقية ، وأسلوبك الجميل في عرض الفكرة ، الكتاب الله يحفظك أولاً أشرت في غضون الكتاب ، ليس في أول الطبعة يمكن بعد صفحة خمسين أو ستين إلى النقل من هذا الكتاب وأشدت به ) .

التعليق :

والله وبالله وتالله ما رأيت في حياتي إنسان أكذب من ( عائض القرني ) ، صاحب الألاعيب والمكر والخدا ع والتدليس والتلبيس الذي لا عهد له ولا أمان .

فهو الرمز المزيف المتفنن في تلوين الأكاذيب لتبدو كحقائق ، أسير منهج المراوغة والمغالطات وخداع النفس والرغبة في خداع الآخرين !

وبالرجوع إلى إجابة الحزبي المتلون " عائض القرني " على صاحب المداخلة تبين لي بدون أدنى شك أنه اجتمعت فيه أكاذيب :

1 ـــ بول جوزيف جوبلز .. .. .. وزير الدعاية والإعلام في النظام النازي وهو أشد المقربين لهتلر .

2 ـــ أحمد سعيد .. .. .. الإعلامي المصري الذي أحتل في نكبة يونيو 1967 دورا فاعلاً في ترويج الكذب إذ كان يعلن عن إســــــقاط طائرات الصهيونية أبان ما سمي بـ " النكبة " .

3 ـــ أحمد الصحاف .. .. .. وزير الأعلام العراقي الأسبق ، وهو من أشهر الكذابين إذ كان المتحدث الرسمي لنظام البعثي صدام حسين .

وعليه فهو ينقل عن " دايل كارنيجي " دون ذكر الكتاب المذكور بتاتاً ، إنما في سياق من نقل عنهم في قوله ص 93 : ( أقوالٌ عالميةٌ ونُقولاتٌ من تجاربِ القومِ ) ، أمثال :

( روبرت لويس ستيفنسون ، ستيفن ليكوك ، الفيلسوف الفرنسي مونتين ، دانسي ، الدكتور ألكسيس كاريل ، الدكتور جوزيف ف . مونتاغيو ، الدكتور إدوار بودولسكي ، د. كارل مانينغر ، الدكتور راسل سيسيل ، وليم جايمس ، الدكتور وليم مالك غوينغل ، توماس أدسون ، أندريه مورو ، الدكتورُ ريتشاردز كابوت ، جورج برناردشو ، الجنرالُ جورج كروك ، الدكتورُ بول براندوني ، الشاعرُ الإنجليزيُّ ميلتون ، الفيلسوفُ الروائيُّ أبيكتويتوس ، جايمس ألين ) .

وليس هناك ما يثبت قوله بتاتاً : ( أشرت في غضون الكتاب ، ليس في أول الطبعة ، يمكن بعد صفحة خمسين أو ستين إلى النقل من هذا الكتاب وأشدت به ) !!! .

إنما نقل عن " دايل كارينجي " في سياق من ينقل عن كتاب وأدباء الغرب فقط لا غير .

وللحقيقة فإن " عائض القرني " لم ينقل عن دايل كارنيجي إلا في ( 5 ) مواضـــع في كتابه " لا تحزن " ، وهي كالآتي :

1 ــــ قال " " القرني " في ص 98 : ( يقول دايل كارنيجي : إن الزنوج الذين يعيشون في جنوبِ البلادِ والصينيين نادراً ما يُصابون بأمراض القلبِ الناتجةِ عن القلقِ ؛ لأنهم يتناولون الأمور بهدوء ) .

2 ـــ وقال في ص 113 : ( ذكر دايلْ كارنيجي قصَةَ رجل أصابَتْه قُرْحةٌ في أمعائه ، بلغ منْ خطورتِها أنَّ الأطباء حدَّدوا لهُ أوان وفاتِهِ ، وأوعزُوا إليه أنْ يجهِّزَ كَفَنَهُ ) .

3 ـــ وقال " القرني " في ص 114 : ( ثم يزعمُ دايل كارنيجي أنَّ الرجل صحَّ من علَّتِهِ ، وأنَّ الأسلوب الذي سار عليه أسلوبٌ ناجعٌ في قهْرِ الأمراضِ ومغالبةِ الآلامِ !! ) .

4 ـــ وقال في ص 114 أيضاً : ( يقول دايل كارنيجي : لقدْ أثبت الإحصاءُ أنّ القَلَقَ هـــو القائلُ " رقم1" في أمريكا ) .

5 ـــ وقال في ص 182 : ( إن كُتَّاب الغربِ اللامعِين ، مثل " كرســـي مريسون " و " ألكس كاريل " ، و " دايل كارنيجي " ) .

أفبعد كل هذه الأدلة الدامغة من كتابه في تسويغه وتسويقه للكذب والإفتراء ، أيؤمن جانب هذا الإنسان ؟!.
وكيف يثق الأتباع في ( القرني ) وهو يتقلب كل يوم من كذب إلى فرية ؟! .
بل كيف يثق الأتباع في ( القرني ) وأطروحاته مثل أطروحات الليبراليين في الشعر والاقتصاد والسياسة والمال والغناء والفن والتمثيل .. .. ..
عجباً من ( أتباع ) وثقوا في ( عائض القرني ) ، وقد استخف بعقولهم فأطاعوه !!! .

[الجروان]

( 4 )

الحزبي المتلون " عائض القرني " شخصية نرجسية ، المصاب بوهم ( الأنا ) ، والذي ينسجه خياله المريض بأنه الأفهم والأذكى .. ولذلك فوجوده ضروري في نظر نفسه ، في المجتمعات الإسلامية .

لكــــن .. .. .. أكبر عقدة في حياة " عائض القرني " ، هو النصراني التبشيري ( دايل كارينجي Dale Carnegie ) صاحب كتاب ( دع القلق وابدأ الحياة " How to Stop Worrying and Start Living " ) .

وذلك أن كل ما في الأمر أن ( عائض القرني ) سرق كتاب ( دع القلق وابدأ الحياة ) وعنونها بـ ( لا تحزن ) !

لذا فإن عقدة " دايل كارينجي " تصاحبه دائماً وأبداً خوفاً من أن يكتشف الناس حقيقة أمره ، وعندها تسقط عدالته وعلمه وهيبته وذكائه وأدبه !!! ، ويكتشف الناس حقيقة أمره وهزاله وتمثيله وتصنعه ، وتنكشف عوراته وسوءاته للقاصي والداني .

فماذا يفعل المصاب بعقدة الإستعلاء المفتعلة .. .. .. ليس أمامه إلا أن يبعد اسم " دايل كارينجي " قدر الإمكان وبكل الوسائل المتاحة له من الكذب والتزوير واللف والدوران وتصنع الخطابة في التمجيد والثناء والإطراء على كتابه " لا تحزن " من خلال " محفوظاته " ، وفي المقابل من يستمع إليه وهو قد قرأ " دع القلق " يجد " القرني " في أعماقه أفرغ من جوف أعواد الخيزران .

وهذا ما يثبت قولنا في مقالته هذه التي نشرها على :
موقع شبكة الاسلام alislamnet.com
المشرق العام على الموقع .. .. .. فضيلة الشيخ الدكتور / عائض بن عبدالله القرني

قال " عائض القرني " : ( فقد تجاوز كتاب " لا تحزن " بفضل الله مليوني نسخة ، إن من قرأ كتابي " لا تحزن " صار صديقاً لي )

وقال : ( إن " لا تحزن " متفضل عليّ فقد عرّف بي واكسبني الألوف من الأصدقاء ، ذهبتُ لأحاضر في الخليج واليمن ومصر والأردن والمغرب واندونيسيا وأوروبا فتركوا السيرة الذاتية وقالوا : مؤلف " لا تحزن " ) .

وقال : ( ولقد بنيت عن طريق " لاتحزن " صداقات وتعارف مع علماء ومسئولين ومفكرين ومثقفين وإعلاميين وقرّاء ، منهم من راسلني أو هاتفني أو شافهني ) .

وقال : ( فما كنتُ أظن أن كتابي يُعرض على أرصفة الرياض وصنعاء والقاهرة ودمشق والرباط والجزائر وتونس والخرطوم ونواكشوط وجاكرتا فضلاً عن المكتبات ودور النشر ) .

وقال : ( وها هو كتاب " لا تحزن " في حلّته الجديدة وثوبه القشيب بعدما حصد المليونين ) .

وقال : ( فبدأتُ الرحلة مع هذا الكتاب أجمعه جملة جملة ، انطلاقاً من مكة ، حيث الوحي المبارك ، والرسالة الخالدة ، ثم طفتُ في العالم افتشُ عن كل قول جميل يسعد الإنسان ، فأخذتُ من أئمة الإسلام وأساطين الأدب ، ورجال الفكر ، ورموز الثقافة ، ورُّواد الإبداع ، وسوف تجد في الكتاب إشراقات الشافعي ، وتجلّيات ابن تيمية ، واستقراء ابن خلدون ، وروائع المتنبئ ، وسوف تجد غاندي يقص عليك تجربته ، وشكسبير يلقي عليك قصيدته ، وإبراهام لنكولن يعرض موقفه ، ونلسون منديلا يتحدث عن معاناته ، ففي الكتاب عرب وفرس وروم وهنود وصينيون وأوروبيون وأمريكان كلٌ يُطلق القول على سجيّته ويخبرنا بطريقته في طرد الحزن وكيف نجح في جلب السعادة ، وقد مكثتُ أدبِّج هذا الكتاب زمناً طويلاً أسطِّره وأحبِّره وأعيد النظر فيه ) .

وقال : ( أشـــــكر كل من شاركني متعة قراءة " لاتحزن " والشكر لشركة " العبيكان " والتي أحسنت تقديم " لاتحزن " للناس وسائر كتبي ، عذراً إن أطلت ولكن الحديث مع صديقي القارئ ممتع ) .

[الجروان]

( 5 )

منذ بداية الصحوة المزعومة و ( عائض القرني ) تناقضاته محيرة ! ، يعيش بين النقيضين اليوم قول وغداً قول مخالف لقوله السابق ، ويحوم في دائرة المصالح والمكاسب .

يتحرك في حلقات متقاطعة مع ( أكاذيب دعائية ) لخدمة حقيقة واحدة ، ألا وهي الشهرة والجاه وجمع المال والتكالب على المكاسب والملذات الدنيوية ، وخير مثال على ذلك كما شاهدنا في برنامج " نقطة تحول " ، قصر مولانا " عائض القرني " ، وكاميرا برنامج ( نقطة تحول) تتجول في قصره المنيف , فرأى الناس افخر الاثاث والسجاد وديكورات الجبس والمشربيات والحدائق الغناء في الفناء الخارجي للقصر ، وبهو الاستقبال .

وعن حياته في قصر فخم تبلغ تكلفته نحو 7 ملايين ريال ، ومظاهر الرفاهية والبذخ التي يعيشها ، وما إذا كانت تتنافى مع شخصية عالم الدين وطالب العلم قال القرني : " أنا من الطبقة المتوسطة ، لست مع الوزراء والأمراء أو بعض القصور التي تمشى فيها بالكيلوات ، ولست أنا في بيت من طين .. الإسلام يقبل أن يكون فيه غنى ، وكان بعض الصحابة من الأغنياء والأثرياء ، بل من كبار الأثرياء في العالم كانوا من الصحابة " .

وأضاف القرني : " أنا لست مع البذخيين ، لكن هل تبغاني أسوي بيت طين عشان تقول عليَّ زاهد العصر وإمام المتقين ؟ ".

وإذا نظرت إلى أحواله وأقواله وتقلباته ، يحتار الإنســــان الحليم العاقل من تصرفات وعقليتة ! .

وهنا لنا وقفتان لتوضيح مدى الكذب والتزوير والتناقض عند الصحوي المتلون " عائض القرني " من خلال أقواله عن كتابه ( لا تحزن ) .

الوقفة الأولى : عن تأليفه لكتابه ( لا تحزن ) .

1 ـــ برنامج : إضاءات ... مقدم البرنامج : تركي الدخيل ... تاريخ الحلقة : الجمعة 10 / 3 / 2006 ... ضيف الحلقة: د . عائض القرني ( داعية ومفكر إسلامي )

تركي الدخيل : هذه مقدمة يا شيخ على أساس أنه أنت كسبت الملايين ؟

د. عائض بن عبد الله القرني : أما هذا الكتاب فالصحيح وهذا العبيكان صاحب المكتبة شاهد وحاضر أنا لم آخذ من نسبة كتاب " لا تحزن " إلا القليل ، وأصبحت الآن ملكية الكتاب للغفاري الآن رجل الأعمال عبد الله الغفاري الآن ..

تركي الدخيل : كيف يعني ؟ ويش دخل الغفاري ؟ .

د. عائض بن عبد الله القرني : لأنه كنت أنا في حالة كنت يعني في حالة وقفة من الدعوة لكن وقت ما كانت كتبي يُسمح لها بالطباعة في تلك الفترة ..

تركي الدخيل : وبعت امتياز الكتاب للغفاري.

د. عائض بن عبد الله القرني : فالغفاري أخذ حقوق ..

تركي الدخيل : هذا عام كامل .

د. عائض بن عبد الله القرني : عام الرمادة في تلك الفترة .

تركي الدخيل : من كم ؟ من عشر سنوات خمس عشرة سنة ؟

د. عائض بن عبد الله القرني : يمكن 12 أو 13 سنة.

تركي الدخيل : قبل ما يشتهر الكتاب .

د. عائض بن عبد الله القرني : أنا طيب أول كتاب ليس مسموح له بالدخول هنا وزهقني هو ألقى عليّ محاضرة وعظني فيها بتقوى الله والانصراف عن الدنيا قلت أبشر ، فأخذه بنسبة وتملكه ، فلما ذهب وجاء الكتاب ونزل نزول قلت .. حتى جاء بعض الناس قالوا حاول أن تعود القضية فيها غبن وإذا راجع الرجل ..

تركي الدخيل : يعني الأرباح المليون والنصف المليون مالك فيها شيء .

د. عائض بن عبد الله القرني : أبداً .

تركي الدخيل : أنت بكم بعت الكتاب ؟

د. عائض بن عبد الله القرني : والله بنصف مليون ، طبعاً في ذاك الوقت تساوي ثلاثة مليون ، وإن تبغى مستعد أشاركك ما عليّ مانع، ترى المال عندي زي الورق ..

تركي الدخيل : الله يغنيك ، إذاً ليس لك من عوائد الكتاب أي شيء .

د. عائض بن عبد الله القرني : لا ليس عوائد شيء وهو دعوة من قارئ يقرأه وثناء حسن ، صدق إني فرحان أكثر من المال ، يا أخي الأميركان يدفعون من أموالهم لكتبهم حتى تُنشر .

2 ـــ الثلاثاء 28 / 1 / 1429 هـ ـ 5 / 2 / 2008 م
الرياض ـ نضال حمادية
مبيعات الكتاب تجاوت مليوني نسخة والمؤلف تنازل عن حقوقه مقابل أقل من 1%
عايض القرني : البزنس والدعوة لا يجتمعان ، وكتاب لا " تحزن " ليس مشروعا تجاريا .

كشفت المبيعات القياسية لكتاب " لاتحزن " لمؤلفه الداعية الإسلامي الدكتور عايض القرني عن تنامي سوق النشر في المنطقة العربية بصورة كبيرة رغم الأزمات الإقتصادية التي تمر بها المنطقة ، كما كشفت أن السوق يتفاعل إيجابيا مع الكتب الجيدة والتي تلبي إحتياجات القراء ، وتدر عائدات قياسية أيضا على مؤلفيها حتى ولو كانوا لايستهدفون الربح بالأساس .

وردا على سؤال عن كيفية تحول مهنة الكتابة التي لا تطعم خبزا في عالمنا العربي إلى تجارة تدر الملايين ، أجاب القرني بشكل غير مباشر : ( أنا لم أؤلف هذا الكتاب لآكل به خبزاً ، أو أجمع به ثروة ، بل إني لم أفكر أن أجني منه أي ربح ، وقد تنازلت عن حقوقه مقابل مبلغ لايوازي 1% مما جنته الشركة المالكة لاحقا ) .

وأبان الداعية السعودي المعروف في حديث خص به " الأسواق . نت " أنه ليس نادما على تنازله عن حقوق الكتاب لقاء هذا التعويض المالي المتواضع في نسبته ، مضيفا أن ( الثواب المرجو من بلســـــمة جراح الناس وتبديد أحزانهم عبر " لا تحزن " هو الأهم والأبقى بالنسبة لي ) .
ودافع الدكتور القرني عن نشاطاته المتعددة أمام ما يتعرض له من اتهامات بإدخال " البزنس " إلى حقل الدعوة الإسلامية ، معتبرا أن الدعوة و " البزنس " لا يجتمعان مطلقا ، ( فلو كانت الثروة همّي لدخلت في مشاريع عقارية وتجارية وكسبت من ورائها ملايين مملينة كغيري من أبناء جيلي وأقراني ، علما أنه عُرض علي الكثير من تلك المشاريع ورفضت ) .

وزاد ( معظم دخلي موجه لإعالة أسرتي ، خصوصا أني لا أتقاضى أجرا باهظا كما يتخيل البعض ، وربما أكتفي بتقديم محاضرة أو ندوة مقابل ألف ريال أو أقل ) .

3 ـــ قال " القرني " ... في مقالته المعنونة تحت اســـم : ( يا شعب الجزائر " لا تحزن " ) والمنشورة في " الشروق أون لاين " ... بتاريخ 1 / 4 / 2009 م .

( تمنيّت أن لديّ قدرة لأهدي كل جزائري وجزائرية كتابي " لا تحزن " ، ولكن والحمد الله وجدت الكتاب أمامي في الجزائر ، وهذا ليس دعاية للكتاب ، فأنا لا أتقاضى عليه ريالاً واحداً ولا درهماً ولا ديناراً ؛ لأن حقوقه قد حولت من وقت تأليفه لمؤسسة أخرى أو ما كنت أظن أنه ينتشر هذا الانتشار ) .

4 ـــ قناة MBC
برنامج : " نقطة تحول " ... السبت 8 / 5 / 2010 م
مقدم البرنامج : سعود الدوسري .
ضيف الحلقة : عائض القرني .

عائض القرني : يا أخي نسبتي من الكتب التي عند العبيكان وهذا حي يرزق خمسة عشر في المئه ـ " 15 % " ـ ، كتابنا " لا تحزن " الذي وزع منها الملايين لا أحصل على ريال واحد .

5 ـــ ( الشيخ عائض القرني : شيخ لا يحزن )

على الرغم من غزارة إنتاجه ومؤلفاته الدينيّة والأدبية ، فإنّ شيئًا لن يعوّضَ الداعية الشيخ عائض القرني ، خسارته حقوق كتابه الشهير " لا تحزن " . بقلم : خلود العميان ـ رئيسة تحرير " فوربز الشرق الأوسط " ـ .

" الإسلام لا يعني الفقر " يقول الداعية السعودي عائض بن عبدالله القرني " 48 عامًا " . ويضيف أن الكثير من الصحابة كانوا أثرياء ، ولذلك يعتبر أنه من حقّ كلّ من يبذل مجهودًا في أداء واجب ما ، أن تتم مكافأته على هذا الواجب . " لستُ مع الثراء عن طريق الدعوة ، وإنّما مع جمع المال في الحلال وإنفاقه في الحلال " . هو يعتبر أن المؤسسات الإعلامية العربية " تتاجر بأسماء الدعاة وتستفيد من جماهيرهم " .

يعتمد القرني على إنتاجه الفكري كمصدر رئيسي للدخل . فقد ألّف 80 كتابًا في الدين والثقافة والأدب والشعر ، وله أكثر من 1.000 تسجيل صوتي ديني ، إلى جانب الكثير من الدواوين الشعرية ، وهو اليوم يعمل في مجال الدعوة منذ ما يزيد على 30 عامًا .

يعترف قائلاً : " لم تكن أموري منظمة " ، وذلك في وصفه للفترة التي سبقت توقيعه في شهر يوليو/ تموز 2005 عقدًا حصريًا مع شركة ( مكتبة العبيكان ) التي تقوم اليوم بطباعة ونشر كتبه بموجب حقوق الملكية الفكرية مقابل حصوله على نسبة من المبيعات . لقد جاء هذا العقد بعد التجربة " غير المجدية " مع كتابه الشهير ( لا تحزن ) ، ( راجع قصة " الكتاب الشركة " في عددنا رقم 41 لشهر تشرين الثاني " نوفمبر " 2007 ) .

يقول القرني " كل دخلي من برامج وكتب وإنتاج في كفّة ، وكتاب ( لا تحزن) في كفة أخرى الذي ترجم إلى 29 لغة . لكنّه ليس لي " .

ويشير إلى أن البرنامج التلفزيوني الذي حمل عنوان كتابه ( لا تحزن ) ، تم بيعه إلى التلفزيون السعودي من قبل الشركة المنتجة بـ 1 مليون ريال ( 267.000 دولار) ، لم يحصل القرني إلا على 90.000 ريال ( 24.000 دولار) منها فقط .

[الجروان]

( 6 )

الوقفة الثانية : كذبات فاضحة عندما أعلن وأشــــاع " القرني " أن كتابه " لا تحزن " وزع ( 3 ) مليون نسخة ! .

قناة mbc
برنامج : " نقطة تحول " ... السبت 8 / 5 / 2010 م .
مقدم البرنامج : سعود الدوسري .
ضيف الحلقة : عائض القرني .

عائض القرني : يا أخي نسبتي من الكتب التي عند العبيكان وهذا حي يرزق خمسة عشر في
المئه ـ " 15 % " ـ ، كتابنا " لا تحزن " الذي وزع منها الملايين لا أحصل على ريال واحد .

سعود الدوسري : هذا يتحفظ عليها البعض ، يقولوا هذه الأرقام غير صحيحة .

عائض القرني : لا ، موجودة ومثبتة وليس فيها أرقام ، بل هذا العبيكان موجود الشركة ، وزع رسمياً ، وباع رسمياً ( ثلاثة مليون ) فقط بالعربي غير النسخ المسروقة بالعربي في مطابع أخرى ، غير الذي ترجمت باللغات العالمية ، لم أتقاضى ريال واحد .

التعليق :

كيف نصدق " القرني " في أكذوبته الجديدة هذه... والوقائع والحقائق غير ذلك ؟! .

ولتعد بنا الذاكرة إلى مقالتي التي عنونتها تحت اسم : ( أســرار وخفايا عن الصلة بين كتاب ( لا تحــزن ) والأمريكي ( دايل كارينجي ) ... والمنشورة في المنتديات الحوارية بتاريخ 23 / 8 / 2007 م .

قلت فيها :

( في السنوات الأخيرة ذهبت المكتبات التجارية إلى أسلوب تجاري جديد للفت الأنظار
والانتباه لشراء بعض كتبها ..

المهم عندها لفت الانتباه .. .. ..

فكان السيناريو :

ـــ عدد من الكتيبات ذات التصميم الجذاب والألوان الجميلة ..

ـــ وضع اسم المؤلف أعلى صفحة الغلاف .. ..

ـــ وضعها في مقابل مدخلها الرئيسي لائحة بالإصدارات الحديثة والتي غالبا ما تجد
فيها كتب الثقافة الاســـــــــتهلاكية التي لا شك تجذب قراءها من خلال تصدير غلافها بعبارة :

" الكتاب الأعلى مبيعاً في العالم " .

ومن الإصدارات التي طبل وزمر لها : كتاب " لا تحزن " لعائض القرني

فروجوا .. .. وأعلنوا .. .. ونشروا .. .. .. وقالوا : أن كتاب " لا تحزن " .. ..
لعائض القرني ... بيع منه : " 1000000 " نسخة

مع العلم أن في العالم العربي إذا وزعت أي دار من دور النشر كتاب تعدى الـ " 100 "
ألف نسخة يعتبر رقم قياسي في التوزيع ... فكيف بكتاب يباع منه " مليون " نسخة ؟! .

" مليون " نسخة رقم غير مسبوق في تاريخ النشر العربي !! .

لكن هناك من يعجب من هذه الألاعيب ويتساءل .. .. ..

ولنقف على تعجب وتساءل " تركي الدخيل " عندما قال في لقائه مع " عائض القرني " في برنامجه : إضاءات .. .. .. الأربعاء 2 / 3 /2005

تركي الدخيل : طيب في أحد الكتب اللي هو أشهر كتبك اسمه " لا تحزن " وتُرجم لعدة لغات ، كتب على طرّته بأنه باع أكثر من مليون نسخة ، يعني تقفز إلى الذهن علامات تعجّب واستفهام مليون نسخة مع أن العالم العربي يعني مئات الألوف رقم مهول في توزيع الكتب ، فكيف يبيع كتاب مليون نسخة ؟ .

وبعد فترة من الزمن و تقريباً " شـعبان / 1427 هـ ـ أغسطس / 2007 م " قـــرأنا أن " القرني " يسـتعد للتوقيع على النسخة رقم 2.000.000 مــن كتابه " لا تحزن " !!!

وتم الاعلان ( مساء السبت 25 / 1 / 1429 هـ ـ 2 / 2 / 2008 م .. تدشين النسخة رقم 2 مليون من كتاب " لا تحزن ) !!! .

1 ـــ أكد الشيخ " عائض القرني " في لقاء ضمن المؤتمر الصحفي ، مساء السبت 25 / 1 / 1429 هـ ـ 2 / 2 / 2008 م الذي أعدته ....

شركة " لا تحزن " الإعلامية بالتعاون مع شركة العبيكان ، ، في فندق الهوليدي إن الشركة لا يملك في حصتها شيء مؤكداً أنها تدعم نفسها بنفسها لاستثمار الكتاب في مناحي أخرى والاستفادة منه في مجالات متعددة .

وأوضح الشيخ القرني الكتاب كان عبارة عن تجربة حياتية تعلمت منها الكثير واستغرق ثلاث سنوات في تأليفه .

الجدير بالذكر هو أن كتاب لا تحزن بلغ في مبيعاته 2 مليون نسخة ليصبح على قائمة الكتب العربية الأكثر مبيعاً وترجم إلى خمس لغات ، وجاري ترجمته إلى 15 لغة أجنبية أخـــرى ليعلن مدير عام شركة " لا تحزن " المحيميد أن الكتاب الآن بلغت مبيعاته أكثر من مليونين ولكننا توقفنا عند هذا الرقم لنضعه ضمن سيرة الكتاب .

2 ـــ البشير للأخبار ... الإسلام اليوم / الرياض ... 26 / 1 / 1429 هـ ـ 3 / 2 / 2008 م .

عائض القرني يدشن النسخة " المليونين " من كتاب لا تحزن

" يذكر أن كتاب " لا تحزن " ـ الذي تنشره وتوزع النسخة العربية منه حصرياً مكتبة العبيكان ـ قد بلغ عدد طبعاته إلى الآن واحدًا وعشرين طبعة ، ووصل عدد النسخ في كل طبعة إلى مائة ألف نسخة " .

فقلنا : بلعنا التوقيع " رغم علامات التعجب والاستفهام " على النسخة رقم " 000 000 1 " لكن " 2.000.000 " قوية يالقرني .

فاللهم لك الحمد حمداً كثيراً ... على هذه الفضيحة التي كشفت زيفهم وبانت عوارهم ، وتبين للقاصي والداني أن هذه " الدعايات الكاذبة " لم تكتب لها النجاح ، وصارت نسيا منسيا ، وماتت في مهدها .

وفشل أؤلئك الذين لجأوا باقتفاء الحيل في نشر دعايتهم الترويجية لبعض أقطابهم ، لأن حقيقة الأمر ، هو إعلان حزبي تجاري مدفوع الثمن ) إ . هـ .

وبحسبة دقيقة نقول :

بتاريخ يوم الأربعاء 21 / 1 / 1426 هـ ـ 2 / 3 / 2005 م ... برنامج : إضاءات ، تقديم : تركي الدخيل .

قال " القرني " : ( العبيكان في فترة وجيزة طبع 15 طبعة له ) .

وحسب ما نشر في موقع " الإسلام اليوم " ، الأحد 26 / 1 / 1429 هـ ـ 3 / 2 / 2008

( يذكر أن كتاب " لا تحزن " ـ الذي تنشره وتوزع النسخة العربية منه حصرياً مكتبة العبيكان ـ قد بلغ عدد طبعاته إلى الآن واحدًا وعشرين طبعة ، ووصل عدد النسخ في كل طبعة إلى مائة ألف نسخة ) .

إذن نتيجة ذلك : 15 طبعة × 000 100 نسخة = 1500000 نسخة .

وما أكده " تركي الدخيل " في برنامجه " اضاءات ... بتاريخ الأربعاء 2 / 3 / 2005 : قائلاً : ( كتب على طرّته بأنه باع أكثر من مليون نسخة ) .

وما أكده أيضاً " تركي الدخيل " في برنامجه : إضاءات ، الجمعة 9 / 2 / 1427 هـ ـ 10 / 3 / 2006 .. .. .. ضيف الحلقة : د . عائض القرني " داعية ومفكر إسلامي " .

قائلاً : ( أنا ما أقول حرام أستغفر الله ، طيب يا شيخ نريد نعود إلى قصة ثانية ، أنت أشرت قبل قليل إلى كتابك لا تحزن ، قابلتك قبل بضعة أشهر كنا نتحدث عن الكتاب أنه باع مليون نسخة ، الآن في معرض الكتاب الأخير في الرياض أعلن الناشر مكتبة العبيكان أن الكتاب بلغت مبيعاته مليون ونصف المليون ) .

والتناقض أن يأتي " محمد العبيكان " الرئيس التنفيذي لشركة مكتبات العبيكان ونائب رئيس اتحاد الناشرين العرب .. .. .. ويصرح لجريدة " الاقتصادية " بتاريخ 22 / 4 / 1427 هـ ـ " 21 / 5 /2006 " ـ قائلاً : ( والدليل ما حققه كتاب " لا تحزن " للدكتور عائض القرني حيث وصل إلى مليون و500 ألف خلال سبع ســـنوات ـ أي إبتداءً من " 1420 هـ ... 1421 هـ 1422 هـ ... 1423 هـ ... 1424 هـ ... 1425 هـ ... 1426 هـ " )

فيا أيها الصادقون ... يا أيها الشرفاء ... يا أيها العقلاء ، كيف نقبل هذا التناقضات الواضحة الجلية بين الكاتب والناشر ؟!

الناشر ( محمد العبيكان ) يصرح تصريحه بعد تصريح الكاتب ( القرني ) والذي قد مضى عليه ( سنة ) و ( شهرين ) و ( 19 ) يوما ، ويقرر أن طبعات كتاب ( لا تحزن ) بلغت خلال ســـبع سنوات ( مليون و500 ألف ) نسخة !!! .
والنتيجة بعد ( سنة ) و ( شهرين ) و ( 19 ) يوما : ( مليون و500 ألف ) نسخة

وبتاريخ الأحد 26 / 1 / 1429 هـ ـ 3 / 2 / 2008 م ، صرح " عائض القرني " قائلاً : ( بفضل الله وحمده ، تجاوز كتاب " لا تحزن " رقم المليوني نسخة ) .

ونشر في موقع ... العربية . نت .. .. الثلاثاء 28 / 1 / 1429 هـ ـ 5 / 2 / 2008 م
الرياض ـ نضال حمادية

وحول الزمن الذي استغرقته الشركة لبيع المليون الأول والثاني ، والمدة المتوقعة لتحقيق المليون الثالث ، بيّن المحيميد ـ " ثامر المحيميد مدير عام شركة " لا تحزن الإعلامية " ـ : ( أن الوصول إلى المليون الأول احتاج أربع سنوات ) .

ـــ الكتاب الذي بيع منه أكثر من مليون نسخة

د. عائض القرني
لا تحــــــزن
مكتبة العبيكان .. .. .. نسخة أصلية جديدة 1425 هـ ـ 2004 م
الطبعة الثالثة عشر 1425 هـ / 2004 م

مقدمة المليون نسخة

( أيها القراء : هذه النسخة طافت المليون نسخة من هذا الكتاب ) د.عائض القرني

فعلى من يكذبون هؤلاء ؟! .. .. ..

وكيف بعد كل هذه الحقائق في كشف كذب وزيف وبهتان " القرني " وأعوانه .. .. .. كيف به يأتي ويقول في برنامج : " نقطة تحول " ... بتاريخ السبت 8 / 5 / 2010 م .

( وزع رسمياً ، وباع رسمياً " ثلاثة مليون " فقط بالعربي غير النسخ المسروقة بالعربي في مطابع أخرى ، غير الذي ترجمت باللغات العالمية ) !!! .

مع الأخذ في الاعتبار إلى قوله : ( يا أخي نسبتي من الكتب التي عند العبيكان وهذا حي يرزق خمسة عشر في المئه ـ " 15 % " ـ ) .

فأين يذهب " القرني " مما نشر عنه في موقع في العربية . نت ... بتاريخ الثلاثاء 28 / 1 / 1429 هـ ـ 5 / 2 / 2008 م

( أنا لم أؤلف هذا الكتاب لآكل به خبزاً ، أو أجمع به ثروة ، بل إني لم أفكر أن أجني منه أي ربح ، وقد تنازلت عن حقوقه مقابل مبلغ لايوازي 1% مما جنته الشركة المالكة لاحقا ) .

وما قاله في مقالته المعنونة تحت اسم : ( يا شعب الجزائر " لا تحزن " ) ... والمنشورة في جريدة " الشروق اليومي " الجزائري ... بتاريخ الجمعة 7 / 4 / 1430
هـ ـ 3 / 4/ 2009 م .

( تمنيّت أن لديّ قدرة لأهدي كل جزائري وجزائرية كتابي " لا تحزن " ، ولكن والحمد الله وجدت الكتاب أمامي في الجزائر ، وهذا ليس دعاية للكتاب ، فأنا لا أتقاضى عليه ريالاً واحداً ولا درهماً ولا ديناراً ؛ لأن حقوقه قد حولت من وقت تأليفه لمؤسسة أخرى ) .

أخيراً .. .. .. إني أطلب من القارئ الكريم أن يرجع إلى المواطن التي أشير إليها ليعرف مدى عدم المصداقية والانحراف الذي وصل إليه " عائض القرني " .

1 ـــ قال " القرني " فـــــي برنامج " إضاءات " بتاريخ الأربعاء 2 / 3 / 2005 م : ( ووصل الرقم عند العبيكان إلى أكثر من مليون ) .

2 ـــ وقال " عائض القرني " في مقالته المعنونة تحت اسم : " لا تحزن يا مشعل السديري " والمنشورة بجريدة " الشرق الأوسط " ... الخميس 14 / شوال / 1428 هـ ـ 25 / 10 /
2007 م .

( ذكر الكاتب اللامع الأستاذ مشعل السديري في هذه الصحيفة يوم السبت الماضي كتابي " لا تحزن " ، فأثنى على مبيعات الكتاب وأنها تجاوزت المليون نسخة ، والصحيح أنها تجاوزت المليوني نسخة ، بشهادة مكتبة العبيكان ) .

3 ـــ وصرح " القرني " بتاريخ الأحد 26 / 1 / 1429 هـ ـ 3 / 2 / 2008 م ، قائلاً : ( بفضل الله وحمده ، تجاوز كتاب " لا تحزن " رقم المليوني نسخة ) .

4 ـــ وقال " القرني " في برنامج " نقطة تحول " بتاريخ الســــــبت 8 / 5 / 2010 م : ( وزع رسمياً ، وباع رسمياً " ثلاثة مليون " فقط بالعربي غير النسخ المسروقة بالعربي في مطابع أخرى ، غير الذي ترجمت باللغات العالمية ) !!! .

وقال أيضاً : ( أنا بعت الكتاب خمسة مئة ألف ـ " 500000 " ـ في أول طبعته ) .

مع الأخذ في الاعتبار والتمعن فيما نشر في موقع " العربية . نت " .. .. الثلاثاء 28 / 1 / 1429 هـ ـ 5 / 2 / 2008 م

الرياض ـ نضال حمادية

وحول الزمن الذي استغرقته الشركة لبيع المليون الأول والثاني ، والمدة المتوقعة لتحقيق المليون الثالث ، بيّن المحيميد ـ " ثامر المحيميد مدير عام شركة " لا تحزن الإعلامية " ـ : ( أن الوصول إلى المليون الأول احتاج أربع سنوات ) .

من الطبعة الأولى إلى الطبعة الثالثة عشر 1425 هـ / 2004 م
مكتبة العبيكان .. .. .. نسخة أصلية جديدة 1425 هـ ـ 2004 م
مقدمة المليون نسخة
( أيها القراء : هذه النسخة طافت المليون نسخة من هذا الكتاب ) د.عائض القرني

بمعنى أن بعد ( أربع سنوات ) من نشر " 13 " طبعة من كتاب " لا تحزن " بلغت ( المليون) نسخة .

وعليه كانت الفترة الزمنية من : 2005 + 2006 + 2007 + 2008 = ( المليون ) الثاني .

والمليون ( الثالث ) تكون في الفترة الزمنية من : 2009 + 2010 ... ( وهنا ســــــبق " القرني " الفترة الزمنية التي حددها " ثامر المحيميد " مدير عام شركة " لا تحزن الإعلامية " : " أن الوصول إلى المليون الأول احتاج أربع سنوات " ، فأعلن بتاريخ السبت 8 / 5 / 2010 م ، أن : وزع رسمياً ، وباع رسمياً " ثلاثة مليون " فقط بالعربي .

ومع قوله : أنا بعت الكتاب خمسة مئة ألف ـ " 500000 " ـ في أول طبعته )

أي قبل إنقضاء عام " 2010 م " بـ ( 7 شهور ) و ( 22 ) يوماً .

بالإضافة إلى عامي 2011 + 2012 .

وبعد هذه الحسبة الزمنية كيف يستقيم الأمر بعدما ما أعلن " عائض القرني " عن الـ " 3 " ملايين طبعة !!؟ .. .. .. كيف يستقيم الظل والعود أعوج .

كل ترهات " القرني " تناقضات وقحة مفضوحة !!! .. .. .. والذي ينبغي لكل ذي لب أن يرمي به إلى مكان سحيق ، لا أن يتخذ من هذه الأكاذيب والمتناقضات " القرنية " مبدأً ومدافعاً وذاباً عنها .

ولكن أين هي القلوب التي تعقل والآذان التي تسمع والعيون التي تبصر ؟؟ .
وصدق شوقي فيهم ..

اثــّر البهتــان فيه ... وانطلى الزور عليه
ملأ الدنيا صراخا ... بحيــــاة قـــاتليه
يا له من ببغــاء ... عقــله في أذنيـــه

قال أبو سفيان " رضي الله عنه " في قصته مع هرقل ، وكان آنذاك مشركاً :

( والله لو لا الحياء يومئذٍ من أن يأثر أصحابي عني الكذب ، لكذبته حين سألني عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولكني استحييت أن يأثر الكذب عني فصدقته ) .

وفي هذا دليل على انه كانوا في الجاهلية يستقبحون الكذب ، وجاء الإسلام بتحريمه والتحذير منه .

فكيف بالدعي " عائض القرني " .. .. وقد اتخذ ( الكذب ) شعاراً له !!! .

أخيراً .. .. ..

إلـــى السرقة الأولــــــــى :

http://m-noor.com/showthread.php?t=10046


.................