منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > :: الـمـــنابـــر الـعـلـمـيـــة :: > منبر التراجم والتعريف بالشخصيات المشهورة

آخر المشاركات خطب الجمعة والأعياد (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          مجالس شهر رمضان المبارك لعام 1445هـ (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          تسجيلات المحاضرات واللقاءات المتنوعة (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          جدول دروسي في شهر رمضان المبارك لعام 1445 هـ الموافق لعام2024م (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          تنبيه على شبهة يروجها الصعافقة الجزأريون الجدد وأتباع حزب الخارجي محمود الرضواني (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          صوتيات في الرد على الصعافقة وكشف علاقتهم بالإخوان وتعرية ثورتهم الكبرى على أهل السنة (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          راجع نفسك ومنهجك يا أخ مصطفى أحمد الخاضر (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          [محاضرة] وقفات مع حادثة الإفك الجديدة | الشيخ عبد الله بن مرعي بن بريك (الكاتـب : أبو عبد الله الأثري - )           »          شرح كتاب (فتح القريب المجيب في شرح ألفاظ التقريب) وكتاب (عمدة السالك وعدة الناسك) في الفقه الشافعي (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          التنبيه على خيانة الصعافقة الهابطين في نشرهم مقطعا صوتيا للشيخ محمد بن هادي بعنوان كاذب! (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 12-10-2010, 02:00 PM
منابر النور منابر النور غير متواجد حالياً
تقنيـة المنتـدى

[email protected]

 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
الدولة: بلاد التوحيد
المشاركات: 34
شكراً: 20
تم شكره 3 مرة في 3 مشاركة
افتراضي ترجمة الشيخ الدكتور أسامة بن عطايا العتيبي حفظه الله يكتبها بنفسه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد:

فأقول أنا أسامة بن عطايا بن عثمان العتيبي :

1/ ولدت في مدينة جرش الأردنية، وكان بيتنا في قرية يقال لها : مخيم جرش أو مخيم غزة وهو من مخيمات اللاجئين الفلسطينيين عام 1973 هـ .

2/ سافر أبي –رحمه الله- بي وبأمي وإخواني إلى مدينة رابغ بالمملكة العربية السعودية عام 1395هـ [وقد كان أبي في السعودية قبل ذلك من عام 1379هـ إلى عام 1392 حيث رجع فأخذنا إلى السعودية].

3/ فنشأت بها ودرست الابتدائية والمتوسطة والثانوية وتخرجت من الثانوية عام 1410هـ.

4/ التحقت بالجامعة الإسلامية عام 1413هـ وتخرجت في كلية الحديث الشريف عام 1416-1417هـ.

5/ التحقت بمرحلة الماجستير عام 1417هـ في قسم العقيدة بكلية الدعوة وأصول الدين بالجامعة الإسلامية وعنوان رسالتي : [الأحاديث الموضوعة التي تنافي توحيد العبادة جمعاً ودراسة] وقد أنهيتها عام 1424هـ وتقع في مجلدين كبيرين، وقد طبعت بحمد الله مرتين.

ثم قدمت للدكتوراه عام 1431هـ وناقشت رسالة الدكتوراه في 19/ 6/ 1436 هـ وحصلت على تقدير ممتاز مع مرتبة الشرف الأولى، وكانت الرسالة تحقيقا للثلث الأخير من كتاب "كشف الغمة عن افتراق الأمة" لصدر الدين عبدالقادر الكنغراوي.


## حفظ القرآن وابتداء طلب العلم: ##

1/ حبب إلي طلب العلم من صغري ولكن لم يتيسر لي بعض أسبابه إلا في المرحلة الثانوية .

2/ تعلمت التجويد في إجازة صيف عام 1404 وأنا مترفع من المرحلة الابتدائية إلى المرحلة المتوسطة .

ودرسته على بعض المدرسين في مخيم جرش .

3/ حفظت القرآن عام 1409هـ خلال سنة وشهر (13شهراً) على شيخي الفاضل: حسني محمد محمد بدر المصري الأزهري .

4/ أجازني الشيخ صالح الأركاني بالكتب الستة وغيرها ثم أجازني إجازة عامة، وأجازني الشيخ العلامة ربيع المدخلي حفظه الله، وأجازني الشيخ العلامة عبدالله بن عبدالعزيز العقيل رحمه الله، وغيرهم من المشايخ .

5/ عملت مدرساً في حلق تحفيظ القرآن برابغ لمدة ثلاث سنوات تقريباً .

6/ لما حفظت القرآن حببت إلي المطالعة وقراءة الكتب فأكثرت من مطالعة رياض الصالحين وموطأ الإمام مالك وفقه السنة ثم قرأت التحفة السنية شرح الآجرومية ثم التحفة السنية شرح المنظومة البيقونية للشيخ حسن المشاط ثم قرأت تمام المنة في التعليق على فقه السنة [وكانت تلك بداية علاقتي بالشيخ الألباني –رحمه الله- وبكتبه ] وغيرها من الكتب.

ثم حبب إلي القراءة في كتب الحديث وعلومه فاقتنيت السلسة الصحيحة والسلسلة الضعيفة وغيرها من كتب الشيخ الألباني والتقيت به –رحمه الله- في جدة وفي رابغ وصلى صلاة العشاء في المسجد الذي كان قريبا من بيتي وأصلي فيه.

وزرته في بيته عام 1411هـ ثم عام 1418هـ وحضرت جلسة له –رحمه الله- في بيت الشيخ عبد الرحيم خدرج –رحمه الله- بالقرب من جرش.

وكانت بيني وبين الشيخ الألباني –رحمه الله- مواصلة عن طريق بعض الكتَّاب عنده.

7/ عام 1409هـ ذهبت إلى مكة في العشر الأواخر فلازمت دروس الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين –رحمه الله- بعد التراويح وبعد الفجر وداومت على دروسه في رمضان حتى عام 1417هـ .

8/ سافرت إلى أفغانستان للجهاد في سبيل الله عام 1411-1412هـ فمكثت بما مجموعه شهران ورجعت بعد حصول الفتنة وقتل الشيخ جميل الرحمن –رحمه الله- .


9/ في الأعوام ما بين 1409-1412هـ كانت لي دروس بين الشباب وجلسات وكان من آخرها درس في تفسير ابن كثير -رحمه الله- انقطع بسبب سفري إلى القصيم لطلب العلم عند الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-.

10/ لما رجعت من أفغانستان عام 1412هـ تزوجت ومكثت في رابغ ستة أشهر أو سبعة ثم سافرت إلى القصيم للتتلمذ على الشيخ ابن عثيمين فمكثت أريعة أشهر تقريباً ثم جاء خبر قبولي في الجامعة الإسلامية فرحلت إلى المدينة وباشرت الدراسة عام1413هـ

11/ في فترة وجودي في القصيم إضافة إلى محافظتي على دروس الشيخ ابن عثيمين –رحمه الله- فقد واظبت على الذهاب للشيخ سليمان العلوان قبل أن أعرف أنه كان تكفيريا.

وكان عمره آنذاك 24 عاماً وعمري 20 عاماً ولكني جلست عنده لما سمعت من حبه للحديث واهتمامه به وتدريسه له .

فحضرت عنده وسمعت عليه المنظومة البيقونية في المصطلح ومتن الرحبية في الفرائض .

وكنت أحفظ من مسند الطيالسي : أكتب الحديث وأترجم لرجاله وأخرجه وأحكم عليه ثم أسمع الحديث على الشيخ وأقرأ تخريج الحديث والحكم عليه وتراجم رواته .

وكنت أحضر دروسه في شرح بلوغ المرام وغيره .

وكان حضوري عنده بعد صلاة الفجر إلى ما بعد الثامنة صباحاً .

وقد دار بيني وبينه مناقشات كثيرة تتعلق بمسائل علمية وحديثية ليس هذا موضع بسطها، تبين لي منها أنه سيء الأدب، ويتنكر لعلماء السنة، وآل أمره إلى تأييد تنظيم القاعدة الخارجي والعياذ بالله.

12/ في الفترة الجامعية (عام1413هـ إلى عام 1417هـ) استفدت من مشايخ الجامعة كثيراً وكنت أحضر بعض الدروس في الحرم مقلاً ومكثراً .

فقد حفظت القرآن على قراءة قالون وإلى سورة الأعراف على قراءة ورش على شيخي محمد طاهر الرحيمي الباكستاني ثم تركته لما تبين لي من عقيدته أنه ماتريدي جلد.

وحضرت دروساً كثيرة عند الشيخ أحمد عبد القادر الشنقيطي –رحمه الله- .

وحضرت –أحياناً- عند الشيخ عبد المحسن العباد والشيخ عطية سالم –رحمه الله-، ثم لازمت الشيخ عبدالمحسن العباد مدة في تعليقه على صحيح الإمام البخاري رحمه الله .

وحضرت مجالس عديدة لشيخنا الشيخ ربيع بن هادي المدخلي–حفظه الله-، ومن آخرها مواظبتي على درسه في شرح صحيح مسلم.

وإلى جانب دراستي أيام الجامعة كنت أدرس أصدقائي في الجامعة مادة النحو .

وكان لي درس في كيفية الحكم على الحديث كان ثمرته أن كتبت رسالة صغيرة في كيفية الحكم على الحديث عرضتها على أكثر من عشرة شيوخ.

وكان لي درس لطلاب من أمريكا الجنوبية في قواعد منهج السلف .

13/ درست في الجامعة على عدد من المشايخ الفضلاء في علوم عديدة فمنهم:

الشيخ يوسف الدخيل رحمه الله .

الشيخ عبد الرزاق العباد .

الشيخ محمد بن عبد الوهاب العقيل .

الشيخ محمد بن عبد الرحمن أبو سيف الشظيفي الجهني.

الشيخ عبد الله أبو سيف .

الشيخ أحمد شاكر الحذيفي .

الشيخ عبد العزيز الفريح.

الشيخ حافظ بن أحمد الحكمي.

الشيخ أنيس بن أحمد طاهر.

الشيخ سعود الدعجان.

الشيخ سعود الخلف.

الشيخ محمود قدح وغيرهم كثير .

14/ وقد تخرجت في كلية الحديث بتقدير ممتاز وكنت الثاني على الكلية .

15/ في السنة الرابعة من كلية الحديث حصلت على شهادة الطالب المثالي! وشهادة تفوق في الخطابة! فقد حصلت على المركز الأول على الجامعة!

وكذلك حصلت في السنة الثالثة على شهادة في النجارة!! بتقدير جيد جداً.

فأنا نجار !! ولكني نسيت النجارة!! وقد ((كان نبي الله زكريا نجاراً)) كما قال –صلى الله عليه وسلم-.

16/ في مرحلة الماجستير درست على عدد من المشايخ وهم:

الشيخ صالح بن سعد السحيمي .

الشيخ محمد بن ربيع المخلي. ودرسني في الدكتوراه أيضاً.

الشيخ غالب العواجي.

الشيخ أحمد الغامدي . رحمه الله

الشيخ سعود الخلف.ودرسني في الدكتوراه أيضاً.

17/ ولازمت الشيخ صالح بن عبد الله العبود في المسجد النبوي فقرأت عليه كتاب تيسير العزيز الحميد شرح كتاب التوحيد (كاملاً) بتحقيقي له على نسختين خطيتين والحمد لله، ثم تحصل على ثلاث أخرى وطبعت الكتاب محققاً بتقريظ الشيخ العلامة عبدالله بن عقيل رحمه الله.

وقرأت على الشيخ بعض المجلد الأول من كتاب التوحيد لابن خزيمة وحضرت بعضه.

وقرأت عليه معظم الفتوى الحموية الكبرى وحضرت بعضها .

وحضرت عليه في شرحه للتدمرية وفي شرحه للعدة شرح العمدة.

وغير ذلك.

18/ عندي ستة أولاد: زيد وعمره 24 سنة وهو متزوج والحمد لله .

وعبد الرحمن وعمره 22 سنة.

وعمر وعمره 20 .

وإبراهيم وعمره 17 سنة

وأحمد وعمره 14 سنوات

ومحمد وعمره 10 سنوات

والحمد لله رب العالمين.


#### بعض النشاطات الدعوية والعلمية: ####

1/ كنت أسافر إلى الأردن سنوياً لإلقاء الدروس العلمية والوعظ في المساجد ومن ضمن ما درسته (العقيدة الطحاوية) ، (نخبة الفكر) للحافظ ابن حجر، وآخر مرة زرت الأردن كانت عام1431هـ بعد انقطاع ست سنوات.

ولطبيعة زيارتي للأردن وهي القصر أثر في قلة الدروس العلمية .

ولكن معظم سفرتي إلى الأردن مجالس علمية لمناقشة قضايا عقدية وفقهية ومنهجية .

2/ سافرت إلى أمريكا خمس مرات للإمامة التراويح وكنت أقيم لهم دروساً خلال شهر رمضان وكانت من سنة 1417 إلى 1421هـ.

3/ سافرت إلى الكويت للتدريس في دورة علمية درست خلالها : صفة صلاة النبي –صلى الله عليه وسلم- للشيخ الألباني ، والأصول من علم الأصول للشيخ ابن عثيمين ، وشرح السنة للبربهاري ، وقواعد في كيفية الحكم على الحديث.

ثم كانت لي دورات علمية في المغرب، وتونس، ومحاضرات ومجالس في الجزائر.

وقمت بافتتاح معهد البيضاء العلمي وأقمت فيها عدة دورات علمية والحمد لله.


4/ كان في المدينة عندي درسان أسبوعيان :

يوم الأحد : درس في العقيدة ودرس في السيرة النبوية الصحيحة.

يوم الأربعاء : درس نظري عملي في كيفية الحكم على الحديث بالصحة أو الضعف.



4/ شاركت في الانترنت كتابة وتدريساً منذ 18 عاماً تقريباً وأسأل الله التوفيق والسداد.

ولي مؤلفات كثيرة صغيرة وكبير، ما بين تأليف وتحقيق تزيد على الخمسين من أشهرها:
أولاً: المؤلفات.
1-الأحاديث الموضوعة التي تنافي توحيد العبادة جمعا ودراسة.
2-تيسير الملك الودود بشرح حائية ابن أبي داود رحمه الله.
3-إرواء الظمآن بما ورد في ليلة النصف من شعبان.
4-صحيح قصص الأنبياء والمرسلين للحافظ ابن كثير .
5-القواعد والأصول لمنهج خير السلف أصحاب الرسول ورضي عنهم.
6-أحكام الإقامة في بلاد الكفار والهجرة منها والسفر إليها.
7-التعليقات الرضية على أرجوزة ابن أبي العز الميئية في ذكر حال أشرف البرية.
8-التحزب وأثره السيء على الدعوة.
9-القول المختصر في بيان موقف المستشرقين من عقيدة الإيمان بالقضاء والقدر.
10-أفعال العباد بين أهل السنة والقدرية الجبرية والقدرية النفاة
11-تحقيق الصواب بأن دعاء الصائم مستجاب.
12-التنويه والإشادة بثبوت حديث الإغباب بالزيارة.
13-القول القويم في استحباب صيام يوم السبت في غير الفرض من غير تخصيص ولا قصد تعظيم.
14-تحذير الشباب من أسباب التطرف والإرهاب.
15-الإلْمَامُ بِمنهج السلف في التعامل مع الحكَّام.
16-البشائر الإسلامية للعساكر السعودية.
17-الحجج القوية على وجوب الدفاع عن الدولة السعودية.
18-دفع الشبه الغوية عن المملكة العربية السعودية.
19-مشكلة التسرع في التكفير وما يترتب عليه من فساد وتدمير-الأسباب والعلاج- وجهود المملكة العربية السعودية في حلها.
20-التوبيخ والتشهير بثالوث التفجير والتكفير-رد على المقدسي وأبي قتادة وأبي بصير.
21-الردع والتبكيت بالمقدسي صاحب كتاب كشف شبهات المجادلين عن الطواغيت.
22-الفروق الجلية بين المعالجة الجذرية للإرهاب والمعالجة السطحية.
23-الرد على بعض دعاة الفتن والفساد.
24-الانتصار لأهل السنة برد مكائد أهل الغلو والفتنة.
25-الفوائد والدرر من كلام أئمة السلف أهل الأثر.
26-أذكار الصباح والمساء والنوم.
27- لماذا ندعوا إلى المنهج السلفي؟
28-معوقات في طريق طلب العلم.
29-برنامج علمي عملي لمن سمت همته في طلب العلم.
30- إفادة الراغبين بشَرْحِ عقيدة أهل السنة والجماعة للشيخ العلامة محمد بن صالح بن عثيمين .
ثانياً: التحقيقات:
31-حقيق «كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد» لشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب.
32-تحقيق «تيسير العزيز الحميد بشرح كتاب التوحيد» للشيخ سليمان بن عبدالله .
33-تحقيق «فتح المجيد لشرح كتاب التوحيد» للشيخ عبدالرحمن بن حسن.
34-تحقيق رسالة «تعليم الصبيان للتوحيد» المنسوب للشيخ محمد بن عبدالوهاب .
35-تحقيق رسالة «الأربعين النووية، مع تتمتها للحافظ ابن رجب».
36-تحقيق كتاب «إِثْبَات الْحَدِّ للهِ» للدشتي.
37-تحقيق «الداء والدواء» للعلامة ابن القيم .



هذا هو موجز لترجتمي .

أسأل الله الإخلاص في القول والعمل ، وأسأله تعالى التوفيق والسداد والهدى والرشاد.

والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد .


المرء إنما يزكيه عمله ، وكم من معيد أو محاضر أو دكتور ليس له من حظه إلا اللقب .


والله الموفق.

__________________
Copyright © [email protected]
W W W . M - N O O R . C O M
▌║║█║▌│█│║▌║│▌║▌│║█║

التعديل الأخير تم بواسطة أسامة بن عطايا العتيبي ; 10-24-2015 الساعة 10:10 PM
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 12-11-2010, 10:16 AM
إبراهيم زياني إبراهيم زياني غير متواجد حالياً
العضو المشارك - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 401
شكراً: 0
تم شكره 53 مرة في 38 مشاركة
افتراضي

بعض تزكيات وشهادات وتقريظات أهـل العلم


الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله(شهادة نجاح في مسابقة الحرم المكي)
الشيخ محمد بن صالح العثيمين-2-(شهادة نجاح في مسابقة الحرم المكي)
الشيخ صالح بن سعد السحيمي

شهادة الماجستير

شهادة حفظ القرآن
الدكتور محمد بن عبد الله الصبيحي

الشيخ محمد ين عبد الوهاب العقيل-1-

الشيخ محمد ين عبد الوهاب العقيل-2-الإجازة العالية
إجازة الحديث الشريف

شهادة الطالب المثالي
الدكتور سعود الخلف
الشيخ ترحيب الدوسري
تقريظ الشيخ العلامة عبد الله بن عبد العزيز العقيل لكتاب تيسيير العزيز الحميد-


__________________
قال الشيخ ربيع حفظه الله تعالى
ولا يتنقص أهل الحديث وينتقص علومهم إلا جاهل ضال مفتر .
والجرح والتعديل هم أئمته وهم مرجع علماء الأمة فيه من مفسرين وفقهاء وهم الذين تصدوا لأهل البدع فكشفوا عوارهم وبينوا ضلالهم من خوارج وروافض ومعتزلة ومرجئة وقدرية وجبرية وصوفية , ولا يزالون قائمين بهذا الواجب العظيم , ولا يزال باب الجرح والتعديل قائماً ومفتوحاً ما دام هناك أهل حق وأهل باطل وأهل ضلال وأهل هدى , ولا يزال الصراع قائماً بين الطائفة المنصورة ومن خالفها من أهل الضلال ومن خذلها
http://www.m-noor.com/

رد مع اقتباس
  #3  
قديم 03-04-2011, 03:49 PM
أبو طلحة سعيد السلفي أبو طلحة سعيد السلفي غير متواجد حالياً
العضو المشارك - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Nov 2010
الدولة: المملكة المغربية مدينة الداخلة
المشاركات: 366
شكراً: 7
تم شكره 35 مرة في 33 مشاركة
إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى أبو طلحة سعيد السلفي إرسال رسالة عبر Skype إلى أبو طلحة سعيد السلفي
افتراضي

بارك الله فيك شيخنا أبو عمر أسامة بن عطايا العتيبي وجزاك الله خيرا
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 05-15-2012, 01:53 PM
أبو عبدالرحمن كمال العراقي أبو عبدالرحمن كمال العراقي غير متواجد حالياً
العضو المشارك - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Dec 2010
المشاركات: 105
شكراً: 3
تم شكره 4 مرة في 4 مشاركة
افتراضي

بارك الله في علم الشيخ ولكن لم نعرف متى ولد الشيخ ؟؟؟؟
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 05-15-2012, 03:44 PM
أبوشعبة محمد المغربي أبوشعبة محمد المغربي غير متواجد حالياً
العضو المشارك - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Oct 2010
المشاركات: 761
شكراً: 0
تم شكره 71 مرة في 63 مشاركة
افتراضي

هذه ترجمة للشيخ الفاضل
أبوعمر أسامة بن عطايا العتيبي حفظه الله
نشرتها دار الكتاب والسنة بجمهورية مصر العربية

الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد:
فأقول أنا أبو عمر وأبو زيد أسامة بن عطايا بن عثمان البرقاوي العتيبي :
1- ولدت في قرية قرب مدينة جرش الأردنية يقال لها : مخيم جرش أو مخيم غزة وهو من مخيمات اللاجئين الفلسطينيين .
2- سافر أبي -رحمه الله- بي وبأمي وإخواني إلى مدينة رابغ بالمملكة العربية السعودية عام 1395هـ [وقد كان أبي في السعودية قبل ذلك من عام 1379هـ إلى عام 1392 حيث رجع فأخذنا إلى السعودية].
3- فنشأت بها ودرست الابتدائية والمتوسطة والثانوية وتخرجت من الثانوية عام 1410هـ.
4- التحقت بالجامعة الإسلامية عام 1413هـ وتخرجت في كلية الحديث الشريف عام 1416-1417هـ.
5- التحقت بمرحلة الماجستير عام 1417هـ في قسم العقيدة بكلية الدعوة وأصول الدين بالجامعة الإسلامية وعنوان رسالتي : [الأحاديث الموضوعة التي تنافي توحيد العبادة جمعاً ودراسة] وقد أنهيتها وتقع في مجلدين وعدد صفحاتها (1115صفحة) .
وناقشتها وحصلت على شهادة الماجستير بتقدير ممتاز..
حفظ القرآن وابتداء طلب العلم:
1- حبب إلي طلب العلم من صغري ولكن لم يتيسر لي أسبابه إلا في المرحلة الثانوية .
2- تعلمت التجويد في إجازة صيف عام 1404 وأنا مترفع من المرحلة الابتدائية إلى المرحلة المتوسطة .
ودرسته على شيخي الأخ رمضان الجلاد -وفقه الله وأصلحه- .
3- حفظت القرآن عام 1409هـ خلال سنة وشهر (13شهراً) على شيخي الفاضل: حسني محمد محمد بدر المصري الأزهري .
4- أجازني الشيخ صالح الأركاني رحمه الله بالكتب الستة وغيرها ثم أجازني إجازة عامة وسأفرد لإجازاتي في القرآن والحديث مقالاً خاصاً إن شاء الله .
5- عملت مدرساً في حلق تحفيظ القرآن برابغ لمدة ثلاث سنوات تقريباً .
6- لما حفظت القرآن حببت إلي المطالعة وقراءة الكتب فأكثرت من مطالعة رياض الصالحين وموطأ الإمام مالك وفقه السنة ثم قرأت التحفة السنية شرح الآجرومية ثم التحفة السنية شرح المنظومة البيقونية للشيخ حسن المشاط ثم قرأت تمام المنة في التعليق على فقه السنة [وكانت تلك بداية علاقتي بالشيخ الألباني –رحمه الله- وبكتبه ] وغيرها من الكتب.
ثم حبب إلي القراءة في كتب الحديث وعلومه فاقتنيت السلسة الصحيحة والسلسلة الضعيفة وغيرها من كتب الشيخ الألباني والتقيت به -رحمه الله- في جدة وفي رابغ .
وزرته في بيته عام 1411هـ ثم عام 1418هـ وحضرت جلسة له -رحمه الله- في بيت الشيخ عبد الرحيم خدرج -رحمه الله- بالقرب من جرش.
وكانت بيني وبين الشيخ الألباني -رحمه الله- مواصلة عن طريق الأخ عصام هادي وفقه الله.
7- عام 1409هـ ذهبت إلى مكة في العشر الأواخر فلازمت دروس الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين -رحمه الله- بعد التراويح وبعد الفجر وداومت على دروسه في رمضان حتى عام 1417هـ .
8- سافرت إلى أفغانستان للجهاد في سبيل الله عام 1411-1412هـ فمكثت بما مجموعه شهران ورجعت بعد حصول الفتنة وقتل الشيخ جميل الرحمن -رحمه الله- .
9- في الأعوام ما بين 1409-1412هـ كانت لي دروس بين الشباب وجلسات وكان من آخرها درس في تفسير ابن كثير -رحمه الله- انقطع بسبب سفري إلى القصيم لطلب العلم عند الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-.
10- لما رجعت من أفغانستان عام 1412هـ تزوجت ومكثت في رابغ ستة أشهر أو سبعة ثم سافرت إلى القصيم للتتلمذ على الشيخ ابن عثيمين فمكثت أربعة أشهر تقريباً ثم جاء خبر قبولي في الجامعة الإسلامية فرحلت إلى المدينة وباشرت الدراسة عام1413هـ .
11- في فترة وجودي في القصيم إضافة إلى محافظتي على دروس الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله- فقد واظبت على الذهاب للشيخ سليمان العلوان، وكان عمره آنذاك 24 عاماً وعمري 20 عاماً ولكني جلست عنده لما سمعت من حبه للحديث واهتمامه به وتدريسه له، فحضرت عنده وسمعت عليه المنظومة البيقونية في المصطلح ومتن الرحبية في الفرائض، وكنت أحفظ من مسند الطيالسي: أكتب الحديث وأترجم لرجاله وأخرجه وأحكم عليه ثم أسمع الحديث على الشيخ وأقرأ تخريج الحديث والحكم عليه وتراجم رواته، وكنت أحضر دروسه في شرح بلوغ المرام وغيره، وكان حضوري عنده بعد صلاة الفجر إلى ما بعد الثامنة صباحاً، وقد دار بيني وبينه مناقشات كثيرة تتعلق بمسائل علمية وحديثية، ووجدت عنده انحرافات في بعض مسائل المعتقد ليس هذا موضع بسطها.
12- في الفترة الجامعية (عام 1413هـ إلى عام 1417هـ) استفدت من مشايخ الجامعة كثيراً وكنت أحضر بعض الدروس في الحرم مقلاً ومكثراً .
فقد حفظت القرآن على قراءة قالون وإلى سورة الأعراف على قراءة ورش على شيخي محمد طاهر الرحيمي الباكستاني ثم تركته لما تبين لي من عقيدته أنه ماتريدي جلد.
وحضرت دروساً كثيرة عند الشيخ أحمد عبد القادر الشنقيطي -رحمه الله- .
وحضرت -أحياناً- عند الشيخ عبد المحسن العباد والشيخ عطية سالم -رحمه الله- .
وحضرت مجالس عديدة لشيخنا الشيخ ربيع بن هادي المدخلي -حفظه الله- .
وإلى جانب دراستي أيام الجامعة كنت أدرس أصدقائي في الجامعة مادة النحو .
وكان لي درس في كيفية الحكم على الحديث كان ثمرته أن كتبت رسالة صغيرة في كيفية الحكم على الحديث عرضتها على أكثر من عشرة شيوخ.
وكان لي درس لطلاب من أمريكا الجنوبية في قواعد منهج السلف .
13- درست في الجامعة على عدد من المشايخ الفضلاء في علوم عديدة فمنهم:
الشيخ يوسف الدخيل .
الشيخ عبد الرزاق العباد .
الشيخ محمد بن عبد الوهاب العقيل .
الشيخ محمد بن عبد الرحمن أبو سيف الشظيفي الجهني.
الشيخ عبد الله أبو سيف .
الشيخ أحمد شاكر الحذيفي .
الشيخ عبد العزيز الفريح.
الشيخ حافظ بن أحمد الحكمي.
الشيخ أنيس بن أحمد طاهر.
الشيخ سعود الدعجان.
الشيخ سعود الخلف.
الشيخ محمود قدح وغيرهم كثير .
وبعضهم ليس سلفياً ولكني درست عليه في الجامعة ..
14- وقد تخرجت في كلية الحديث بتقدير ممتاز وكنت الثاني على الكلية .
15- في السنة الرابعة من كلية الحديث حصلت على شهادة الطالب المثالي! وشهادة تفوق في الخطابة! فقد حصلت على المركز الأول على الجامعة!
16- في مرحلة الماجستير درست على عدد من المشايخ وهم:
الشيخ صالح بن سعد السحيمي.
الشيخ محمد بن ربيع المدخلي.
الشيخ غالب العواجي.
الشيخ أحمد الغامدي .
الشيخ سعود الخلف.
17- ولازمت الشيخ صالح بن عبد الله العبود في المسجد النبوي فقرأت عليه كتاب تيسير العزيز الحميد شرح كتاب التوحيد (كاملاً) بتحقيقي له على نسختين خطيتين.
ثم حققته على خمس نسخ خطية وهو تحت الطبع الآن. والحمد لله.
وقرأت على الشيخ بعض المجلد الأول من كتاب التوحيد لابن خزيمة وحضرت بعضه.
وقرأت عليه معظم الفتوى الحموية الكبرى وحضرت بعضها .
وحضرت عليه في شرحه للتدمرية وفي شرحه للعدة شرح العمدة.
وغير ذلك.
18- أنا متزوج وعندي خمسة أولاد: زيد وعمره 14 سنوات .
وعبد الرحمن وعمره 12 سنوات.
وعمر وعمره 10 سنوات تقريباً .
وإبراهيم وعمره 8 سنوات تقريباً
وأحمد وعمره أربع سنوات
ومحمد وعمره أسبوعان
والحمد لله رب العالمين.
بعض النشاطات الدعوية والعلمية:
1- أسافر إلى الأردن سنوياً لإلقاء الدروس العلمية والوعظ في المساجد ومن ضمن ما درسته (العقيدة الطحاوية)، (نخبة الفكر) للحافظ ابن حجر .
ولطبيعة زيارتي للأردن وهي القصر أثر في قلة الدروس العلمية .
ولكن معظم سفرتي إلى الأردن مجالس علمية لمناقشة قضايا عقدية وفقهية ومنهجية .
2- سافرت إلى أمريكا خمس مرات للإمامة التراويح وكنت أقيم لهم دروساً خلال شهر رمضان.
3- سافرت إلى الكويت للتدريس في دورة علمية درست خلالها: صفة صلاة النبي -صلى الله عليه وسلم- للشيخ الألباني، والأصول من علم الأصول للشيخ ابن عثيمين، وشرح السنة للبربهاري، وقواعد في كيفية الحكم على الحديث.
4- عندي ثلاثة دروس:
يوم الأحد: درس في تيسير العزيز الحميد.
يوم الإثنين: شرح 200 سؤال وجاب في العقيدة للعلامة حافظ بن أحمد الحكمي.
يوم الثلاثاء: شرح الفصول في سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم للحافظ ابنِ كثير رحمه الله.
الكتب والمؤلفات:
1-رسالة الماجستير: الأحاديث الموضوعة المنافية لتوحيد العبادة -جمعاً ودراسة- بإشراف الشيخ الدكتور صالح بن سعد السحيمي. وحصلت على درجة : ممتاز، وهي تحت الطبع بمكتبة الرشد.
2- خدمة وتحقيق لكتاب "تيسير العزيز الحميد في شرح كتاب التَّوحيد" على خمس نسخ خطية، وهو تحت الطبع.
3- البشائر الإسلامية للعساكر السعودية وهو مطبوع.
4- الحجج القوية على وجوب الدفاع عن الدولة السعودية، وهو مجلد كبير، طبع في مكتبة الرشد.
5- دفع الشبه الغوية عن المملكة العربية السعودية، وهو مجلد متوسط، طبع في مكتبة الرشد.
6- "الإلمام بمنهج السلف في التعامل مع الحكام" مجلد صغير.
7- "تحذير الشباب من أسباب التطرف والإرهاب" مجلد متوسط.
8- "الرد على بعض دعاة الفتن والفساد" في جزئين، الجزء الأول: في الرد على أسامة بن لادن وسعد الفقيه والمسعري وأشباههم.
والجزء الثاني في الرد على المطلوبين أمنياً ودعوتهم لتسليم أنفسهم. والجزءان منشوران عبر شبكة الإنترنت.
9- "التبيين والتفصيل في مسألتي التقنين والتبديل" وهو منشور عبر شبكة الإنترنت.
10- "الفروق الجلية بين المعالجة الجذرية للإرهاب والمعالجة السطحية" وهو في جزئين صدر الجزء الأول وهو منشور عبر شبكة الإنترنت، ولم أتم بعدُ الجزء الثاني.
11- "برنامج علمي عملي لمن سَمَتْ همته لطلب العلم" وهو مطبوع، ومنشور عبر شبكة الإنترنت.
12- القواعد الذهبية لمعرفة الصحيح والضعيف من المرويات الحديثية -وهو تحت الطبع بمصر-.
13- "الانتصار لأهل السُّنَةِ بشرح الأصول الستَّةِ لشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب" في مجلد متوسط وهو قيد الطبع.
14- كتاب في أصول الفقه على منهج أهل السنة وهو في مجلد كبير.
15- "الصواعق البرهانية النازلة على المقدسي صاحب الكواشف الجلية المفتري على الدولة السعودية" وهو في نقض كتاب "الكواشف الجلية في كفر الدولة السعودية". وقد صدرت منه ستة مقالات، وهو قيد الإعداد.
16- "الردع والتبكيت بالمقدسي صاحب كشف شبهات المجادلين عن الطواغيت"، وهو نقض لأصول أبي محمد المقدسي وكشف لشبهاته، وهو في ثلاثة عشر فصلاً، نشرت منه فصلين، وهو قيد الإعداد.
17- التوبيخ والتشهير بثالوث التكفير والتفجير -أبي محمد المقدسي وأبي قتادة وأبي بصير-، وهو منشور عبر شبكة الإنترنت، وقد فسحته وزارة الإعلام.
18- القول القويم في استحباب صيام يوم السبت في غير الفرض من غير تخصيص ولا قصد تعظيم، وهو منشور عبر شبكة الإنترنت.
وغير ذلك من الأبحاث والمقالات التي نشرتها عَبْرَ شبكة الإنترنت.
وأنا أعمل على عدة مشاريع علمية منها:
1-تحقيق كتاب: "كشف الأستار عن زوائد البزار" للهيثمي.
2- تحقيق كتاب: غاية الأماني في الرد على النبهاني" للآلوسي.
3- تحقيق كتاب: "نيل الأوطار" للشوكاني.
4- شاركت في الانترنت في منتديات الحوار منذ تسع سنوات تقريباً وأسأل الله التوفيق والسداد.
هذا هو موجز لترجتمي، كتبته بناء على طلب من بعض الإخوة، واقتداء بمن سبق من العلماء.
أسأل الله الإخلاص في القول والعمل، وأسأله تعالى التوفيق والسداد والهدى والرشاد.
والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد .
كتبه: أبو عمر أسامة العتيبي .

وكان آخر تحرير لهذه الترجمة يوم الجمعة الموافق 18 /8 / 1428هـ
من موقع الشيخ http://otiby.net/tarjama
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 05-16-2012, 03:35 AM
ابو علقمة يونس النحيلي ابو علقمة يونس النحيلي غير متواجد حالياً
العضو المشارك - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Dec 2010
الدولة: ليبيا /حرسها الله /من توكرة
المشاركات: 311
شكراً: 82
تم شكره 9 مرة في 9 مشاركة
افتراضي

بارك الله فيكم وحفظ الله شيخنا المربي
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 05-16-2012, 10:15 AM
أحمد بن صالح الحوالي أحمد بن صالح الحوالي غير متواجد حالياً
مشرف - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Sep 2011
المشاركات: 983
شكراً: 6
تم شكره 42 مرة في 38 مشاركة
افتراضي

نسأل الله أن ينفع بأبي عمر العتيبي وبعلمه ويثبتنا وإياه على دينه والشيخ ذكر (مختصرا) فقط وإلا هناك الكثير لم يتطرق إليه لعله يكتبها بنفسه إذا سمح وقته وفقه الله
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 08-27-2012, 04:00 PM
بلال الجيجلي بلال الجيجلي غير متواجد حالياً
العضو المشارك - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Feb 2010
الدولة: الجزائر- ولاية جيجل - حرسها الله من كل سوء-
المشاركات: 941
شكراً: 13
تم شكره 42 مرة في 39 مشاركة
افتراضي

يبدو أن هناك خطأ في تاريخ ولادة الشيخ!!!
__________________
ذكر ابن عبد الهادي في ذيله على ذيل ابن رجب على طبقات الحنابلة في ص 52: قال أخبرت عن القاضي علاء الدين ابن اللحام أنه قال: ذكرَ لنا مرة الشيخُ [ابن رجب] مسألة فأطنب فيها ، فعجبتُ من ذلك ، ومن إتقانه لها ، فوقعتْ بعد ذلك في محضر من أرباب المذاهب ، وغيرهم ؛ فلم يتكلم فيها الكلمة الواحدة ! فلما قام قلتُ له: أليس قد تكلمتَ فيها بذلك الكلام ؟! قال : إنما أتكلمُ بما أرجو ثوابه ، وقد خفتُ من الكلام في هذا المجلس .
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 07-21-2013, 08:43 PM
أبو الحسين الحسيني أبو الحسين الحسيني غير متواجد حالياً
طالب علم - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Oct 2010
المشاركات: 154
شكراً: 1
تم شكره 5 مرة في 4 مشاركة
افتراضي

نفع الله بكم أيها الشيخ الفاضل
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 11-07-2013, 05:50 AM
أبو عبد الله ياسر الحبوني أبو عبد الله ياسر الحبوني غير متواجد حالياً
العضو المشارك - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Oct 2013
المشاركات: 63
شكراً: 0
تم شكره 3 مرة في 3 مشاركة
افتراضي

أبو عمر أسامة العتيبي نفع الله بعلمكم ورفع قدركم في الدنيا والأخرة بالعلم والعمل وثبتكم على السنة أمين.
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
طريقة عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:06 PM.


powered by vbulletin