منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > :: الـمـــنابـــر الـعـلـمـيـــة :: > المـــنـــــــــــــــــــــبـــــــــر الــــــــعـــــــــــــــــــــام > منبر كشف مخططات أهل الفتن والتشغيب والتحريش بين المشايخ السلفيين

آخر المشاركات الغرياني والصلابي والقرضاوي وسرايا الدفاع عن بنغازي من الإرهابيين الدوليين (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          شكر الشيخ الدكتور عبدالمجيد جمعة على تحذيره من بعض الصعافقة (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          لا تغتروا بفقاقيع الصعافقة فهم شرذمة شاذة (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          روابط دروسي الأسبوعية لعام 1439هـ (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          يقول الله تعالى: يا ابن آدم، أنى تعجزني؟! (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          تعليقات حول مافيا الفتن أكتبها بين الفينة والأخرى عبر الخاص أو تعليقا على مفتون (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          الصعافقة يخالفون منهجهم الخبيث في الجرح والتعديل، لكن وفق أهوائهم، وليس تبعا لمنهج السلف في الجرح... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله يبين حال مافيا الفتن الذين بح صوتي وأنا أحذر الأمة منهم (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          لماذا لم نعد نسمع من بعض الفيسبوكيين هذه العبارة: الخير جاي! عاصفة الحزم على الصعافقة والفراريج! (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          هل احتجم النبي صلى الله عليه وسلم؟ (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #41  
قديم 11-18-2017, 06:06 PM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 2,501
شكراً: 2
تم شكره 249 مرة في 191 مشاركة
افتراضي

وقد حذر أسامة العتيبي منهم، وبين حالهم، وكشف سترهم من فترة.

وكلما عرف الشيخ سلفي الفتنة وهي مقبلة وقبل وقوعها وشدتها كان أعلم ممن عرفها بعد ذلك، مع احترامي لكل عالم سلفي بين الحق والهدى وساهم في كشف هذه العصابة الإجرامية.

وما زال المشايخ يبينون، ولم يصرحوا بأسماء قد صرحت ببعضها لبعض الناس في استشارة عابرة، وجميع تلك الأسماء سيأتيهم الدور إلا أن يشاء الله شيئاً بهداية بعضهم، فالله على كل شيء قدير.

فالحمد لله على توفيقه.

نعم بعض الإخوة قد يظنون أني استعجلت، أو أني سابقت، أو أني أخطأت، لكن جميع ذلك أوهام، ومن ضعف العلم، ومن ضعف الإدراك لحقيقة ما أدركته والحمد لله، والفضل لله وحده، ولا أزكي نفسي.
رد مع اقتباس
  #42  
قديم 11-20-2017, 05:44 PM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 2,501
شكراً: 2
تم شكره 249 مرة في 191 مشاركة
افتراضي

قال الأخ أيمن الثواري: [ نصيحة من اخ سلفي و نسأل ان تكون النصيحة فى محلها .
عليك يا اخي ابوعمر ان تتجنب التعليق فى صفحات الاخوة الليبين و خاصتا طلبة الاخ ابو الفضل او حتي الواقفين مع الاخوة السلفيين النصح اصحاب المنهج الواضح لانك بطريقتك هده سوف يحسبون اننا نقف فى صفك و تزيد الامر سوء].

التعليق:

أولاً: أنا أقبل النصيحة من أي أحد، ولكن دائما أشترط شرطاً على هؤلاء الناصحين، وهو أن من صفة الناصح الصادق أنه ينصح للوصول للحق ولما يرضي الله، فإن كان كذلك فيكون مستعدا لرد نصيحته إن كانت باطلة، ويتراجع عنها ولا يكابر.

ثانياً: بالنظر لكتابتك أخي أيمن أجد أنها كثيرة الأخطاء الكتابية والإملائية الغريبة مما يدل على ضعف في العلم، والقضية التي أنت تنصحني بها من القضايا الكبيرة التي تحتاج إلى أهل العلم أو إلى طالب علم قوي لكونها من دقائق الأمور، أما الأمور الجلية فلا مانع من مشاركة من يعلم فيها ولو لم يكن طالب علم.

ثالثاً: بالنسبة للصعافقة فهم ضد السلفيين في العالم كله، فلو لم أعلق أنا ولا الشيخ أحمد با زمول فهذا لن يجعلهم يرضون عنك ولا عن الشيخ أبي الفضل ولا عن أي سلفي لم يوافقهم في هواهم، فلا تطلب رضاهم، ولا تحسب حسابهم، لأنهم ملحقون بأهل الأهواء، واعتبرهم كأي مأربي أو حلبي أو حدادي ينتقد السلفيين، فهل أنت تحسب لهم حساباً؟!

رابعاً: أنتم محسوبون على العتيبي عندهم شئتم أم أبيتم، وحتى لو كتبتم علي مئات الردود فلن يرضوا عنكم إلا إذا وافقتموهم على صعفقتهم وفتنتهم، وحتى تبيعوا دينكم وتكونوا إمعات لهم فحينئذ سيرضون عنكم، فهل أنت مستعد لبيع دينك لهم؟

وفي الحقيقة أنا لا يوجد لي أتباع في ليبيا ولا غيرها، وفي الحقيقة كل سلفي صادق ليس صعفوقا ولا من أذنابهم فهو أخي وحبيبي في أي مكان كان.

خامساً: السلفي صاحب حق، وصاحب دليل، فهل تعليقي على مقال لأي شخص من السلفيين، أو إعجابي بمنشوره هل يلزم منه أن نكون متفقين في كل شيء؟ وهل يلزم منه أن ذلك الشخص من أتباعي ممن يقلدني؟

لا يلزم ذلك.

فكيف تسمح لهم بأن يلزموك بذلك وأنت صاحب حجة ودليل؟

سادساً: المقلدة والجهال يتخذون هذه القضية ذريعة للطعن وتشويه الإخوة ونسبتهم لي، والعوام من السلفيين تؤثر فيهم هذه القضية، ويتحرجون منها، وبعض الإخوة السلفيين يغلق هذا الباب درءا للمفسدة كما يظنه.

وهذه الشبهة موجودة عند بعض الشباب السلفي، بل عند بعض طلبة العلم للأسف، وهذا بسبب ضعفهم العلمي والمنهجي، فهو علامة ضعف في الفقه في المنهج السلفي، وليس من المصلحة ولا من الذكاء ولا من إغلاق الباب على المشوشين، لأنهم قد جربوا ذلك فلم ينجحوا، بل استخدم الصعافقة ذا الفعل لوصف هؤلاء السلفيين بالتلاعب أو الكذب أو التناقض أو أنهم ينافقون ويخفون حقيقتهم، فحصل لهم بهذا الأمر فساد أعظم عند الصعافقة.

لذلك كونوا أهل شرف وشجاعة أو الزم بيتك واكسر قلمك واجلس مع النساء ولا تزعج السلفيين، واعذرني على هذه الشدة.

وقال الأخ: [و الامر التاني عليك ان تتبراء من بعض المقالات التى شوهت بها كلام الشيخ ربيع فيك و ان تتعدر منها .]

التعليق

هذا التشويه مصطنع عند الصعافقة ومن تأثر بتلبيساتهم.

أما عند السلفيين الصادقين فلا يوجد من ذلك شيء والحمد لله.

وهل تظن أن تصويب خطأ الشيخ ربيع(أي الحكم بصواب الخطأ) من دين الله في شيء؟

وهل تظن أن ذكر خطأ للشيخ ربيع للرد على جاهل يصفه بالعصمة يكون من الطعن في الشيخ ربيع؟

الشيخ ربيع عالم سلفي كبير، وإذا أخطأ فخطؤه مردود مع احترامه وحفظ كرامته، وهذا ما فعلته والحمد لله.

وقال: [الامر الثالث : عليك ان تجتهد فى الذهاب الى الشيخ عبيد و الشيخ ربيع من اجل ان اتصلح و تبين العلماء ما حذث حسب زعمك و تتراجع عن ما حصل منك من اخطاء و كذالك ان تحاول ان تصل اليهم كلامك الذي مند مندة و انت تددن به حول ما يجري فى الساحة حتى يكون لك الفضل فى نشر الحق و الدفاع عنه و الصلح بينك و بين المشايخ .]

التعليق

قد بينت وأرسلت رسائل، ووسطت مشايخ، ولكن الصعافقة يشوشون ويحرشون ويفرقون .

وأنا ثابت على الحق، وصابر على أذى الصعافقة والحمد لله.

و(لا يكلف الله نفسا إلا وسعها).

ويقول الله: (فاتقوا الله ما استطعتم).

وحسبي أني لم آل جهدا في الوصول وإيصال الحق والبيان بالحجة والبرهان.

والله الهادي إلى سواء السبيل.
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
طريقة عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:23 AM.


powered by vbulletin