منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > :: الـمـــنابـــر الـعـلـمـيـــة :: > المـــنـــــــــــــــــــــبـــــــــر الــــــــعـــــــــــــــــــــام

آخر المشاركات تعليق حول تناول بعض الإخوة لموضوع الإنكار العلني بسطحية بالغة للقضية والفتنة الحاصلة (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          الصعفوق الأحمق مجدي ميلود حفالة (الحثالة) يصف نفسه بعدم الرجولة والخيانة والخسة والدناءة التي يترفع... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          جواب عبد الله بن عباس رضي الله عنهما لمن سأله: (ما سبحان الله؟) (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          الرد على الكلام المنسوب للشيخ لزهر حول فضيلة الشيخ طلعت زهران، وحول كتابات العتيبي (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          حكم الكلام أثناء قراءة القرآن (الكاتـب : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          خطب الجمعة والأعياد (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          مجالس شهر رمضان المبارك لعام 1445هـ (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          تسجيلات المحاضرات واللقاءات المتنوعة (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          جدول دروسي في شهر رمضان المبارك لعام 1445 هـ الموافق لعام2024م (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          تنبيه على شبهة يروجها الصعافقة الجزأريون الجدد وأتباع حزب الخارجي محمود الرضواني (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 07-12-2011, 10:01 PM
أبو عبد الله بلال يونسي أبو عبد الله بلال يونسي غير متواجد حالياً
العضو المشارك - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Oct 2010
المشاركات: 194
شكراً: 10
تم شكره 7 مرة في 5 مشاركة
افتراضي معارضة الباطل وتأييد الصاحب المناضل في رد فرى الجمعي وحزبه المتضائل

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذه قصيدة ذب عن عرض :
أخي الفاضل الشاعر الكبير :
أبي عبد الرحمن العكرمي
وكذا عن أعراض العلماء الذين انتقصوا :
ربيع وعبيد ومحمد
-حفظهم الله-
فيها معارضة لقصيدة الجعمي
وتأييد لأخي العكرمي

وقد سميتها :

معارضة الباطل وتأييد الصاحب المناضل
في رد فرى الجمعي وحزبه المتضائل

جعميُّ دع عنك نقد العكرميِّ ؛ فلو [ 1 ] أنفاسكم بُذِلت في هجوه قُطِعت
جعميُّ هوِّن فسيف البغي صاحبه [ 2 ] يُردي وقِدْماً سيوف البغي قد ثُلِمتْ
أما وجدتم سوى خنذيدنا غرضا [ 3 ] ترمونه بسهامٍ بالهوى شُحِذت
ما إنْ رأينا لكم حربا على فِرَقٍ [ 4 ] مِنْ الضلال كهذي الحرب قد حَمِيَت
يا هؤلاء لماذا صار حربكمُ [ 5 ] على أخ بالهدى أشعاره ملئت ؟؟!
من يوم أن غرسوا فيكم ذوي السفه [ 6 ] من بعد مقبلها : آ الدار قد ثبتت
يا هؤلاء إذا شئتم مباهلة [ 7 ] بل داركم تركت ؛ حادت وما سكنت
دارٌ بناها على التقوى مؤسسها [ 8 ] وبالدروس مضت ؛ لكنَّما بَرِحت
أوصى ليحيى فما أرسى قواعدها [ 9 ] حتى بدت فتن قامت وما قَعَدت
مِنْ أجل ماذا نُعادي الدار ويحك هل؟! [ 10 ] ذا النصح عندكمُ أجناسه لُفِظت

أمثل هذا يُعادى من يقوم به [ 11 ] من الأنام ؟! أجيبوا أمَّةً سَألت

أما كفى الدار هذا العبء تحمله [ 12 ] حتى تُضيفون عبئاً فوق ما حَمَلت

وأنتمُ في لجاجٍ لا يَهمكمُ [ 13 ] غير الهجوم على النُّصَّاح إن جُهِدت

أتحسبون بأنّا لا نريد لكمْ [ 14 ] نصحا فكيف أبيتم سنة ثبتت

كنا نوّد لكم نصراً نُسرُّ به [ 15 ] لا سيما وفلول الرفض قد أَشِرَت

لكننا يا لهول الخطب لم نركمْ [ 16 ] إلا وأسهُمكمْ ذا النصحِ قد قصدت

يا هؤلاء أقلوا لا أبا لكمُ [ 17 ] عن المناصحِ ؛ مالحربكم شُهِرت؟؟
لسنا ننازعكمْ في رتبة أبداً [ 18 ] أُنزلتموها وقد نأسى إذا نُزِعت
لكننا حَنقاً منكمْ رأينا على [ 19 ] أهل العلوم ؛ لكُمْ من قَبلنا نفعت
كانت وما زال فيها الخير مزدهراً [ 20 ] بفضل ربي وتقوى كُلما جُرِحت
أما تخافون يوم العرض من حَكَمٍ [ 21 ] عدل تكون به الأسرار قد كُشِفت
هذا عبيد وربي مثله نذُرَ [ 22 ] لأنه معهدٌ أثمارهُ يَنُعت

كذا محمدنا أفضاله كثرت [ 23 ] شيخان نورهما يسعى ولو كسفت
أما الربيع فذا شيخ الجميع غدا [ 24 ] بل نقتني كل ما كفاه قد كَتَبت
وما نسب سوى من سب مثلهمُ [ 25 ] ومن له رتبة في الصدق قد عُلِمت
أما الكرام فحاشا أن نسبهمُ [ 26 ] أنى وأخلاقنا في البأس قد كَرُمت
منهم تخرّج طلاب الحديث وهل [ 27 ] هناك جامعة تحكيهمُ فُتِحت ؟

شيوخنا بدلوا نصحا وما بطروا [ 28 ] ودعوة لهمُ أقاصيا بلغت
وَلْتَعلموا أن ربي سوف يجمعنا [ 29 ] يوم القيامة والأبصار قد شَخَصت
وأننا سوف نشكوكمْ لحاكمنا [ 30 ] في هجعة الليل والأجفان قد
هَجَعت
فإننا قد ظُلمنا من سفيهِكمُ [ 31 ] ومن عَبِيدكُمُ والصحف قد نُشِرت

لا ترهقوا دعوة من أجل فتنتهم [ 32 ] في البرّ والبحر مِثلَ الشمس قد سَطَعت

هل الردود على الضلال مهزلة ؟[ 33 ] أم الردود على الضلال قد شُرِعت ؟ !

بيان أخطاء أهل الزيغ أوجبه [ 34 ]
ربي فكيف نَعيتم سنة وجَبَت
ما في النصيحة من عيب إذا بُذِلت [ 35 ] للمسلمين جميعا كُلما نُدِبت

لا يُحقر النصح ممن جاء يحمله [ 36 ] من أي أرض دنت للمرء أو بَعُدت

إذِ التعالي على من جاء ينصحنا [ 37 ] خليقة عند أهل الدين قد قُلِيت

الحق أكبر من زيد ومن عُمرٍ [ 38 ] ومن له رتبة في العلم قد كَبُرت

فذاك ردُّكُمُ دموعَ شاعرنا [ 39 ] لِعِرضِ من شُتِموا بفريةٍ هزُلت

حاشا الكريم بكاءا دونما سبب [ 40 ] حاشا الأصيل دموعا عن هدى بعدت
فتُبْ لظنك في شخص الحبيب وأُبْ [ 41 ] وذاك قولكمُ ؛ يازلة فلتتْ؟ :
(( أما التباكي على دماج من كذب [ 42 ] حتى عيونكمُ بالدمع ما صَدَقت
وما دموعك إلا دمع ذي حسدٍ [ 43 ] نعوذ بالله من عين إذا حَسَدت
فقرّ عينا إذا ما كُنتَ ذا مِقَةٍ [ 44 ] للدار فهي بفضل الله قد حَظِيت
وصار يعرفها من كان يُنكرها ! [ 45 ] من الأنام وأنتم عندكمْ جُهِلت
وأنت لو كُنتَ ذا عقل تقيس به [ 46 ] لم تَحطمنَّ بيوتا كلها خَرِبت ))
تبا لسوء ظنون بالذي نصحَ [ 47 ] واسمع جوابي لما أحشاؤكم لفظت
بدءا أقول وقد أسمعت من فقهوا [ 48 ] ما الحسد شيمتنا ؛ ذي تهمة بطُلت
قد عزَّ عالمَنُا السُّنِّيُّ في زمنِ الـْ [ 49 ] ـأَعلام ؛ دونكهمْ ؛ أشخاصهم حُصرت
عبد العزيز ابن بازٍ وابن نوحٍ كذا ابـْ [ 50 ] ـن ُ صالحٍ فابن هاديْ ؛ العدَّةُ اكتملت
من بعد موتهمُ خرجت لنا فتن [ 51 ] رؤوسها مُسَخٌ بالجهل قد كسيت
لا الشأْم قد أمنت ولا الحجاز ولا [ 52 ] أرض المغاربة من شرهم سلمت
مِن ذا الصَّنيعِ مُرادُ العكرميِّ أتى : [ 53 ] لم تسلم اليمن من فتنة نزلت
دماج مثل بلاد الله قد رزئت [ 54 ] من موت مثلهمُ هولا وما سكنت
وذي شهادة يحيى في أبي الحسنِ : [ 55 ] ((من بعد مقبلنا قرونه برزت))؟
كذاك شقرةُ راح يهدم السننَ [ 56 ] وفالحٌ ؛ بعدهمْ جماعة خزُلت
وعائضٌ سفرٌ : خوارج الزمن [ 57 ] صوفية هزُلت وشيعة نتُنت
جميعهم برزوا من بعد موتهمُ [ 58 ] عاثوا فسادا بأرض الله ما بلغت
أم لم يكن عندكمْ موت الكبار أذا [ 59 ] نًا للبلاء ونارا للهنا أكلت
أم مثل مقبلنا في الأرض قد وُجدوا [ 60 ] بل فرية خرجت ضلت وما رجعت
أم مثل ناصرنا في الشام قد أُثروا [ 61 ] دعوى بلا حجج بالموت قد مُنِيت
عبد العزيز كذا ابن صالحٍ زعموا [ 62 ] أمثالهم ظهروا : بل كِذبة فُضحت
مِن ذا عَلِمنا جميعا مالَ مقبلنا [ 63 ] بموته حزنت دماج وانتحبت
فلا تقيموا قميصا من دم كذبٍ [ 64 ] ولا تثيروا غبار الحرب إن سَكَنت
فإننا لا نبالي أن نموت ولا [ 65 ] نُعطي الدنية في الدين وإن عَذُبت

شعر كشعرك مصفرٌّ أنامله [ 66 ] أركانه ببيان الحق قد قَويت
هذي الردود بحقٍّ لا كردكمُ [ 67 ] سوء الظنون به في الناصحين بدت
وأنت لو كُنتَ ذا عقل تقيس به [ 68 ] لم تَسكننَّ بيوتا كلها خَرِبت
حمدا لربي كثيرا والصلاة على [ 69 ] رسوله المهتدي ما نسْمة سكنت

وكتب معارضا ومؤيدا :
أبو عبد الله بلال يونسي
السلفي السكيكدي
صبيحة الإثنين التاسع من شعبان
سنة اثنتين وثلاثين أربعمئة وألف
من هجرة المصطفى صلى الله عليه وعلى آله وسلم
اللهم احشرنا في زمرته وأمتنا على ملته
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 08-02-2011, 10:54 AM
أبو عبد الرحمن الجزائري أبو عبد الرحمن الجزائري غير متواجد حالياً
طالب في معهد البيضـاء العلميـة -وفقه الله-
 
تاريخ التسجيل: Jan 2011
المشاركات: 376
شكراً: 3
تم شكره 26 مرة في 23 مشاركة
افتراضي

بوركتما أخواي
بلال والعكرمي
__________________

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:12 PM.


powered by vbulletin