فتاوى فيما يخص (الحناء ) للرجال والنساء

[أم أفنان السلفية]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


سئل الشيخ ابن باز رحمه الله :


الحناء هل يمنع وصول ماء الوضوء إلى الفروة؟
السؤال :إذا وضعت الحناء على الرأس هل يمنع وصول ماء الوضوء إلى فروة الرأس، وهل أكتفي بالمسح عليها أثناء الوضوء فقط؟



الصواب أنه يكفي، إذا كان بالرأس لصوقات من حناء أوغيرها يمسح عليها ويكفي والحمد لله، كما فعلت عائشة -رضي الله عنها-، أخبرت عائشة أنهم كانوا يضعون لصوقات على رؤوسهم ويمسحون عليها والحمد لله.



كيف تمسح من وضعت على رأسها حناء
السؤال :إذا أردت وضع الحناء على رأسي لمدة يوم أو يومين، فهل يجوز أن أمسح على الغطاء، أم لابد من مسح الرأس نفسه؟



تمسح على الرأس على الأضمدة، على الضماد الذي على الرأس، تقول عائشة : كنا نمسح على الضماد في عهد النبي - صلى الله عليه وسلم -.




استعمال الرجال للحناء
السؤال :ما حكم الحناء للرجال، سواء كان أسوداً أو على لونه الطبيعي الأحمر؟


الحناء من زينة النساء، تتزين به النساء في أيديهن وأقدامهن وليس من خُلُق الرجال، فلا يجوز له أن يتعاطى الحناء الذي يتشبه فيه بالنساء أما إذا تعاطاه من أجل الدواء كأن يكون في يده أو رجله شيء يداويه بالحناء، ولم يتيسر له دواء آخر حتى لا يتشبه بالنساء، فنرجو ألا حرج عليه إذا كان من باب الدواء، على وجه لا يكون تشبه بالنساء وإذا تيسر دواء آخر يقوم مقامه ويغني عنه، فهو أولى من التداوي به، وقد بلغني أن كثيراً من الناس يتداون به في الجنوب وغيره، فإذا كان من باب الدواء على وجه ليس فيه تشبه بالنساء، في صفة تعاطيهن للحناء، فنرجو ألا حرج في ذلك إن شاء الله.


استعمال الحناء في الحيض والنفاس
السؤال :هل يجوز للمرأة أن تستعمل الحناء وهي حائض أو في النفاس؟ جزاكم الله خيراً.


لا حرج في استعمال الحناء في الحيض والنفاس لا حرج أن تتحنى وهي حائض أو نفساء, لا حرج في ذلك. جزاكم الله خيراً



حكم استعمال النساء خلطة لتنعيم وصبغ الشعر

السؤال :فضيلة الشيخ: عبد العزيز بن باز حفظه الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد:
تستعمل بعض النساء خلطة لتنعيم الشعر، وهذه الخلطة مكونة من الحناء ومجموعة من الأعشاب، من بين هذه الأعشاب عشب يصبغ الشعر بالسواد، فما حكم استعمال هذه الخلطة؟ علماً بأنهن يستعملنها لغرض تنعيم الشعر وليس لصبغه بالسواد، حيث إن بعضهن يكون شعرها أسود، وما حكم استخدامها لامرأة شعرها أسود؟ لكن يوجد من بينه شعيرات بيضاء نبتت ليس لكبر في السن فهي تستخدمها أيضاً لغرض تنعيم شعرها؟ أفيدونا في ذلك أفادكم الله، وجزاكم الله خير الجزاء. (أم/ ع.ق)



وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وبعده:
لا حرج في استعمال المعجون المذكور لتنعيم الشعر إذا كانت المرأة المستعملة لذلك ليس فيها شيب، أما مع الشيب فلا يجوز استعمال ما يجعل الشيب أسود؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((غيروا هذا الشيب واجتنبوا السواد)) وفق الله الجميع، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.




وضع الحناء على الرأس لا ينقض الطهارة

السؤال :امرأة توضأت ثم وضعت الحناء فوق رأسها - حنت شعر رأسها - وقامت لصلاتها هل تصح صلاتها أم لا؟ وإذا انتقض وضوءها فهل تمسح فوق الحناء أو تغسل شعرها ثم تتوضأ الوضوء الأصغر للصلاة؟


وضع الحناء على الرأس لا ينقض الطهارة، إذا كانت قد فرغت منها، ولا حرج من أن تمسح على رأسها، وإن كان عليه حناء أو نحوه من الضمادات التي تحتاجها المرأة، فلا بأس بالمسح عليه في الطهارة الصغرى، أما الطهارة الكبرى فلا بد أن تفيض عليه الماء ثلاث مرات، ولا يكفي المسح؛ لما ثبت في صحيح مسلم عن أم سلمة رضي الله عنها أنها قالت: ((يا رسول الله إني أشد شعر رأسي أفأنقضه لغسل الجنابة والحيض؟ قال: لا إنما يكفيك أن تحثي على رأسك ثلاث حثيات ثم تفيضين عليه الماء فتطهرين))، وإن نقضته في الحيض وغسلته كان أفضل؛ لأحاديث أخرى وردت في ذلك، والله ولي التوفيق.



حكم وضع الحناء على اليدين والرجلين

السؤال :هل هناك دليل يحرم وضع الكحل على العينين والحناء على اليدين والرجلين بالنسبة للرجل، علماً بأن وضعها ليس القصد منه التشبه بالنساء إنما هي عادة؟



ليس للمؤمن أن يتشبه بالنساء لا في الحناء ولا في غيره، ولو كان عادة فليس له أن يفعل ما يكون فيه متشبهاً فيه بالنساء؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم لعن المتشبهين من الرجال بالنساء، ولعن المتشبهات من النساء بالرجال. أما الكحل فلا بأس؛ لأنه مشروع للرجال والنساء على سواء، فكونه يكحل عينيه فلا بأس، والكحل طيب نافع. وكان النبي صلى الله عليه وسلم يكتحل، فلا بأس بذلك.



حكم استعمال الحناء في يوم الزفاف

السؤال :هل يجوز للعروس أن تستعمل الحناء في يوم الزفاف، وهل هي بدعة أم مباحة؟




لا حرج في ذلك، استعمال الحناء وغيره من أسباب الزينة, تلبس الحلي, وتستعمل الحناء, والكحل كل شيء يرغب في عين الزوج، كل هذا لا بأس به إذا كان الحناء شيء لا يؤذي الزوج، شيء تستعمله على وجه إذا دخلت على الزوج يكن يابساً ما فيه شيء يؤذي الزوج ولا يكدره على طريقة ما فيها أذى كالذي يستعملونه على النار حتى تلبس تدخل وهي يعني قد يبس من يديها ولا في يدها شيء يؤذي, أما إذا كان شيء يؤذي الزوج لا؛ لأنه قد يؤذي الزوج ويمنعه من حاجته؛ لكن تفعل شيء لا يؤذي الزوج.




حكم صبغ الشعر

السؤال : لقد سمعت بأن صبغ الشعر ما دام فيه ستر للشيب فإنه لا يجوز، وهي الآن تقول: فتاة في العشرين من العمر، تقول: وقد اعتدى الشيب شعري، فهل يجوز أن استعمل الحناء وأنا في هذا السن المبكر؟





صبغ الشيب سنة للرجال والنساء، صبغ الشيب سنة للرجال والنساء، لقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: (غيروا هذا الشيب واجتنبوا السواد)، يغير بالحمرة والصفرة والحناء غير السواد هذا هو السنة، أما بالسواد الخالص لا يجوز، السواد الخالص لا يجوز لا للرجل ولا للمرأة، لا يغير الشيب بالسواد الخالص، لكن إذا غيره بالحمرة، بالسواد مع الحمرة بين الحمرة والسواد بالصفرة لا بأس هذا هو السنة، أما تغيير الشيب بسواد خالص لا يجوز.




حكم وضع الحناء والصبغة على الشعر


السؤال : هل وضع الصبغة الملونة على الشعر أو الحناء محرم أو جائز؟



لا أعلم في هذا بأساً، إلا أن ترك التزويغ على الرأس وتغييره بلا حاجة، تركه أولى أما الحناء للحاجة أو إذا كان هناك شيب، فالسنة تغيير الشيب بغير السواد، أما الألوان الجديدة التي يفعلها الناس الآن من تزويغ الرأس من سواد إلى حمرة إلى صفرة، ترك هذا أولى، وإن فعل فلا أعلم، لأنه يشبه الحناء لكن تركه من باب الاحتياط خشية أن يدخل في قوله فيما ذكره الله عن الشيطان أنه يأمرهم بما يغيرون به خلق الله، فأخشى أن يكون من هذا النمط، فإذا تركت المرأة ذلك احتياطاً فحسن، أما فعل الحناء فالحناء من عهد النبي-صلى الله عليه وسلم- وهو يفعل، لا حرج في ذلك.



حكم استعمال الحناء مع صفار البيض لتصليح الشعر

السؤال : هل يجوز استعمال الحناء مع صفار البيض لتصليح الشعر؟


لا حرج في ذلك، إذا كان فيه فائدة استعمال الحناء مع صفار البيض أو غيره من الأمور المباحة لا بأس إذا كان فيه فائدة للشعر بتطويله أو تمليسه أو غير هذا من مصالحه، أو بقاءه، وعدم سقوطه لا بأس


هل يجاب إلى عرس يتحنى فيه العريس
السؤال : إذا دُعيت إلى زواج وحينما ذهبت وجدت العريس مستعملاً الحناء، هل يجوز إجابة هذه الدعوة أم أرجع؟ مع العلم أن هذه العادة الذميمة منتشرة عندنا بكثرة في السودان إلا من رحم الله.



هذه العادة إذا كانت مشهورة بينكم ينصح صاحبها، ولا تمنع من إجابة الدعوة، لأنها عادةً اعتادوها يجهلون حكمها، فينبغي لك أن تجيب الدعوة وأن تنصح أخاك، وتبين له أنه لا يجوز التشبه بالنساء، فإذا كان عمله الحناء يشابه عمل النساء ينصح بذلك، ويعلم أن الواجب البعد عن مشابهة النساء، ولا تترك دعوته وإجابة دعوته من أجل هذا الشيء الذي يجهله، وقد فشا في بلاده، وانتشر بين إخوانه، حتى يعلم وحتى يوجه، وحتى لا يتشبه بالنساء لا في الحناء ولا في غير الحناء، فالحناء من شأن النساء ومن زينة النساء، ولا يستعمله الرجال، فإذا كانت عادةً للرجال فينبغي تركها، والواجب تركها حتى لا يتشبه بالنساء في ذلك، نسأل الله للجميع الهداية. جزاكم الله خيراً


*****


سئل الشيخ العثيمين رحمه الله :


السؤال: أيضاً تقول في رسالتها هل يجوز وضع الطيب الذي يوضع على الحناء فيقلب الحناء إلي السواد أم لا؟


الشيخ: لا بأس أن تضع المرأة شيئاً في الحناء يقلبه إلي أسود لأن ذلك لا بأس به إلا إذا كان هذا في شعر للشيب فإن الشيب لا يجوز أن يغير بالسواد لقول النبي صلى الله عليه وسلم غيروا هذا الشيب وجنبوه السواد فلا يجوز للمرء أن يغير شيبه بسواد سواء كان رجلاً أم امرأة وسواء كان كبير السن أم صغير السن في الحديث الذي أشرنا إليه جنبوه السواد ولأن في صبغه بالسواد مضادة لحكمة الله تبارك وتعالى فإن هذا الرجل كأنه يريد أن يضاد ما تدل عليه هذه الخلقة وهي بياض الشعر من الكبر فيريد أن يحول نفسه إلى أن يكون شاباً أو فيعاكس بذلك مقتضى الطبيعة أو يعارض بذلك مقتضى ما جعله الله تبارك وتعالى من طبيعة بني آدم.



السؤال: المستمع عثمان سوداني عبد الحفيظ يقول ما حكم تخضيب الرجال بالحناء في مناسبات الزواج أرجو لهذا إفادة؟



الشيخ: يحرم على الرجل أن يختضب بالحناء في مناسبة الزواج أو غير مناسبة الزواج وذلك لأن الخضاب بالحناء من خصائص النساء فإذا فعله الرجل كان متشبها بالمرأة وتشبه الرجل بالمرأة من كبائر الذنوب كما أن تشبه المرأة بالرجل من كبائر الذنوب لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم لعن المتشبهات من النساء بالرجال والمتشبهين من الرجال بالنساء ولأن هذا يؤدي إلى حالة نفسية يشعر بها المخضب ويشعر بها من شاهده حالة نفسية تكون كحالة المرأة بالنسبة للرجال أو الرجال بالنسبة للمرأة فيحصل بهذا فتنة كبيرة عظيمة وخلاصة الجواب أن خضاب الرجل بمناسبة الزواج أو غيره محرم بل من كبائر الذنوب لما فيه من المشابهة بالنساء.




المصادر
موقع الشيخ ابن باز -رحمه الله-
موقع الشيخ العثيمين -رحمه الله-

[أم عبد الله]

بارك الله فيك اخية الغالية

[أم أفنان السلفية]

وفيكِ بارك الله أخيتي أم عبد الله

[أم زاهدة]

بارك ٱلله فيكِ