منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > الأســــــــــــــــــــــــرة الـمـســــــــــلـــــمــــــــة

آخر المشاركات خطب الجمعة والأعياد (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          مجالس شهر رمضان المبارك لعام 1445هـ (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          تسجيلات المحاضرات واللقاءات المتنوعة (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          جدول دروسي في شهر رمضان المبارك لعام 1445 هـ الموافق لعام2024م (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          تنبيه على شبهة يروجها الصعافقة الجزأريون الجدد وأتباع حزب الخارجي محمود الرضواني (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          صوتيات في الرد على الصعافقة وكشف علاقتهم بالإخوان وتعرية ثورتهم الكبرى على أهل السنة (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          راجع نفسك ومنهجك يا أخ مصطفى أحمد الخاضر (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          [محاضرة] وقفات مع حادثة الإفك الجديدة | الشيخ عبد الله بن مرعي بن بريك (الكاتـب : أبو عبد الله الأثري - )           »          شرح كتاب (فتح القريب المجيب في شرح ألفاظ التقريب) وكتاب (عمدة السالك وعدة الناسك) في الفقه الشافعي (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          التنبيه على خيانة الصعافقة الهابطين في نشرهم مقطعا صوتيا للشيخ محمد بن هادي بعنوان كاذب! (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 06-27-2011, 07:25 PM
سالكة سبيل السلف سالكة سبيل السلف غير متواجد حالياً
زائر
 
تاريخ التسجيل: May 2010
المشاركات: 1,225
شكراً: 20
تم شكره 157 مرة في 107 مشاركة
Imp أكـابـر و أصـاغـر


أكـــــابر و أصــــاغر


عن أبي أمية الجمحى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( إن من اشراط الساعة ثلاثا: إحداهن أن يلتمس العلم عند الاصاغر) قال نعيم : قيل لابن المبارك : من الاصاغر ؟ قال: الذين يقولون برأيهم فأما صغير يروى عن كبير فليس بصغير . وذكر أبو عبيد في تأويل هذا الخبر عن ابن المبارك انه كان يذهب بالاصاغر إلى أهل البدع ولا يذهب إلى السن. قال أبو عبيد: وهذا وجه. قال أبو عبيد: والذي أرى أنا في الاصاغر أن يؤخذ العلم عمن كان بعد أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذاك اخذ العلم عن الاصاغر. عن ابن عباس إن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( البركة مع أكابركم ). كان عمر رضي الله عنه يقول: (( ألا إن اصدق القيل: قيل الله، وأحسن الهدى: هدي محمد صلى الله عليه وسلم، وشر الأمور محدثاتها، ألا إن الناس لم يزالوا بخير ما أتاهم العلم عن أكابرهم.)) عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: (( قد علمت متى صلاح الناس وفسادهم: إذا جاء الفقه من قبل الصغير استعصى عليه الكبير، وإذا جاء الفقه من قبل الكبير تابعه الصغير فاهتديا.)) عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: (( لا يزال الناس بخير ما اخذوا العلم عن أكابرهم، فإذا أخذوه عن صغارهم وشرارهم هلكوا )). قال عبد الله بن مسعود: (( لا يزال الناس بخير ما أتاهم العلم من قبل أكابرهم، فإذا أتاهم من قبل اصاغرهم هلكوا )). عن عبد الله قال: (( إنكم لا تزالون بخير مادام العلم في أكابركم، فإذا كان العلم في صغاركم سفه الصغير الكبير )). عن عبد الله بن مسعود قال: (( لا يزال الناس بخير ما أتاهم العلم من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن أكابرهم، فإذا جاءهم العلم من قبل اصاغرهم فذلك حين هلكوا )). قال أبو عمر: قد تقدم في تفسير ابن المبارك وأبي عبيد لمعني الاصاغر في هذا الباب ما رأيت، وقال بعض أهل العلم: إن الصغير المذكور في حديث عمر وما كان مثله في الأحاديث إنما يراد به الذي يستفتي ولا علم عنده، وان الكبير هو العالم في أي شئ كان.

وقالوا: (( الجاهل صغير وان كان شيخا، والعالم كبير وان كان حدثا ّ)) . واستشهد بعضهم بان عبد الله بن عباس رضي الله عنه كان يستفتى وهو صغير، وان معاذ بن جبل وعتاب بن اسيد كانا يفتيان وهما صغيرا السن، وولاهما رسول الله صلى الله عليه وسلم الولايات مع صغر أسنانهما، ومثل ذلك في العلماء كثير.
ويحتمل أن يكون معنى الحديث على ما قال ابن المعتز : (( عالم الشباب محقور، وجاهله معذور )) والله اعلم بما أراد، وقال آخرون : إنما معنى حديث ابن عمر وابن مسعود في ذلك أن العلم إذا لم يكن عن الصحابة كما في حديث ابن مسعود، ولا كان له أصل في القران والسنة والإجماع، فهو علم يهلك به صاحبه، ولا يكون حامله إماما ولا أمينا و لا مرضياكما قال ابن مسعود رضي الله عنه، والى هذا نزع أبو عبيد رحمه الله. ونحوه ما جاء عن الشعبي: (( ما حدثوك عن أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فشد عليه يدك، وما حدثوك من رأيهم فبل عليه)). ومثله أيضا قول الاوزاعى: (( العلم ما جاء عن أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم، وما لم يجئ عن واحد منهم فليس بعلم )) . وقد يحتمل حديث هذا الباب أن يكون أراد أن أحق الناس بالعلم والتفقه أهل الشرف والدين والجاه، فان العلم إذا كان عندهم لم تأنف النفوس من الجلوس إليهم، وإذا كان عند غيرهم وجد الشيطان السبيل إلى احتقارهم، وواقع في نفوسهم أثرة الرضا بالجهل أنفة من الاختلاف إلى من لا حسب له ولا دين، وجعل ذلك من اشراط الساعة وعلاماتها، ومن أسباب رفع العلم، والله اعلم أي الأمور أراد عمر رضي الله عنه بقوله، فقد ساد بالعلم قديما الصغير والكبير ، ورفع الله عز وجل به درجات من أحب.
ومما يدل على أن الأصاغر من لا علم عنده ما ذكره: عبد الرزاق وغيره، عن معمر، عن الزهرى قال : (( كان مجلس عمر مغتصبا من القراء شبابا وكهولا، فربما استشارهم ويقول : لا يمنع أحدكم حداثة سنه أن يشير برأيه، فان العلم ليس على حداثة السن وقدمه، ولكن الله يضعه حيث يشاء


جامع بيان العلم و فضله. ص:216

التعديل الأخير تم بواسطة سالكة سبيل السلف ; 06-29-2011 الساعة 08:50 PM
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 06-28-2011, 05:37 PM
أم إسحاق أم إسحاق غير متواجد حالياً
طالبة في معهد البيضـاء العلميـة -وفقها الله-
 
تاريخ التسجيل: Feb 2010
المشاركات: 179
شكراً: 16
تم شكره 12 مرة في 8 مشاركة
افتراضي

جزاك الله خيرا اختي على هذا النقل القيم
__________________
إعرف الحق تعرف رجاله ...

التعديل الأخير تم بواسطة سالكة سبيل السلف ; 06-28-2011 الساعة 09:30 PM
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 06-28-2011, 09:30 PM
سالكة سبيل السلف سالكة سبيل السلف غير متواجد حالياً
زائر
 
تاريخ التسجيل: May 2010
المشاركات: 1,225
شكراً: 20
تم شكره 157 مرة في 107 مشاركة
افتراضي

و جزاك اختي أم اسحاق.
عودا حميدا.
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 02-27-2013, 05:07 PM
ام نهى السلفية ام نهى السلفية غير متواجد حالياً
العضو المشاركة - وفقهـا الله -
 
تاريخ التسجيل: Dec 2010
المشاركات: 14
شكراً: 0
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
افتراضي

جزاك الله خيرا اختي
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 02-28-2013, 12:13 AM
سالكة سبيل السلف سالكة سبيل السلف غير متواجد حالياً
زائر
 
تاريخ التسجيل: May 2010
المشاركات: 1,225
شكراً: 20
تم شكره 157 مرة في 107 مشاركة
افتراضي

و جزاك أختي الفاضلة
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
طريقة عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:02 PM.


powered by vbulletin