منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > الأســــــــــــــــــــــــرة الـمـســــــــــلـــــمــــــــة

آخر المشاركات خطب الجمعة والأعياد (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          مجالس شهر رمضان المبارك لعام 1445هـ (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          تسجيلات المحاضرات واللقاءات المتنوعة (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          جدول دروسي في شهر رمضان المبارك لعام 1445 هـ الموافق لعام2024م (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          تنبيه على شبهة يروجها الصعافقة الجزأريون الجدد وأتباع حزب الخارجي محمود الرضواني (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          صوتيات في الرد على الصعافقة وكشف علاقتهم بالإخوان وتعرية ثورتهم الكبرى على أهل السنة (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          راجع نفسك ومنهجك يا أخ مصطفى أحمد الخاضر (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          [محاضرة] وقفات مع حادثة الإفك الجديدة | الشيخ عبد الله بن مرعي بن بريك (الكاتـب : أبو عبد الله الأثري - )           »          شرح كتاب (فتح القريب المجيب في شرح ألفاظ التقريب) وكتاب (عمدة السالك وعدة الناسك) في الفقه الشافعي (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          التنبيه على خيانة الصعافقة الهابطين في نشرهم مقطعا صوتيا للشيخ محمد بن هادي بعنوان كاذب! (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 08-29-2010, 07:43 PM
أم أفنان السلفية أم أفنان السلفية غير متواجد حالياً
العضو المشاركة - وفقهـا الله -
 
تاريخ التسجيل: Jun 2010
المشاركات: 52
شكراً: 0
تم شكره 19 مرة في 13 مشاركة
افتراضي السعادة _ الظلم / فضيلة الشيخ زيد بن محمد هادي المدخلي حفظه الله

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته





(الخطبة الأولى)


السعادة



... فاتقوا الله تعالى واعلموا أن سعادة الدنيا والآخرة بصلاح القلوب وانشراحها وزوال همومها وأتراحها فالزموا طاعة الله وطاعة رسوله تدركوا هذا المطلوب واذكروا الله كثيرا (أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ ) واعلموا أن الإقبال على الله رغبة ورهبة وإنابة في جميع النوائب والحالات أعظم الأسباب لانشراح الصدور وطمأنينة النفوس وإدراك الغايات وأن الإعراض عن الله والإنكباب على الشهوات نار تلظى في القلوب وخسران وحسرات وأن السعي في طلب العلم النافع مع النية الصادقة من أكبر الطاعات وبها تزول التبعات والجهالات والأمور المعضلات وأن تنويع العبد في السعي في نفع المخلوقين في قوله وفعله وماله وجاهه يصلح الله به أموره في الدنيا والدين



ومن كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته



ومن نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة



ومن يسّرعلى معسر يسر الله عليه في الدنيا وفي الآخرة



ومن ستر مسلما ستره الله في الدنياوالآخرة



والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه



ومن تواضع لله رفعه ومن تكبرعليه أو على خلقه وضعه



ومن عفا وسامح سامحه الله



ومن تتبع عورات المسلمين تتبع الله عورته وفضحه



ومن ستر عيوب الخلق كف الله عن عرضه



ومن تقرب إلى الله تقرب الله منه ومن أعرض عن الله أعرض الله عنه والجزاء من جنس العمل وما ربك بظلاّم للعبيد .



لاتحسبنَّ الحياة الطيبة مجرد التمتع بالشهوات ولا الإكثار من عرض الدنيا وتشييدالمنازل المزخرفات وإنما الحياة الطيبة راحة القلوب وطمأنينتها والقناعة التامة برزق الله ، وسرورها بذكر الله ، وبهجتها وانطباعها بمكارم الأخلاق وانشراح الصدور وسعتها ، لا حياة طيبة لغير الطائعين ولا لذة حقيقية لغير الذاكرين ولا راحة ولاطمأنينة قلب لغير المكتفين برزق الله القانعين ولا نعيماً صحيحاً لغير أهل الخلق الجميل والمحسنين لقد قال أمثال هؤلاء الأخيار : لو علم الملوك وأبناء الملوك مانحن فيه من لذة الأنس بالله لجالدونا عليه بالسيوف ولو ذاق أرباب الدنيا ما ذقناه من حلاوة الطاعة لغبطونا وزاحمونا عليه .



ما ظنك بمن يمسي ويصبح ليس له هم سوى طاعة الله ولا يخشى ولا يرجو ولا يتعلق بأحد سواه ؟



إن أُعطي شكر وإن مُنع صبر وإن أذنب استغفر وتاب مما جناه ، هذا والله النعيم الذي من فاته فهو المغبون وهذه الحياة الطيبة التي لمثلها فليعمل العاملون ، أي نعيم لمن قلبه يغلي بالخطايا والشهوات ؟



وأي سرور لمن يلتهب فؤاده بحب الدنيا وهو ملآن من الحسرات ؟



وأي راحة لمن فاته عيش القانعين ؟



وأي حياة لمن تعلق قلبه بالمخلوقين ؟



وأي عاقبة وفلاح لمن انقطع عن الله رب العالمين ؟



ومع ذلك يرجو العقبى وثواب العاملين !!




تالله لقد فاز الموفقون بعزالدنيا والآخرة ورجع أهل الدناءة بالصفقة الخاسرة { مَنْ عَمِلَ صَالِحاً مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ }



(الخطبة الثانية )
الظلم






... فيا أيها الناس اتقواالله تعالى حق التقوى وراقبوه في السر والنجوى



عباد الله إن الظلم من الذنوب العِظام والكبائر الجِسام يحيط بصاحبه ويدمره ويفسد عليه أمره ويغيِّر عليه أحواله ويدركه شؤمه وعقوباته في الدنيا والآخرة




ولأجل كثرة مضار الظلم وعظيم خطره وتنوع مفاسده حرمه الله بين عباده فقال تعالى في الحديث القدسي :" يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا " الظلم يضر الفرد ويهلكه ويوقعه في كل ما يكره ويرى بسبب الظلم ما يسوؤه في كل ما يحب ،



الظلم يخرب البيوت العامرة ويجعل الديار دامرة ،



الظلم يبيد الأمم ويهلك الحرث والنسل




والظلم أنواع :



ظلم للنفس لا يغفره الله تعالى إلا بالتوبة وهو الشرك بالله { إِنَّ اللّهَ لاَيَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاءُ }



وظلم بالذنوب والمعاصي التي بين العبد وربه ما دون الشرك بالله فأهل هذا النوع تحت مشيئة الله إن شاء عذبهم وإن شاء غفر لهم




والنوع الثالث من الظلم المظالم بين الخلق في حقوق بعضهم على بعض فهذه مظالم لا يغفرها الله إلا بأداء حقوق الخلق إليهم ومن صورهذا الظلم على سبيل المثال : مماطلة من عليه الحق للغير فلا يعطي ما عليه من الحقوق، يقول - صلى الله عليه وسلم - :" مَطل الغني ظلم يحل عرضه وعقوبته " أي من عليه حق للأخرين فأخَّر الوفاء مع القدرة على ذلك فإنه ظالم لذلك المسلم حابس ماله بغير حق أما المعذور الذي لا شيء عنده فالله يقول { وَإِن كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ } فظلمك من له حق عليك وتأخيرك الوفاء بلا سبب هذا ظلم منك للمسلم إذا أخرت الوفاء وأنت قادر على ذلك .




ومن أنواع الظلم أيضا ظلم الشريك لشريكه وعدم الإعتراف بالحقوق وفي الحديث يقول الله " أنا ثالث الشريكين ما لم يَخُن أحدهماصاحبه فإن خانه رفعت يدي وجاء الشيطان "




ومن أنواع الظلم : إقتطاع مال مسلم بغير حق يقول - صلى الله عليه وسلم - :" من اقتطع شبراً من الأرض طُوِّقه يوم القيامة من سبع أراضين " .





ومن أنواع الظلم تفضيل بعض الأولاد على بعض لأجل الهوى وطاعة من ليس في طاعته خير يقول النبي - صلى الله عليه وسلم - وقد طُلب منه أن يشهد على تفضيل بعض الأولاد على بعض " إتقوا الله واعدلوا بين أولادكم "


وقال :" أشهِد على هذا غيري "


وقال :" إني لا أشهد على جَوْر "


فجعل تفضيل بعض الأولاد على بعض جور ا وامتنع عن الشهادة - عليه الصلاة والسلام - .




ومن أنواع الظلم السخرية بالمسلمين واحتقارهم وازدراؤهم بالقول والفعل ، يقول الله جل وعلا { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَايَسْخَرْ قَومٌ مِّن قَوْمٍ عَسَى أَن يَكُونُوا خَيْراً مِّنْهُمْ وَلَا نِسَاءمِّن نِّسَاء عَسَى أَن يَكُنَّ خَيْراً مِّنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوا أَنفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الاِسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ وَمَن لَّمْ يَتُبْ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ } فسمى الساخرين والعائبين والمنتقصين لإخوانهم سمّاهم ظلمة لأن هذا ظلم منك لأخيك إذ الواجب إكرامه والكف عن إلحاق الأذى به وحمْد الله على ما أنت فيه من نعمة وسؤال الله العافية للجميع .




أيها المسلم ومن أنواع الظلم شهادة الزور ، فشاهد الزور ظالم لنفسه حمّلها الأوزار والآثام وظلم أيضاً من شهد له فقد أعانه على الإثم والعدوان وظلم من شهد عليه فقدسعى في اقتطاع ماله وحقه بلا مبرر وهذا أيضاً من أنواع الظلم فليتقي المسلم ربه في ظلمه لعباد الله وليحذر عواقب الظلم ونتائجه السيئة وليتدبر في حياته فلا خير في حيا ة كلها ظلم للعباد ، تخلص من حقوق العباد وأبرئ الذمة منها ما استطعت لذلك سبيلا ، أنظر في أمرك وتَفكَّر في واقعك ويا من له مع الناس معاملة ارتباطية تجارية خلِّص نفسك اليوم قبل أن تلقى الله بتبِعة العباد ، ينساها الناس ويغفلون عنهاوالله محصيها عليك يوم القيامة { أَحْصَاهُ اللَّهُ وَنَسُوهُ } لا تغرنك قوتك ولاقدرتك ولا مهارتك في الأمور ولكن راقب الله الذي يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور، راقب الله في كل أحوالك واعلم أن قدرتك على ظلم العباد بأي الطرق كانت لا تغني عنك شيئا فالحزم كل الحزم أن تُخَلِّص ذمتك من ظلم العباد ، هذا هو الحزم والعقل والإدراك وأما التحايل على ظلم الناس وبذل كل الوسائل واستعمال الذكاء والخداع فذلك لا يغني عند الله شيئا فاحذر أن تظلم الناس في أموالهم واحذر أن تنتهك أعراضهم ،إياك أن ترميهم بما هم برئاء منه وإياك أن تسعى في سفك دمائهم وإياك أن تشهد عليهم بباطل وتقول عليهم ما ليس فيهم فإن هذا إيذاء للمؤمنين { وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَاناً وَإِثْماً مُّبِيناً }




واحذر أيها المسلم فإن دعوة المظلوم دعوة نافذة ،دعوة صاعدة إلى السماء تفتح لها أبواب السماء تصعد إلى ذي العزة والجلال وقد جاء في الحديث " ثلاثة لا ترد دعوتهم : الإمام العادل والصائم ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام وتُفتَّح لها أبواب السماء ويقول الرب : وعزتي لأنصرنكِ ولو بعد حين "




كم جنى الظلم على أهله فمحى بركة الأعمار والأولاد والأموال ودمّر البيوت فالواجب على المسلم تقوى الله والتخلص من المظالم ما دام في العمر بقية ...




هذا وصلوا وسلموا على نبي الرحمة والهدى محمد ابن عبد الله كما أمركم الله بقوله .{ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً } وقد قال - صلى الله عليه وسلم:" من صلى علي صلاة واحدة صلى الله عليه بها عشرا " اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدالأولين والآخرين وإمام المتقين محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين ، اللهم وارضى عن الخلفاء الراشدين الأئمة المهديين أبي بكر وعمر وعثمان وعلي وعن سائر أصحاب نبيك أجمعين وعن التابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين وعنا معهم بمنك وكرمك ياأكرم الأكرمين ...







----------


التفريغ ليس كاملاً للخطبتين


----------
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 07-13-2012, 01:17 PM
أم زاهدة أم زاهدة غير متواجد حالياً
العضو المشاركة - وفقهـا الله -
 
تاريخ التسجيل: May 2012
المشاركات: 43
شكراً: 1
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
افتراضي

أثابكِ ٱلله ٱلجنة وحفظ ٱلله شيخنا ٱلوالد ٱلشفيق
__________________
قال ٱلإمام ٱلبربهاري -رحمه ٱلله تعالىٰ-:
«مثلُ أصحاب ٱلبدع مثلُ ٱلعقارب يدفنون رؤوسَهم وأبدانهم فِي ٱلتّراب، ويخرجون أذنابهم، فإذا تمكّنُوا لَدَغُوا، وكذلك أهلُ ٱلبدع هم مختفون بين ٱلناس، فإذا تمكنوا بلَّغُوا ما يريدون»[طبقات ٱلحنابلة:(2/44)]، و[ٱلمنهج ٱلأحمد:(2/31)].
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
طريقة عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:02 AM.


powered by vbulletin