منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > :: الـمـــنابـــر الـعـلـمـيـــة :: > المـــنـــــــــــــــــــــبـــــــــر الــــــــعـــــــــــــــــــــام > منبر كشف مخططات أهل الفتن والتشغيب والتحريش بين المشايخ السلفيين

آخر المشاركات التحذير من مكر الشيطان بالمسلم في صلاته (الجزء الأول) (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          الرد على الفاسق الفتان الطاعن في الشيخ العلامة محمد بن هادي بالكذب والبهتان (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          روابط دروسي الأسبوعية لعام 1439هـ-1440هـ (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          بلغ من شدة عناد وتعصب وتكبر صعافقة الجزائر عن الحق والهدى أن أنكروا تهميش أهل البدع وأهل الفتن،... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          التحذير من مطالعة مواقع المرضى وأهل الفتن (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          احذر أن تكون من المنقوصين يوم القيامة (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          صوتيات في الرد على الصعافقة وكشف علاقتهم بالإخوان وتعرية ثورتهم الكبرى على أهل السنة (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          من الغناء في الجنة والذي يطرب الأسماع (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          الشيطان الموكل بالمؤمن مهزول! (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          تنبيه الحافظ الذهبي على أشعرية ابن بطال شارح صحيح البخاري (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #11  
قديم 10-10-2017, 10:17 AM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 3,439
شكراً: 2
تم شكره 254 مرة في 196 مشاركة
افتراضي

هذا تعليق على أخ وافق كلامه كلام أهل الفتن وإن كنت لا أراه من أهل الفتن

كلامك يا أخ محمد -مع احترامي لك- هو نفس كلام أهل الفتن والتشغيب.
وقد رددت هذه الشبهة ولم يبق لها وجود عند السلفيين أبناء الكرامة إلا من تلوث بتلبيسات هذه المافيا

فأنا لم أتقدم بين يدي العلماء بل بعض العلماء تكلم وأصاب وبعضهم تكلم وأخطأ وبعضهم سكت.

فلا يعيب علي كلامي إلا جاهل لا يفهم منهج السلف ولا يفهم معنى التقدم بين يدي العلماء.

وأما الخوف من الشيخ عبيد فهذا باطل، فلو كنت أخاف منه لوافقته في موضوع الحجوري لما كان الشيخ ربيع ينصح بالسكوت ويثني على الطرفين ولو كنت خائفا من الشيخ عبيد لسكت على الأقل لكني ما سكت بل كنت أخطئ الشيخ عبيدا وأوافق الشيخ ربيعا حتى ظهر من الحجوري ما لا رجعة له منه.

ولو كنت أخاف من الشيخ عبيد لما أفتيت بخلاف فتواه الباطلة في ليبيا التي ضد الجيش .

وموضوع هلال انتهى لتراجع هلال وتوسط عرفات في الموضوع وليس خوفا من أحد.

وقضية اليمن لم أتدخل ولم أفت بل كان كلاما خاصا لشخص وبينت له رأي الخاص ولم أكتب مقالا ولم أنشر فتوى وهذا كان بعد فتوى الشيخ ربيع والشيخ عبيد، وكان قبل عاصفة الحزم، وما زلت أرى كلامي ذلك الوقت هو الحق الموافق للأدلة والموافق لواقع الحال، ولكن مجيء عاصفة الحزم غير الأمور وصار جهادا شرعيا حقا.

والشباب الذين خالفوني وطعنوا في بدون رجوع لأدلة وتقليدا في الباطل الواضح هم على ضلال وجميع من يناصرهم من أهل الفتن، لأن هذا الطعن كله من تدبير المافيا وهذا يعرفه من تتبع الأمر وفهمه حق الفهم.

والحمد لله أنا لا أجاري أحدا، ولكن أبين للناس الحق وأنصح للخلق وإن سميتها أنت وأمثالك مجاراة.

فإنقاذ الشاب السلفي من الفتنة مطلوب شرعا وليس مجاراة مذمومة.

أما من عرفت منه العناد والفساد حظرته وحذرت منه.

فافهم هذا جيدا
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 10-12-2017, 03:58 AM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 3,439
شكراً: 2
تم شكره 254 مرة في 196 مشاركة
افتراضي

زعم أبو مارية مراد البكوش أنه يعرف حال العتيبي قبل الكرامة 2014!!


مع أني قبل معركة الكرامة قد زكاني أهل العلم ومنهم الشيخ عبيد حتى بعد محاولة تحريش من بعضهم، ثم إن الشيخ اتهم بالكذب من ينسب إليه أنه يتكلم فيَّ!

قبل الكرامة ما كان يطعن في العتيبي إلا أهل البدع والضلال.

قبل الكرامة كان هناك من يؤسس للفتنة، ويحاول الهمز واللمز بالعتيبي من المندسين والحاقدين ليس أكثر.

وهذه الأمور موثقة بالصوتيات والكتابات .

حتى شيوخكم في ليبيا كانوا يتعاهدونني ويفرحون بزيارتهم لي، بل وبعضهم طلب أن أدرسه في المصطلح وهما (أبو عبيدة المصراتي وأبو حذيفة المصراتي)!

حتى في الخصام يا مراد كونوا شرفاء، وكن صاحب كرامة وإياك والكذب وشغل المنافقين نفاقا عمليا.

كن رجلا ولا تكن بكّاشاً (البكاش باللهجة الحجازية: الكذاب) .

إن أسامة العتيبي كان محارَبا ومحسودا من بعض طلبة العلم للأسف، حتى قال لي طالب علم خبيث ماكر سيأتي دوره في كشف حاله وبيان مؤامراته على الدعوة السلفية (وهو رأس الخلية التي أشار إليها الشيخ محمد بن هادي بالمدينة) : "كيف يقال للشباب قال الشيخ ربيع وقال الشيخ عبيد فيقولون قال العتيبي"!!

فغاظهم محبة الشباب لي، ومعارضتهم بقولي قول بعض كبار المشايخ، فبدل أن يربوا الشباب على إنزال الناس منازلهم، والرجوع للدليل، إذا بهم يشنون علي حربا خفية قذرة خبيثة حتى جاءت فرصتهم بسبب نصرتي لمعركة الكرامة فوجدوها فرصة لاستغلال دماء الليبيين لتصفية حساباتهم الشخصية القذرة.

نحن نعلم من هذا الذي كان يطعن، وكيف استطاع خداع بعض طلبة العلم، وبدأت فتنته بقوة بعد مشكلة أبي الفضل مع لانقر، ثم جاءت له قضية الكرامة على طبق من ذهب ليستغل الموضوع وإظهار ما كان يكتمه، فلم يحترم دماء الليبيين، ولا كرامتهم ولا شرفهم، بل استغل ذلك لحساباته الشخصية وتخلفه العقلي .

معركة الكرامة يا مراد أظهرت معادن الرجال، وأظهرت حقيقة مدعي السلفية، ومن هو مندس، ومن هو مهبول يقدم هواه وتخلفه العقلي على مصلحة السلفية ومصلحة بلده ودماء شهدائه الطاهرة.

وبعد كلام الشيخ عبيد الجابري الذي كان بعد مؤامرة مصراتية مليشاوية-مع تقديري لشرفاء مصراتة- استغل هذا المجرم هذه القضية لتنفيذ مخططه فزاد في التحريش والبهتان ومعه بعض المتسلفين الجدد الذين صار لهم نفوذ عند الشيخ عبيد بعد أن كانوا مع الإخوانيين قبل عام 1429هـ وصدر من الشيخ عبيد في وفي الشيخ أحمد بازمول ما صدر، كل هذا وقف علماء السنة أمامه وأولهم الشيخ ربيع وأبطل كلام الشيخ عبيدا بكل وضوح سرا وجهرا، وأنهى الفتنة، ولكن أولئك الحساد المفلسين التائهين لم ينتهوا، بل كونوا مافيا ولها فروع لتحل أوامرها محل توجيهات العلماء، ونجحوا نجاحا كبيرا في شق السلفيين وتفريقهم، وإبعاد الشباب عن علمائهم تحت دعوى تقديم الأكابر!!!

وأنت تعلم أن الشيخ ربيعا عام 1436 هـ أعلنها صريحة أن أسامة العتيبي سلفي مجاهد، وكان يثني علي، ويقربني.

وكل هذا زاد في حقد المافيا، وحاولوا قلب الشيخ علي مرات ومرات، وكل مرة أحاول أنا شخصيا امتصاص غضب الشيخ بسبب تلبيسهم، ويتضح الأمر للشيخ، حتى كانت سفرتي لليبيا، وكنت غائبا عن الشيخ، فحصل لهم بعض مرادهم من التحريش والتلبيس.

وأنت يا مراد مع أصحابك الذي على نفس توجهك طبقتم توجيهات تلك الخلية وتلك المافيا عكس توجيهات العلماء لذلك الفتنة مستمرة إلى اليوم.

فأنصحك بتقوى الله، وأن تكون صادقا، وأن تترك الطيش والعجلة فلن تنفعك.

وما دام أنك تظهر نفسك أنك مع الكرامة فلن يرضوا عنك لو كنت تعقل.

ولا تنس كتابتك الطائشة المتعلقة بالشيخ أبي الفضل قبل أيام مستغلا قصة روج لها الكذاب المجرم أبو حفص عبدالرحمن شنفير الماكر الخائن.

فكن عاقلا ولا تكن بوقا لأعداء الكرامة.

واعلم أن الكرامة ستطهر الصف من أمثالك إذا استمررت في خدمة أعدائها، وسيكون هذا عاجلا أو آجلاً.

لذلك كن صاحب كرامة حقا، وابتعد عن الفتن ، ولا تكن تابعا للمافيا وأهل التشغيب أخزاهم الله






رد مع اقتباس
  #13  
قديم 10-22-2017, 05:28 AM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 3,439
شكراً: 2
تم شكره 254 مرة في 196 مشاركة
افتراضي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

"المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف وفي كل خير" الحديث.

كل أدرى بنفسه وطاقته.

ولكن مما عرفته من حال أهل الفتن والتشغيب يا أخ عمر أنهم لن يتركوك من أذيتهم وتحريشهم وفتنتهم إلا في حالين:

الأول: أن تصير منهم، وتبيع دينك لهم، وتصبح إمعة تسير وفق أهوائهم، فسينقلبون لك مادحين، وعنك منافحين، إلا ما ستجده من حاسد، أو منافس على زعامة فمن أسباب شقاق واختلاف أهل الفتن الزعامة حتى في الشر.

الثاني: أن تترك الاستقامة إما بفسق ظاهر، أو دخول في بدعة، فوقتها يقولون: ارتحنا منه!

أما الاستمرار على السلفية، ومعرفة حال هؤلاء الفتانين، واتباعك للدليل فستبقى في مرمى سهامهم سواء أقفلت حسابك في الفيسبوك أو حذفته، فحذفك له يفرحهم، ويريحهم، ويتمنونه.

نعم غيابك عن الساحة قد يجعلهم لا يهتمون بك، وربما أغفلوك لأنك لم تعد تشكل خطرا عليهم..

هذه هي الحقيقة، وهذا هو الواقع ..

فإما الاستمرار في جهاد أهل الفتن والأهواء، مع الحذر، والصبر، والفطنة، وإما المواجهة مع الصبر العظيم، والجلَد في مقارعتهم فإنهم أهل عناد ونفوس حاقدة، وألسنة حداد على السلفيين.

والله المستعان
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 10-27-2017, 09:51 PM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 3,439
شكراً: 2
تم شكره 254 مرة في 196 مشاركة
افتراضي

وجدي المجدوبي القضية ليست دعوى القضية قضية محاسبتك بما تكتب، ويقرؤه الناس يا وجدي.
الذي تذكره عن حفتر وتكتبه يسمى شبهات وأنت تقول إنك لا تثير الشبهات!!

هذا الذي تفعله يسمى عند أهل السنة إثارة للشبهات، فأدعوك للتوبة منه.
ولو كان عندك استفسار لتفهم فالخاص مفتوح لذلك.

وإذا اخترت قول الرسول صلى الله عليه وسلم فأنت مخالف للرسول صلى الله عليه وسلم في الفتن فقد أمر بالاعتزال وأنت تتكلم وتكتب وتثير الشبه، وكذلك تخالف الرسول صلى الله عليه وسلم في نصرة ولي الأمر في جهاد الخوارج المارقين.
والعلماء أفتوا بنصرة الجيش الليبي بقيادة حفتر وعلى رأسهم شيخنا الشيخ ربيع المدخلي حفظه الله والشيخ محمد بن هادي والشيخ عبدالرحمن محيي الدين وغيرهم.
فكن مع العلماء ، وإذا ضعف إيمانك ولم ترد أن تتابع العلماء فاسكت ولا تتكلم أبدا في المضوع، والزم بيتك ولا تأمر الناس بأي شيء.
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 11-05-2017, 12:12 PM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 3,439
شكراً: 2
تم شكره 254 مرة في 196 مشاركة
افتراضي

الأخ قحطان الزيدي : كلامي عن رائد آل طاهر موثق بالأدلة، ولست أخي بأحرص مني على أن يكون رائد من طلبة العلم السلفيين الذين يستفاد منهم، ولقد حذر منه الشيخ عبيد، والشيخ ربيع غمزه، وكاد يسقط، واجتمع على التحذير منه أكثر العراقيين أيام وفاقهم، وصار رائد كالأجرب.
فظننت به خيراً، وساعدته من جهة الشيخ ربيع، وساعده حجي طالب العزاوي من جهة الشيخ عبيد حتى هدأت الأمور، ثم انقلب رائد على عقبيه، ولم يحفظ هذا المعروف لفساده ولأنه صاحب هوى.
وإني نادم أشد الندم على وقوفي تلك الفترة بجانبه، فقد اتضح لي أنه مجرم خائن، مستعد أن يبيع دينه لأجل الدنيا والتصدر والزعامة لأسف الشديد.
وقد عرف معظم العراقيين فساد رائد، وجفوه، لذلك فضل الاعتزال لأنه لو استمر -والله أعلم- فسيقطه أولئك المقربون من الشيخ عبيد، وكذلك ما حصل من محاربة الشيخ محمد بن هادي حفظه الله لتلك الخلية، وهذا كان سيوقع رائدا في حرج عظيم، لذلك فضل البعد عن ينتصر أحد الطرفين فيكون رائد مع من غلب لا مع الحق وأهل الحق!
فالرجل تاجر دين فاسد، وغبي حقود.
ولئن كنت تعرفه قديما فرائد اليوم ليس رائد الأمس، على أن رائد الأمس لم يكن صافيا، ولكنه كان قابلا للنصيحة، عنده جانب خير وصلاح.
فنصيحتي لك ولغيرك من الإخوة: السلفية تحتاج إلى رجال صادقين، لا يبيعون دينهم، ولا يتقلبون حسب الأهواء، تحتاج إلى رجال ثابتين على الحق، وأصحاب علم وعدل وإنصاف.
ورائد ليس من هذه العينة، بل هو متلون ماكر مخادع كذوب حقود مجرم.
رد مع اقتباس
  #16  
قديم 11-05-2017, 12:21 PM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 3,439
شكراً: 2
تم شكره 254 مرة في 196 مشاركة
افتراضي

الأخ قحطان الزيدي : ما يتعلق بالشيخ أبي عبدالحق فقد كنت ذكرت سابقا أنا لاأدخل في موضوعه، وإنما أتكلم في قضية معينة من مسائل الدين فأقول هذا حق أو هذا باطل.
وسبب عدم دخولي في الموضوع ليس عن عجز، ولا عن عدم إلمام بالموضوع.
ولكن بسبب طبيعة الموضوع، وذلك أني أعرف موضوع أبي عبدالحق من قديم، وأعرف أبا عبدالحق من عام 2005م، وأعرف كل -أو معظم- القضايا التي حصلت، والتراجعات، والخلافات، ومواقف المشايخ منها.
وكان العلماء صابرين ناصحين، وكان متجاوباً معهم إلى حد كبير.
حتى جاءت الفتنة التي اشتغلت فيها مافيا الفتن للتحريش بين السلفيين، وصاروا ينقلون الأكاذيب للعلماء، وصارون يقربون الأباعد، ويبعدون القريبين، حسب أهواء هؤلاء الصعافقة والفراريج.
في الوقت الذي يترك الشيخ ربيع المدخلي جميع ما ينقل عن أبي عبدالحق من ملاحظات، ويركز على مسألة واحدة هي التصوير، ويضخمها رائد ومن معه لجعلها سببا للإسقاط، وهي ليست سببا عند علماء السنة قاطبة حتى عند الشيخ ربيع نفسه.
فلما يصبح التحذير من أبي عبدالحق لعدم رضا المافيا عنه، وبسبب التحريش منهم فهذا لا يمكن أن أدخل فيه، ولا أتعامل معه.
لذلك نأيت بنفسي عن الدخول في الموضوع حتى تنتهي فتنة التحريش، ويتم القضاء على مافيا الفتن، وبعدها يكون لكل حدث حديث.
لكن ليس معنى ذلك ترك الرد العلمي على الأخطاء، أو النصيحة فهذا الأمر مستمر والحمد لله.
رد مع اقتباس
  #17  
قديم 11-05-2017, 06:13 PM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 3,439
شكراً: 2
تم شكره 254 مرة في 196 مشاركة
افتراضي

فرج الليبي : الشيخ محمد بن هادي ذكر أسماء وحذر منها مثل الشرير والأحمق.
وفي مجالسه عين بعض هذه الفراريج والصعافقة.
ونحن نعلم من يقصد.
أما أنت فتعيش في أوهام، وترى الحق أمامك فتتركه، وترى الباطل أمامك فتسلكه!

أنت تعظم طارق درمان وهو بلطجي كذاب مفسد، والأدلة أمامك كالشمس لكنك لا ترفع بها رأسا.

وتعظم مجدي ميلود وهو كذاب مجرم صاحب فتن عظيمة، ومن أكاذيبه التي أنت تعلم أنه كذب فيها مقاله الذي كتبه في آخر رمضان الماضي ورددت عليه مقاله وبينت أكاذيبه.

للأسف أنت لست صاحب حق بل أنت صاحب هوى وجدل فقط لا غير.

هداك الله وأصلحك.
رد مع اقتباس
  #18  
قديم 11-06-2017, 01:10 PM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 3,439
شكراً: 2
تم شكره 254 مرة في 196 مشاركة
افتراضي

قال Yahya Malloky السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي قحطان الزيدي الرجل يقول لك أنه عالم ومن نتحدث عنهم طلبة علم ربما قال لك أن العلامة محمد بن هادي ماهو إلا طالب علم أو عامي أيضاً لذلك دعونا من هذه الجدالات التي لا تسمن ولا تغني من جوع فالجميع يعرف من هو أبو الخطاب طارق درمان ومن هو مجدي حفاله حفظهم الله ومجهوداتهم واضحة لاتحتاج إلى نقاش عقيم أنت تزكي وغيرك يجرح.

التعليق


1- زعمك أني أقول عن نفسي عالم لم تصدق فيه، ولا يحق لك ولا لأمثالك الكلام فيه لأنه فوق مستواك.
2- أعضاء اللجنة طلبة علم، ولا حاجة للمكابرة في هذا.
3- الشيخ محمد بن هادي عالم معروف ولا حاجة لربما وللفلسفة هذه.
وزعمك بأني ربما أرى الشيخ محمد بن هادي بأنه عامي قلة أدب منك ونوع من السفه.
4-أبو الخطاب معروف بالبلطجة وقلة الأدب وسوء الخلق والكبر والكذب الواضح البين.
لكنك وأمثالك ترفضون الأدلة وتبحثون عن التقليد.
لابد أن ترتقي عن رتبة البهيمة يا يحيى.

Yahya Malloky 1 _ كيف لا تقول عن نفسك عالم وتزعم أنك فوق مستواي وهل تعرف مستواي؟

2-أعضاء لجنة الأفتاء طلبة علم وتصف أبى الفضل بالشيخ وأنا لا أنتقص من قيمته ولا من قيمة أحد

3-الشيخ محمد بن هادي يوصي بالحضور لمن تصفه بالبلطجي ولم يحذر منه

4- ابو الخطاب ربما تقصد رجلا غير طارق درمان لأنه من لأكثر الناس بذل مجهوداته في إطفاء الفتن وخاصة تلك المشتعلة بين الزنتان والمشاشية.

ونحن لم نجد جرحا مفسرا نقدمه على التعديل المبهم الذي حصل عليه أبي الخطاب وقولك لي أن أرتقي عن مرحلة البهيمة يستحسن أن لا تكرره

/يحيى الملوكي.

التعليق

لا وقت عندي للجدل، وقد بينت لك ما عندي.
أما قولك: [ كيف لا تقول عن نفسك عالم وتزعم أنك فوق مستواي وهل تعرف مستواي؟]
هذا جدل واضح وأنت تعلم أنه جدل.
فكون الشخص أعلم منك لا يلزم منه أنه يصف نفسه بأنه عالم ولا يلزم منه أنه عالم أصلاً.
فاترك الفلسفة.
ومستواك واضح من خلال كتابتك الهزيلة وظنونك السيئة.
ولا أدري من أين جئت بأن الشيخ محمد بن هادي حفظه الله يوصي بالحضور لأبي الخطاب؟!
ألا تتركون الكذب؟
الشيخ محمد بن هادي قال: لا مانع من مشاركة أبي الفضل معهم لإظهار الألفة ولما له من أثر طيب على العامة ولم ينصح بالحضور ولم يمنع، ولكنه سكت عن ذلك وركز على موضوع مشاركة أبي الفضل.
والمقصود بأبي الخطاب طارق درمان الزنتاني المعروف، والأدلة أمامك لكنك لا تريد اتباع الحق.
ومنزلة البهيمية المراد بها التقليد لغير العامي كما قال ابن المعتز: "لا فرف بين بهيمة تقاد وإنسان يقلد".
فالسلفي إن كان طالب علم فإنه يرتقي عن منزلة البهيمة، وكذلك يرتقي عن منزلة العناد والتعصب الذميم
والله الموفق



التعديل الأخير تم بواسطة أسامة بن عطايا العتيبي ; 11-06-2017 الساعة 02:00 PM
رد مع اقتباس
  #19  
قديم 11-07-2017, 01:10 PM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 3,439
شكراً: 2
تم شكره 254 مرة في 196 مشاركة
افتراضي

أقول للكاتب الذي سمى نفسه بـ "على رسلكما إنها صفية" : ينطبق عليك كلام الدكتور البخاري حيث قال:
"والله كثير من الطلبة لا يعرف من قواعد الفن إلا مسألة الجرح المفسر مقدم على التعديل ، ما يعرف من هذا الباب إلا هذا ، لو قلبته يمينا أو شمالا ما عرف شيئا".

انظر كلامه هنا مع تعليقي :
http://m-noor.com/showthread.php?t=17464
وكلام الشيخ عبيد حفظه الله باطل لا يقبل منه ولا من غيره إلا بالحجة الواضحة، ولا يوجد دليل ولا حجة، بل مجرد دعوى.
والشيخ ربيع رد على هذا الكلام من الشيخ عبيد وأبطله وقال إن الشيخ عبيدا سكت لأن ربيعا على الحق.
وأنت أيها الجاهل الضال ما زلت تدور في حلقة مفرغة تبقبق "جرح مفس جرح مفسر"
هذا جرح باطل مكسر لا يقبله أهل السنة.
فلو جاء عالم سلفي وقال: الشيخ عبيد فتان أو قال: اتركوه، خلاص نتكرمه، وبقبق: جرح مفسر جرح مفسر!
ما هذا الغباء الذي عند بعض الغوغاء؟!
كونوا سلفيين واتركوا الفتن واتركوا الخوض في هذه الأمور واحترموا المشايخ السلفيين ولا تشمتوا بنا أهل البدع
رد مع اقتباس
  #20  
قديم 11-07-2017, 05:30 PM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 3,439
شكراً: 2
تم شكره 254 مرة في 196 مشاركة
افتراضي

علي رسلكما إنها صفية أما أنا فلست مسامحا لك على ما قلت لأنه باطل ومخالف للواقع وللمنهج السلفي.
الفتان هو الذي يقول عني إني فتان.
والشيخ عبيد والد وقد أخطأ، وأعذره فقط أما غيره ممن يتناقل الكلام من الصعافقة فلا أعذرهم مطلقا.
وكنتوش هذا مجرم من المجرمين ومفسد من المفسدين، وقد بينت حاله وحال تلك المافيا مرارا.
ومن ذلك تأصيلاته الجديدة المتعلقة بالانفصالي بن بريك.
وأنا راجعت كلام المشايخ وأعرف أقوالهم في هذه القضايا، والله عز وجل تعبدني باتباع الحق والهدى لا التقليد والتعصب.
فحجتي معي وأنا مستعد لأن ألقى الله بها ، معي أدلتي وبراهيني والحمد لله.
وأسأل الله العفو والمغفرة فأنا مقصر.
ولكن في هذه القضايا أنا أتكلم بالحق وبالدليل، وأتكلم نصرة لله ولدينه ولشرعه.
لا تأخذني في الله لومة لائم، ولا أغتر بمدح مادح ولا قدح قادح ما دمت أني أتكلم عن علم وبصيرة.
ولكن لابد أن تعلم أن كلامك عن الشيخ أحمد بازمول باطل، واستدلالك بخطأ الشيخ عبيد حرام لا يجوز.
لا سيما مع علمك برد الشيخ ربيع عليه وبيانه خطأه.
والله الموفق
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
طريقة عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:04 AM.


powered by vbulletin