منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > :: الـمـــنابـــر الـعـلـمـيـــة :: > المـــنـــــــــــــــــــــبـــــــــر الــــــــعـــــــــــــــــــــام

آخر المشاركات حكم الكلام أثناء قراءة القرآن (الكاتـب : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          خطب الجمعة والأعياد (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          مجالس شهر رمضان المبارك لعام 1445هـ (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          تسجيلات المحاضرات واللقاءات المتنوعة (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          جدول دروسي في شهر رمضان المبارك لعام 1445 هـ الموافق لعام2024م (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          تنبيه على شبهة يروجها الصعافقة الجزأريون الجدد وأتباع حزب الخارجي محمود الرضواني (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          صوتيات في الرد على الصعافقة وكشف علاقتهم بالإخوان وتعرية ثورتهم الكبرى على أهل السنة (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          راجع نفسك ومنهجك يا أخ مصطفى أحمد الخاضر (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          [محاضرة] وقفات مع حادثة الإفك الجديدة | الشيخ عبد الله بن مرعي بن بريك (الكاتـب : أبو عبد الله الأثري - )           »          شرح كتاب (فتح القريب المجيب في شرح ألفاظ التقريب) وكتاب (عمدة السالك وعدة الناسك) في الفقه الشافعي (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 12-26-2010, 07:13 AM
أبو الحسن الليبي أبو الحسن الليبي غير متواجد حالياً
العضو المشارك - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
الدولة: ليبيا بنغازي
المشاركات: 127
شكراً: 0
تم شكره 9 مرة في 8 مشاركة
افتراضي ومن أحسن قولاً مما دعا إلى الله وعمل صالحاً

قال العلامة الفقيه الأصولي الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -:
" ... قال تعالى: { وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ } .
سورة فصلت ، الآية : 33 .
والاستفهام في الآية بمعنى النفي ، أي : لا أحسن قولًا .
والغرض من الإتيان بالاستفهام في موضع النفي إفادة أمرين :
الأول - انتفاء هذا الشيء .
الثاني - تحدي المخاطب أن يأتي به ، فالاستفهام مشربٌ معنى التحدي ، أي: إذا كان عندك شي ء أحسن من هذا فأتِ به ، ولكننا نقول : لا أحد أحسن قولًا ممن دعا إلى الله وعمل صالحًا ، وقال إنني من المسلمين .
والدعوة إلى الله تعالى هي الدعوة إلى شريعة الله الموصلة إلى كرامته ، ودعوة الرسل عليهم الصلاة والسلام تدور على ثلاثة أمور :
أولًا - معرفة الله تعالى بأسمائه وصفاته .
ثانيًا - معرفة شريعته الموصلة إلى كرامته .
ثالثًا - معرفة الثواب للطائعين والعقاب للعاصين .
والدعوة إلى الله تعالى أحد أركان الأعمال الصالحة التي لا يتم الربح إلا بها كما قال الله تعالى: { وَالْعَصْرِ إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ } .
فإن التواصي بالحقّ يلزم منه الدعوة إلى الحق ، والتواصي بالصبر يلزم منه الدعوة إلى الصبر على دين الله عز وجل في أصوله وفروعه .

المصدر:
الاعتدال في الدعوة / للشيخ - رحمه الله تعالى
ــــــــــــــــــــ
الواو: حرف عطف ، "من" اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدا.
أحسن: خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخرة.
قولاً: تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
ممن: جار وومجرور (الأصل مِن مًنْ فأدغمت النون في الميم ، مِن: حرف جر ، ومًنْ: اسم مجرور وهى اسم موصول).
دعا: فعل ماض مبني على الفتح المقدر ، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو.
إلى: حرف جر.
الله: لفظ الجلالة اسم مجرور وعلامة جره الكسرة.
وعمل: الواو: حرف عططف ، عمل: فعل ماض مبني على الفتح ، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو.
صالحاً: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
وقال:الواو: حرف عطف ، قال: فعل ماض مبني على الفتح ، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو.
إنني: إن : حرف توكيد ونصب ن والنون للوقاية ، والياء: ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم إن.
من: حرف جر.
المسلمين: اسم مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم. ، وشبه الجملة في محل رفع خبر إن.

__________________
قال العلامة ربيع بن هادي المدخلي - حفظه الله -
" يجب على المسلم أن يكون عزيزاً عفيفاً ورعاً صداقاً يتحرى الصدق ويكون من الصادقين الشرفاء وليحذر من أهل الكذب التافهين الرويبضات ؛ فإنه في زمان فشى فيه الكذب وإشاعة الأكاذيب ، حيث ينطبق على كثير من أهله قول النبي - صلى الله عليه وسلم - الصادق المصدوق: سيأتي على الناس سنوات خداعات ، يصدق فيها الكاذب ، ويكذب فيها الصادق ، ويؤتمن فيها الخائن ، ويخون فيها الأمين ، وينطق فيها الرويبضة ، قيل وما الرويبضة؟ قال: الرجل التافه ؛ يتكلم في أمر العامة "
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:23 AM.


powered by vbulletin