منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > :: الـمـــنابـــر الـعـلـمـيـــة :: > المـــنـــــــــــــــــــــبـــــــــر الــــــــعـــــــــــــــــــــام

آخر المشاركات خطب الجمعة والأعياد (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          مجالس شهر رمضان المبارك لعام 1445هـ (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          تسجيلات المحاضرات واللقاءات المتنوعة (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          جدول دروسي في شهر رمضان المبارك لعام 1445 هـ الموافق لعام2024م (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          تنبيه على شبهة يروجها الصعافقة الجزأريون الجدد وأتباع حزب الخارجي محمود الرضواني (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          صوتيات في الرد على الصعافقة وكشف علاقتهم بالإخوان وتعرية ثورتهم الكبرى على أهل السنة (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          راجع نفسك ومنهجك يا أخ مصطفى أحمد الخاضر (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          [محاضرة] وقفات مع حادثة الإفك الجديدة | الشيخ عبد الله بن مرعي بن بريك (الكاتـب : أبو عبد الله الأثري - )           »          شرح كتاب (فتح القريب المجيب في شرح ألفاظ التقريب) وكتاب (عمدة السالك وعدة الناسك) في الفقه الشافعي (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          التنبيه على خيانة الصعافقة الهابطين في نشرهم مقطعا صوتيا للشيخ محمد بن هادي بعنوان كاذب! (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 04-04-2017, 03:18 AM
الجروان الجروان غير متواجد حالياً
موقوف - هداه الله -
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
المشاركات: 693
شكراً: 0
تم شكره 25 مرة في 21 مشاركة
افتراضي (فأنت لا تشتغل بالإقناع,لا تشتغل بالهداية اشتغل بإيصال الحق)..ما تعليقكم على هذه المقولة

(فأنت لا تشتغل بالإقناع,لا تشتغل بالهداية اشتغل بإيصال الحق)..ما تعليقكم على هذه المقولة

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

قال القائل : ( شف قضية أن نتحاور نتحاور لكن يجب أن نستحضر قضيتين وسوف أتكلم لو تفضلت عن التفرق وخاصة خاصة الطائفية ، هي موضوع المذاهب موجودة ما تقدر ترفعه أنا لا أتكلم عن رفعها أتكلم عن التعامل .

لكن أولاً : الرأي حينما يعني تتحاور عندك قضيتين يجب أن تعلم أنك لست مسؤولاً عن إقناع الطرف الأخر ، هذه وحدة ، والشيء الثاني يجب أن تعلم أن من حق الأخر أن يقول لا ، شوف قضيتين في الحوار يعني يجب .

الأنبياء عليهم السلام ليست مسؤوليتهم أن يقنعوا الناس ، ليسوا أبداً ، مسؤوليتهم أن يبلغوا وبس ، يعني مهمة النبي " صلى الله عليه وسلم " وكذلك أتباعه من بعده مهمتهم البلاغ .

" ليس عليك هداهم " أي ليس عليك اقناعهم ، الاقناع هذا يفتحه الله عز وجل ، يعني أحب أن أقول : أيضاً قضية أن الهداية بيد الله يعني " وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَٰذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ " .
فأنت لا تشتغل بالإقناع , لا تشتغل بالهداية اشتغل بإيصال الحق .

أيضاً يكون عندك قناعة أنه من حقه ألا يقتنع ، لماذا ؟ لأن الذي تقوله ليس كلاماً منزلاً ، أنت تقول رأي من حقك وتطرح أدلة تطرح من حقك ، والآخرون من حقه أيضاً ، الطرفان يعني ينبغي أن يكون تتسع الصدور وهذا هو معنى قبول الأخر ).
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
طريقة عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:41 AM.


powered by vbulletin