منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > :: الـمـــنابـــر الـعـلـمـيـــة :: > المـــنـــــــــــــــــــــبـــــــــر الــــــــعـــــــــــــــــــــام > منبر كشف مخططات أهل الفتن والتشغيب والتحريش بين المشايخ السلفيين

آخر المشاركات خطب الجمعة والأعياد (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          مجالس شهر رمضان المبارك لعام 1445هـ (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          تسجيلات المحاضرات واللقاءات المتنوعة (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          جدول دروسي في شهر رمضان المبارك لعام 1445 هـ الموافق لعام2024م (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          تنبيه على شبهة يروجها الصعافقة الجزأريون الجدد وأتباع حزب الخارجي محمود الرضواني (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          صوتيات في الرد على الصعافقة وكشف علاقتهم بالإخوان وتعرية ثورتهم الكبرى على أهل السنة (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          راجع نفسك ومنهجك يا أخ مصطفى أحمد الخاضر (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          [محاضرة] وقفات مع حادثة الإفك الجديدة | الشيخ عبد الله بن مرعي بن بريك (الكاتـب : أبو عبد الله الأثري - )           »          شرح كتاب (فتح القريب المجيب في شرح ألفاظ التقريب) وكتاب (عمدة السالك وعدة الناسك) في الفقه الشافعي (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          التنبيه على خيانة الصعافقة الهابطين في نشرهم مقطعا صوتيا للشيخ محمد بن هادي بعنوان كاذب! (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 11-26-2017, 06:34 PM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 5,364
شكراً: 2
تم شكره 271 مرة في 211 مشاركة
افتراضي كشف بعض أسرار الصعافقة (1) - (10)

كشف بعض أسرار الصعافقة (1)


إذا سمعت صعفوقا من الصعافقة والفراريج يصف شخصا سلفياً بأنه فرق السلفيين، مع أن هذا الشخص من السلفيين المعروفين فاعلم أنه قد عرف ضلالهم، وأن له أثرا في بيان حقيقتهم، وتفرّق الناس عن هؤلاء الصعافقة.

فيقصدون بقولهم عن السلفي إنه فرق السلفيين أي: فرق صفوف الصعافقة وشتت شملهم!

فهذه صفة مدح في هذا السلفي، فاعرف له حقه، وناصره، وكرّ معه على الصعافقة كراً، واحمل عليهم بالمنهج السلفي حملة صادقة حتى لا تبقي منهم صعفوقا إلا فضحته، ولا فروجا إلا عريته، ولا مافيا إلا كشفتها، ولا مغفلا إلا أيقظته!

فلابد من خوض معركة الكرامة بالحجة والبيان ضد الصعافقة وأذنابهم من المعفلين والجاهلين.

والحمد لله رب العالمين.

وعادة الصعافقة أنهم ينقلون لبعض المشايخ الأكاذيب، فيأتون لهم بكذبة (فلان فرق السلفيين)، ويكثرون الشكاية، ويوردون عدة أشخاص أو جماعات لتكرار نفس الكذبة، ولا يفطن العالم لحيلتهم ومقصودهم في هذا التفرق المزعوم، فيتم لهم تحريشهم بين المشايخ السلفيين، وهذا عينه ما استخدموه ضدي في ليبيا، وأشاعوا فرية التفريق على المعنى السري لدى الصعافقة فأضلوا خلقا من الشباب السلفي، وأوقعوهم في حيرة وتشتيت، وحصل بفعل الصعافقة تفريق حقيقي، وفتنة عظيمة أخزاهم الله وهنك أستارهم.

وإني بهذا لا أنبه الشباب السلفي، بل أنبه حتى المشايخ وطلبة العلم لهذه الطرائق والحيل الصعفوقية لينتبهوا ولا ينخدعوا بمكر الصعافقة .

كتبه:

د. أسامة بن عطايا العتيبي
8/ 3/ 1439 هـ

التعديل الأخير تم بواسطة أسامة بن عطايا العتيبي ; 01-05-2018 الساعة 04:33 AM
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 11-27-2017, 04:58 AM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 5,364
شكراً: 2
تم شكره 271 مرة في 211 مشاركة
افتراضي



كشف أسرار الصعافقة(2)

إذا رأيت صعفوقا يقول: للماذا تدافع عن نفسك؟ دافع عن الدعوة لا عن نفسك، فاعلم أنك قد أوجعتهم ببيانك، وكشفت شبهاتهم، فاستمر في بيان الحق، ولا تلتفت إلى تخذيلهم.

وفي تعليقي على بعض المعترضين كشفت هذا السر، ودحضت هذه الشبهة، مع زيادة فوائد.


قال الكاتب "النقد منهج شرعي" : [ تعليقي على كلامك: أقول و الله إن هذا لفيه طعن في العلماء ، و إني لأدعوك دعوة مشفق عليك أن تتوب إلى الله و تستغفره من هذا القول القبيح!! أترى أنك أوسع علما أو أكثر دراية أو أكثر خبرة بهؤلاء من العلماء؟ أتظن أن حيلة #مكشوفة بينة ستنطلي على الشيخ عبيد أو الشيخ محمد بن هادي أو الشيخ ربيع؟ لا يأخذنك الانتصار لنفسك أن تسلك هذه المسالك و أنت تزين لنفسك أنك تنتصر للسنة].

التعليق:

هذا ليس طعنا في العلماء أبداً إلا عند من يرى العلماء معصومين.

ومن أقوال الشيخ ربيع الأشد من ذلك: [وقد اتصل علي الشيخ مقبل مرةً قال: بلغني أنك تقول في حلقاتنا حزبيون ! فقلت: أنا ما أذكر أني قلت هذا، لكن أقول لك نعم ! أؤكد لك هذا. فإن أهل الفتن يجعلون بطانة لكل شخصية مهمة، فجعلوا للشيخ الألباني بطانة، وللشيخ بن باز بطانة والرجال الأمراء بطانة وكل عالم جعلوا له بطانة ليتوصلوا إلى أهدافهم من خلال هذه البطانات، فلا نأمن الدَّس].

http://m-noor.com/showthread.php?t=17396

وقال ‏الشيخ عبيد الجابري: [العالم من أهل السنة، السلفي، بَشَرٌ يذهل، ينسى، يكون عُرضة للتلبيس من بطانة سيئة] انظر: [ضوابط التعامل مع أهل السنة].

فهل هذان العالمان يطعنان في العلماء يا هذا؟!

فالواجب عليك أن تترك التعالم، وتتأدب مع أهل العلم، وتتوب إلى الله من كلامك هذا.

ثم إن العلماء قد تنبهوا إلى بعض الصعافقة، وتنبه الشيخ عبيد لكذب مصطفى تيكة، والشيخ ربيع تنبه لحال عدد منهم، والشيخ محمد بن هادي قد كشفهم كشفا مبينا.


وقولك: [فمن سلفك في استعمال هذه الألفاظ في الرد على أهل السنة الذين أخطأوا؟ أم أنك تبدع [حفالة و درمان و الشهوبي و امقلفطه] و من شايعهم و ناصرهم #غلوا و #جهلا؟؟؟]

التعليق:

سلفي أئمة السلف مثل الشعبي وشعبة ومالك والشافعي وسفيان وابن مهدي والقطان والإمام أحمد وغيرهم ، فكلامهم الشديد في بعض أهل السنة لكونهم خالفوا دون تبديع لهم.

وأما رؤوس الصعافقة في ليبيا فمن كثرة مخالفتهم لمنهج السلف، وكثرة تأصيلاتهم الفاسدة، وعلاقتهم بالخوارج فإني أشك في أنهم يبطنون منهج المأربي ، ومسلكهم مسلك أهل البدع ، لكن في الحكم على أعيانهم أكون خلف علماء السنة العارفين بأحوالهم مثل الشيخ محمد بن هادي.


وقولك: [ أنت تدافع عن نفسك في هذه الصفحة لا على الدعوة ، و عد بنفسك في هذه الصفحة إلى الوراء تبصر واقع أمرك!! فتب إلى الله يا عبد الله ، و دعك من حظوظ النفس الدنيئة ، فإنك تحيل الدعوة إلى سب و شتم و تشف و تنقص و استقباح و ثرثرات لا تخرج عن عامي من عوام أهل السنة المتأدبين بآداب طالب العلم ، فكيف تخرج منك أنت يا #شيخ أسامة؟؟ ما بك؟ ما الذي دهاك؟ اتق الله؟ ادع الله أن يبصرك بالحق؟ دعك من هذه الكتابات بهذه الطريقة ، و بين الحق بدليله من دون المصير إلى هذه الألفاظ ، فإن منكم مفاتيح للخير مغاليق للشر _فكن منهم_ و إن منكم مفاتيح للشر مغاليق للخير فتعوذ بالله من شرهم. و الله المستعان]


التعليق:

من التشريعات الجديدة البدعية عند الصعافقة المجانين تحريم الدفاع عن النفس بالحق، واتهامهم من يدافع عن نفسه بالحق، بل وجعلهم الدفاع عن الدعوة أنها دفاع عن نفس ولابد!

وهذا جهل وضلال وبدعة ومشاقة لله ورسوله صلى الله عليه وسلم.

ولا أدري لماذا لا تتعلمون وتعرفون منهج السلف بدل التعالم والكلام في الدين بالباطل وبكلام أهل البدع؟!

يوسف عليه السلام دافع عن نفسه، محمد صلى الله عليه وسلم دافع عن نفسه، أدلة الكتاب والسنة مليئة بمشروعية الدفاع عن النفس، الصحابة رضي الله عنهم دافعوا عن أنفسهم، والسلف بعدهم دافعوا عن أنفسهم.

مشايخنا دافعوا عن أنفسهم، فالشيخ الألباني دافع عن نفسه في كتب ومقدمات الكتب وأثناء الكتب، والشيخ ابن باز رحمه الله دافع عن نفسه، والشيخ ربيع دافع عن نفسه كثيرا ولم ينتقده في ذلك إلا الحلبيون المبتدعة والذين أنت لآن تسلك مسلكهم.

إن قول الله تعالى: {فلا تزكوا أنفسكم} لا يعني عند أهل الإسلام حرمة الدفاع عن النفس بالحق، بل نهي عن تزكية النفس بلا موجب شرعي لو كنت تعقل أنت ومن معك في هذه الفتنة.

فالصعافقة وأهل الفتن يريدون أن يفهموا السلفيين: أن عرض العالم أو طالب العلم مباح لهم أن يفروا فيه فرياً، فإذا رد عليهم باطلهم مباشرة زعموا أن هذا من تزكية النفس ولا يجوز ذلك وو من مثل هذا الكلام الجاهلي، وإنما يريدون من الناس أن يدافعوا عنه هكذا يوهمون!

فإذا دافع الناس عن هذا العالم أو الشيخ السلفي جاء الصعافقة بحيلة أخرى للتخذيل والتثبيط عن الدفاع عنه فقالوا: هذه فتن، اتركوها للكبار، لا تخوضوا في هذا الأمر ووو..

فلا هم تركوا الشيخ يدافع عن نفسه، ولا تركوا غيره يدافع عنه إلا فيما وافق أهواءهم فيجدون الصعافقة يدافعون عن أنفسهم، ويدافع بعضهم عن بعض بدون نكير..

فأي تلاعب أكبر من هذا ؟

عموما دفاعي عن نفسي بالحق هو دفاع سلفي مشروع، ولا يحرمه إلا ضال مفتون.

والدفاع عن الدعوة يقتضي الدفاع عن حملتها ورجالها، ومن منهج السلف الامتحان بالطعن في الرجال السلفيين بضوابطه.

فالفصل بين الدعوة ورجالها فصل شيطاني من منهج الصعافقة الأرذال.

وأما الألفاظ التي تزعم أنها لا تصدر من عامي قد قالها غيرك طعنا في الشيخ مقبل لما ألف كتابه "الرد على الكلب العاوي يوسف القرضاوي"، فأمثالك يأتيهم هذا الورع البارد في الرد على أهل الفتن والصعافقة.

وفي الكتاب الكريم تشبيه بعض الناس بالكلب وبالحمار والأنعام، وفي السنة أعظم من ذلك لكنكم تجهلون.

أما وقوفك مع أهل السنة ورد افتراءات الصعافقة وطعونهم على أسامة العتيبي فلا نراها، فترى أمامك يقولون "مجروح وكذاب وفتان وبلايا" وغير ذلك من كلام فاسد خبيث ولا نسمع لك ركزا!

اسمع يا هذا: التوجيهات نأخذها من الكتاب والسنة ومنهج السلف، ولا نأخذها من الصعافقة ولا من أهل الجهل والضلال.

وإني بحمد الله عندي من العلم والدراية بمنهج السلف ما ليس عند الصعافقة جميعاً، فلو كانوا على منهج السلف وعندهم فهم له لما حاربوا السلفية، ولما شتتوا شملها في العالم، ولتركوا مسلكهم المزري الذي رفع الشيخ محمد بن هادي صوته في إنكاره أشد الإنكار.

وهذا من التحدث بنعمة الله وفضله، وليس من التزكية المذمومة كما يظنه أمثالك من الجهال.

لذلك أنصحك بطلب العلم، وترك التعالم، وترك الخوض في هذه القضايا التي لا تفهمها الفهم الصحيح.

وسأستمر في الجهاد بالحق، وسأستمر في كشف حال الصعافقة ومافيا الفتن رضي من رضي وكره من كره.

فإذا تم تحجيم الصعاقة وإبعاد خطرهم عن أهل السنة وقتها سأنشغل بأمور أخرى إن شاء الله.
والحمد لله رب العالمين.


كتبه:
د. أسامة بن عطايا العتيبي
9/ 3/ 1439 هـ
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 11-27-2017, 02:13 PM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 5,364
شكراً: 2
تم شكره 271 مرة في 211 مشاركة
افتراضي

لو كنت طالب علم لما سألت هذا السؤال الدال على جهل بالآثار، ولكن ذبحكم الكسل، وتريدون من المشايخ وطلبة العلم أن يعطوكم الأمور الجاهزة حسب أمزجتكم!
هذه كتب الجرح والتعديل مليئة في المكتبات والبرامج والنت ابحث بنفسك وستجد ما يبين لك أنه لا وجه لانتقادك ، لأن إنكار المنكر له شروط منها أن تعلم أنه منكر، وأنت لجهلك أنكرت المعروف ومع ذلك تجادل وتجادل.
فإلى متى ؟


كلامك هذا غلط، فأنت إلى الآن لم تعرف حجم نفسك، فلست أنت بالمتتبع لكلام الشيخ ربيع ولا المتتبع لكلام الشيخ عبيد، حتى تقول ما رأيت.. ومن أنت حتى تقول: ما رأيت؟!
هذه يقولها المتتبع وليس الجاهل قليل العلم.
والشيخ عبيد ماذا قال في محمد الإمام لما استنكر التفجيرات في المساجد؟ (حمار البدع-ثور).
عموما الواقع خلاف ما ذكرت.
وارجع لرد الألوسي على النبهاني لتجد أشد مما ذكرت.

النقد منهج شرعي كلمة أهل السنة يدخل فيها الفاسق.
ولا يجوز التسوية في التعامل الشرعي بين الفاسق والمطيع من أهل السنة.
افهم الفرق وطبق.
وحكمة العلماء منوطة بالشرع، فحكمة الشيخ العباد تختلف عن حكمة الشيخ ربيع في التعامل مع بعض الأشخاص بناء على ما وصله علمهما عن أولئك الأشخاص، فهل نتبع حكمة هذا العالم أو ذاك؟ أم نتبع الدليل والحجة والبرهان؟
إذا كنت سلفيا تعرف الحق، وإذا كنت مقلدا متعصبا أعمى فلن تعرف الحق بل ستكون كالببغاء!


وهل المشكلة عندك في الألفاظ أم في الأشخاص الذين يطلق عليهم تلك الأوصاف؟
وهل تلك التشبيهات بتلك الحيوانات لأن الحيوانات كافرة؟!
التشبيه لوجود قاسم مشترك وهو فساد الفعل أو فساد العقل.

النقد منهج شرعي ما زلت تكرر الأخطاء.
ردودي على السلفيين العقلاء أهل الأدب لن تجد فيها شيئا من وصف تابٍ إلا وصفا لخطئه الشديد لا لذاته.
أما من أعرف مكرهم وكذبهم وفسقهم مثل طارق درمان أو مجدي أو الشرير أو من على شاكلتهم ممن ثبت عندي كذبهم المتعمد وثبت عندي مكرهم وكيدهم وتربصهم بالسلفيين فهؤلاء الذي أشد عليهم في العبارة وأصفهم بما يستحقونه من الأوصاف الشديدة كما كان يفعله سلفنا الصالح وعلماؤنا الأجلاء.

ومن أخطائك أيها الكاتب أنك تجعل الشدة في العبارة في المبتدع فقط وهذا غلط فاحش، بل حتى الفاسق وطالب العلم الفاجر الذين يمكر ويكذب ويتلاعب يجب أن يشد عليه.
فوالله إن هؤلاء الصعافقة الذين أتكلم عنهم عندهم من صفات الفسقة والفجرة شيء مهول.
لذلك يستحقون تلك الأوصاف.
ولكن لأنك معهم أو لا تدري ما يفعلون تستغرب وتستنكر.
لو كنتَ صاحب ديانة وتقوى لطلبت مني دليلا أو أدلة على كذب أو تلاعب شخص معين من أصحابك فأعطيك الدليل فحينئذ تسلم للدليل وتستسلم للحق وكذلك تبتعد عن تلك الحثالة من أهل الشر الذين تعمون أبصاركم عن فسادهم تعصبا محضا

النقد منهج شرعي قضية حاشاه التي ذكرتها نحن نعلمها ونعمل بها، ولكن الصعافقة لا يعملون بها، فيطعنون في المشايخ بدون دليل، ويقلدون ويتبعون زلات وزيغات بعض الحكماء وكما قال معاذ رضي الله عنه: "اتق زيغة الحكيم".
فأنا والله لست مستعدا أن أظلم كافرا فضلا عن مسلم فضلا عن عالم أو طالب علم.
مشكلتكم عدم رغبتكم الجادة في معرفة ضلال من تحبونه من أدعياء العلم مثل طارق ومجدي والشهوبي ومقلفطة.
هذه مصيبتكم التعصب المقيت المخزي

عدم فهمك لردي يا من تسمي نفسك النقد منهج شرعي دليل وجود حجاب عندك يمنعك من قبول الحق أو فهمه، فهو راجع إما إلى جهل بالشرع، وإما بسبب الكبر، وكلاهما صفة رذيلة.
فدواء الجهل العلم وترك التدخل فيما لا يعنيك، ودواء الكبر التواضع وأن تعرف قدر نفسك وقدر غيرك.

أقول لـعصام النحيلي: ونحن سنرد عليهم حتى يتوبوا ويتركوا الضلالات التي هم عليها، ولن يثنينا عن الرد على أهل الباطل -إن شاء الله- دفاع مبطل ولا تخذيل مخذل (لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم حتى تقوم الساعة).


كلامك هذا كله مغالطة واضحة للأسف.
فلما يقول الشيخ ربيع عن الشيخ مقبل حوله مندسون، والشيخ مقبل يستنكر، فهذا واضح أنه يقول للشيخ مقبل أنا أعرف ما لا تعرفه، وهذه واضحة جدا لذلك راسله الشيخ مقبل رحمه الله.
والشيخ عبيد يصرح ويقول عن العالم السلفي: [يكون عُرضة للتلبيس من بطانة سيئة]
وأنت تجعل هذه الحقيقة الموجودة بالأدلة وهذا مما يعرف العلماء إنه طعن في العلماء!!

هذه حقائق ومدعومة بالأدلة ورأيتها وغيري بأعيينا ، وكلامنا هو لتنبيه العالم على هؤلاء المندسين، ولحمايته منهم، ولتنبيه الناس على هؤلاء المندسين.
فهذا دين.
وراجع ترجمة سفيان بن وكيع لتعلم أثر التلميذ على شيخه وكيف أنه أفسد حديث شيخه وجعله متروكا.
فكل كلامنا هو دفاع عن المنهج السلفي، ودفاع عن العلماء، وحماية للسلفيين .
ولكن أنت وأشباهك لا تفهمون هذا، وتريدون للمندسين أن يبقوا في حماية ووقاية من كشفهم بمثل هذه الدعاوى التي تطلقها أنت وغيرك بزعم الدفاع عن المشايخ وهو في الحقيقة لإبقاء المندسين والتسريع في إسقاط العالم.
فانتبه وتعلم.
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 12-18-2017, 04:04 PM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 5,364
شكراً: 2
تم شكره 271 مرة في 211 مشاركة
افتراضي

سبحان الله الذي سخَّر الصعفوق الكذاب نزار هاشم السوداني ليكتب وقفاته الفاسدة لتكون فاضحة لرؤوس الصعافقة وذيولهم!

وصدق الله القائل: {وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم}.

وسأكشف هنا عن سر من أسرار الصعافقة(رقم5)

مركز مافيا الفتن -للأسف- في المدينة النبوية، متغافلين عن لعن النبي صلى الله عليه وسلم من أحدث فيها حدثاً، أو آوى محدثا (فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين}.

وأنتم ترون اليوم كيف يلعن الناس الصعافقة، والله في عالي سماه يلعنهم، والملائكة تلعنهم، لأنهم أحدثوا فتنة عمياء صماء، وفرقوا وشتتوا السلفيين في العالم، متترسين ببعض العلماء مخادعين لهم، ماكرين بهم، مستغلين ثقتهم بهم، غافلين عن قول الله: {يخادعون الله والذين آمنوا وما يخدعون إلا أنفسهم وما يشعرون}.

ومما عرفته من طريقتهم أنهم يستخدمون الكذب على بعضهم وعلى الناس لترويج باطلهم، ومحاولة إقناع الناس بمخططاتهم.

فيقول قائلهم: عرضنا هذا الأمر على الشيخ عبيد فأقره، وعلى الشيخ ربيع فأيده، وهكذا ينقلون للشيخ الأكاذيب، ويصدقها الصعافقة والمغفلون.

ومن ذلك أن عبدالوهاب الجزائري راسلني مرة عام2015: "السلام عليكم ..تم إيقافك مع بازمول والعويسي ورائد بطلب من الشيخ عبيد".

فاتصلت به بحضور الشيخ ربيع ليكلمه فالشيخ ربيع اكتفى بطلب الدليل منه على هذا الطلب من الشيخ عبيد.

فعبدالوهاب عجز عن الدليل لكونه لم يأخذه من الشيخ عبيد بل بواسطة رأس الحية أو الكذاب اللعوب أبو حفص عبدالرحمن الليبي.

ولما التقيت بأخيه(أخي أبي حفص) ذكر أن أبا حفص نقل ذلك عن الشيخ عبدالله البخاري!!

وهذا يؤكد أنهم يكذبون على العلماء، ويفترون عليهم، وعند طلب الدليل يخنسون! لكن أذنابهم لا ينتبهون!

وقفات نزار الكذاب وموقف رؤوس الصعافقة

مما يثير استغراب العقلاء في العالم أن يؤيد عاقل وقفات نزار، أو ينفي عنها سوء الأدب، لا سيما من يقول إنه قرأها حرفا حرفا، ومن يقول إنها نصيحة علمية ومؤدبة!!

فمن أين جاءت هذه الأوصاف الجائرة المخالفة للواقع، والتي يعرفها العامي سليم الفطرة فضلا عن طالب العلم.

هذا يؤكد أن الذي يمدح تلك الوقفات أو يؤيدها قد أغلق عقله، وباع ضميره، وأنه بوق يصيح بما لا يعقل ولا يفهم، فهي أوصاف تخرج من لا وعي ولا فهم ولا عقل.


فلماذا؟ وما هو السبب في هذه الانتكاسة الرهيبة؟

السبب -والله أعلم- أن رأس الحية وزعيم الصعافقة أيد تلك الوقفات، ونقل للصعافقة -كاذبا كعادته- أن الشيخ ربيعا والشيخ عبيدا يؤيدون تلك الوقفات، فنزلت هذه الوقفات على الصعافقة بردا وسلامة، وتجرؤوا بكل شجاعة على تأييدها، ومواجهة السلفيين المنكرين عليهم علماء وطلاب علم وعامة.


فالسبب هو كذب زعيم الصعافقة على العلماء، ومحاولة التهوين من حملة السلفيين عليهم، وتصبيرهم بأن العاقبة للصعافقة، وأنهم مع الأكابر!!

والذي دل على ذلك معرفتنا بخططهم وأفعالهم، وكذلك ظهر ذلك في رسالة الزعتري الذي ذكر في جوابه عن تلك الوقفات أن الشيخ ربيعا إذا كان يؤيد تلك الوقفات فتنشر بلا تردد!!!!!

وسبب تأييد رأس الحية ومن معه من رؤوس الصعافقة لتلك الوقفات، ومحاولة إقناع البقية والأذناب بذلك الرد هو سعيهم في إسقاط الشيخ العلامة محمد بن هادي المدخلي.

فالشيخ العلامة محمد بن هادي المدخلي كشف ستر الصعافقة، وخرب مخططاتهم، وأفشل مؤامراتهم، وحذر من رؤوسهم، ويحذر من رأس الحية، وأسقط أجنحته ومساعديه، فبدل التوبة، وإصلاح النفس، والرجوع إلى الله أضمروا الشر، وتدرعوا بالحقد، وتآمروا على إسقاط الشيخ محمد بن هادي المدخلي.

وهم يعملون ليل نهار لمحاولة استخراج طعونات من الشيخ ربيع أو من الشيخ عبيد في الشيخ محمد بن هادي، ولعلهم يتكلمون بمجالسهم الخاصة مع الشيخ ربيع أو الشيخ عبيد ببعض الافتراءات والأكاذيب على الشيخ محمد بن هادي، فيغضبون الشيخ ربيعا والشيخ عبيدا، فربما تخرج منه كلمة في الغضب فيسجلونها، وربما يمررونها لبعضهم أو بعض كبار الأذناب لتثبيتهم على الصعفقة.

فعلى السلفيين أن يكونوا مستعدين لأي طارئ، ومتفهمين لأي تسريب، وعارفين بشدة خبث ومكر وكيد الصعافقة بالسلفيين مثل مكر الإخوان والحدادية.


وعلى السلفيين الثبات على السنة، والدفاع عن أهلها وحماتها، وأن يجتهدوا في كشف أسرار الصعافقة، والحذر من بلاياهم وشبهاتهم.

والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد

كتبه:

د. أسامة بن عطايا العتيبي
30/ 3/ 1439 هـ



التعديل الأخير تم بواسطة أسامة بن عطايا العتيبي ; 12-18-2017 الساعة 11:15 PM
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 01-05-2018, 04:22 AM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 5,364
شكراً: 2
تم شكره 271 مرة في 211 مشاركة
افتراضي

تنبيه للسلفيين في الجزائر: الحذر من استغلال الصعافقة لما يقوم به المشايخ الكبار من تصحيح للمسار (كشف أسرار الصعافقة/رقم3)

http://m-noor.com/showthread.php?t=17517
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 01-05-2018, 04:24 AM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 5,364
شكراً: 2
تم شكره 271 مرة في 211 مشاركة
افتراضي

(تناقضات صعفوق) -من تناقضات الصعافقة-كشف أسرار الصعافقة رقم4

http://m-noor.com/showthread.php?t=17516
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 01-05-2018, 04:25 AM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 5,364
شكراً: 2
تم شكره 271 مرة في 211 مشاركة
افتراضي

الصعافقة يخالفون منهجهم الخبيث في الجرح والتعديل، لكن وفق أهوائهم، وليس تبعا لمنهج السلف في الجرح والتعديل. (كشف أسرار الصعافقة /رقم6)

http://m-noor.com/showthread.php?t=17499

رد مع اقتباس
  #8  
قديم 01-05-2018, 04:26 AM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 5,364
شكراً: 2
تم شكره 271 مرة في 211 مشاركة
افتراضي



احذروا حزب الصعافقة وتنظيمهم السري (كشف أسرار الصعافقة رقم 7)

http://m-noor.com/showthread.php?t=17551



حقيقة:1-من أراد أن يعرف:طريقة أهل البدع في إسقاط أهل العلم 2-ومن أراد معرفة طريقة السلف ومنهج الأكابر وعلماء السنة ومشايخ السلفية في الدفاع عن الأكابر (كشف أسرار الصعافقة رقم8)

http://m-noor.com/showthread.php?t=17530
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 01-05-2018, 04:27 AM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 5,364
شكراً: 2
تم شكره 271 مرة في 211 مشاركة
افتراضي

لا تغتروا بفقاقيع الصعافقة فهم شرذمة شاذة (كشف أسرار الصعافقة رقم9)

http://m-noor.com/showthread.php?t=17501
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 01-05-2018, 04:29 AM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 5,364
شكراً: 2
تم شكره 271 مرة في 211 مشاركة
افتراضي

رسالة موجهة للصعافقة رؤوسا وذيولا، والذين يعيدون نشر طعوناتهم الآثمة في أسامة العتيبي (كشف أسرار الصعافقة رقم10)

http://m-noor.com/showthread.php?t=17535
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
طريقة عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:47 PM.


powered by vbulletin