الرد على الصعفوق الانفصالي شكيب(العدني بن طاهر) في كذبه على الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله

[أسامة بن عطايا العتيبي]

الرد على الصعفوق الانفصالي شكيب(العدني بن طاهر) في كذبه على الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله:

انظر هنا:

https://x.com/abu_omar1/status/2010673531642650985?s=20

كلامك باطل وكذب يا شكيب، وأنت تعلم أنه كذب.
1-السلفيون عندك هم الصعافقة أتباع الصعفوق الكذاب طباخ الفتن عبدالله بن عبد الرحيم البخاري وعرفات المحمدي ومحمد غالب العمري وعبدالإله الرفاعي وعبدالله بن صلفيق الظفيري ومن معهم من صعافقة عدن الانفصاليين أتباع هاني بن بريك الخارجي المارق.
وأصل نزاعكم مع صاحبكم القديم علي الشرفي هو موضوع هاني، وتلاعب عرفات في فتوى للشيخ ربيع ليفتي في قتال الانفصاليين لقوات الشرعية.
فتبين لعلي الشرفي-ما كان بينا للمشايخ السلفيين- من مكر عرفات المحمدي وتلاعبه وتأييده السري للانفصالي هاني بن بريك.
وجماعة الانتقالي يتبعون الإمارات، ولم يكونوا يسبون السعودية حينها، بل كانوا يشيعون أنها مع الإمارات في رعاية الانفصالي، بل كانوا يشيعون أن دخول قوات الانتقالي الإماراتية إلى حضرموت والمهرة كان باتفاق مع السعودية!
وكان هاني وحزبه ينفخون في رؤوسكم بهذه الأكاذيب التي يظهر أنها ما زالت تعمل فيك وفيمن معك مع الصعافقة الخوارج الأوباش في عدن.

2- صرح زعيم حزبكم هاني بن بريك بذم السعودية، وسبها، والتحريض عليها، وصار هذا ديدن بعض أتباع الانفصالي وكثير منهم من الصعافقة من أتباع منير السعدي، وصلاح كنتوش، وأحمد بن حسن المحمدي أخي عرفات المحمدي، وصفحاتهم في النت شاهدة عليهم.

ومحاولة عبدالله البخاري وعرفات وصعافقة عدن التنصل من هاني بن بريك خداع مكشوف، وهو جزء من مخططهم وجزء من مكرهم وكيدهم بالسلفية، وهو خداع ظاهر منهم، وحالهم مكشوف.

3- السلفيون الذين خالفوا تصرفات الإمارات في اليمن وفي السودان كثيرون، وعلماء ومشايخ سلفيون صرحوا بذلك وليس الشيخ العلامة سليمان الرحيلي وحده.

وواقع عامة أهل السنة في مشارق الأرض ومغاربها هو الإنكار على الإمارات فيما تقوم به من نصرة لمليشيات الانتقالي وإيواء الخارجي عيدروس الزبيدي والخارجي هاني بن بريك، وكذلك ينكرون دعم الإمارات لخوارج الدعم السريع في السودان، وينكرون تصرفات الإمارات في صومال لاند، وكل تصرف يتوافق مع مخطط الصهاينة أو يخالف الشرع.

وأما مشايخ الإمارات فلا يجوز لهم الإنكار العلني على دولتهم، ولكن يجب عليهم إنكار الفعل دون ذكر الفاعل إن قدروا على ذلك، وأما موافقتهم للباطل الذي تفعله بلادهم فهذا مخالف للشرع مخالف للمنهج السلفي.

4- الإنكار العلني الممنوع هو الإنكار بذكر اسم السلطان أو التلميح له ويكون هذا السلطان هو ولي أمره، أو الإنكار العلني بالباطل في حق أي أحد سواء كان له ولاية أو كان من عامة الناس.

أما الإنكار العلني بذكر اسم سلطان ليس له ولاية على (المنكِر-بكسر الكاف-) مع وجود الحاجة الشرعية لذلك، وبالطريقة الشرعية فهو جائز بإجماع السلف، ولا نعلم أحدا منع ذلك من فقهاء المسلمين في العصور السابقة، وإنما نشأ الخلاف في وقتنا هذا.

فعليك بتقوى الله، وترك منهج الصعافقة، لا سيما صعافقة هاني بن بريك وعبدالله البخاري وعرفات ومحمد غالب العمري، فهي فرقة تدعو لمنهج الخوارج شعروا أو لم يشعروا..

والله المستعان

كتبه:
د. أسامة بن عطايا العتيبي
23/ 7/ 1447هـ

https://m-noor.com/showthread.php?t=18708

https://web.facebook.com/share/p/1Z6SLJrRGT/

https://web.facebook.com/share/p/1Doq3wvZ2U/