منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > :: الـمـــنابـــر الـعـلـمـيـــة :: > منبر الحديث الشريف وعلومه

آخر المشاركات حكم الكلام أثناء قراءة القرآن (الكاتـب : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          خطب الجمعة والأعياد (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          مجالس شهر رمضان المبارك لعام 1445هـ (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          تسجيلات المحاضرات واللقاءات المتنوعة (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          جدول دروسي في شهر رمضان المبارك لعام 1445 هـ الموافق لعام2024م (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          تنبيه على شبهة يروجها الصعافقة الجزأريون الجدد وأتباع حزب الخارجي محمود الرضواني (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          صوتيات في الرد على الصعافقة وكشف علاقتهم بالإخوان وتعرية ثورتهم الكبرى على أهل السنة (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          راجع نفسك ومنهجك يا أخ مصطفى أحمد الخاضر (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          [محاضرة] وقفات مع حادثة الإفك الجديدة | الشيخ عبد الله بن مرعي بن بريك (الكاتـب : أبو عبد الله الأثري - )           »          شرح كتاب (فتح القريب المجيب في شرح ألفاظ التقريب) وكتاب (عمدة السالك وعدة الناسك) في الفقه الشافعي (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 12-16-2010, 10:51 AM
أبو حفص المسندي الأثري أبو حفص المسندي الأثري غير متواجد حالياً
العضو المشارك - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Nov 2010
الدولة: القاهرة -مصر (حرسها الله)
المشاركات: 24
شكراً: 5
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى أبو حفص المسندي الأثري إرسال رسالة عبر مراسل Yahoo إلى أبو حفص المسندي الأثري إرسال رسالة عبر Skype إلى أبو حفص المسندي الأثري
افتراضي القول الفصل في عاصم بن ضمرة

السلام عليكم
هذا بحث مختصر لبيان أقوال العلماء في عاصم بن ضمرة.

وأقول: عاصم بن ضمرة السلولي الكوفي، قيل : إنه أخو عبد الله بن ضمرة، تُوفي 174 هـ، حدَّث عن علي بن أبي طالب وسعيد بن جبير.
قال فيه العجلي وعلي بن المديني: ثقة.
وقال بن حجر كما في التقريب: صدوق.
وقال بن حنبل: عاصم أعلى من الحارث.
وقال يحيي بن معين: قُدِّم عاصم بن ضمرة على الحارث الأعور.
ووقال الثوري: كنا نعرف فضل حديث عاصم على حديث الحارث.
و قال الذهبي في الكاشف: وثقه ابن المديني.
و قال النسائي: ليس به بأس.
و قال ابن عدي بتليينه فقال عاصم بن ضمرة لم أذكر له حديث لكثرة ما يروي عن علي مما لا يتابعه الناس عليه والذي يرويه عن عاصم قوم ثقات البلية من عاصم وليس ممن يروون عنه، و هو وسط.
و ذكره البخاري في تاريخه الكبير والصغير.
و وذكره ابن حبان في المجروحين وقال: كان رديئ الحفظ فاحش الخطأ، يرفع عن علي، فلما فحش ذلك في روايته استحق الترك على أنه أحسن حالا من الحارث.
وقال ابن سعد: كان ثقة وله أحاديث.
وقال الترمذي: ثقة عند أهل الحديث.
وذكره ابن شاهين في الثقات، وابن الجوزي في الضعفاء.
وقال: محمد بن عبد الله بن عمار: عاصم أثبت من لحارث.
وقال: البزار: صالح الحديث.
وقال:عبد الله بن أحمد بن حنبل في العلل: حدثني أبي قال حدثنا يحيى بن آدم قال حدثنا أبو بكر بن عياش عن أبي إسحاق قال جاورنا عاصم بن ضمرة ثلاثين سنة، فما سمعته يحدث حديثا إلا عن علي، وقال أيضا سمعت أبي يقول سمعت علي بن المديني يقول لم يرو حبيب بن أبي ثابت عن عاصم بن ضمرة إلا حديثا واحدا.
وجاء في سؤالات أبي داود قلت لأحمد: عاصم بن ضمرة أحب إليك أم الحارث، فقال: عاصم أي شيء لعاصم من المناكير، قال الحسين أي ليس له مناكير. روي له الأربعة.

وأقول: هو مقبول الحديث إذا حدث عن علي أما غير علي ينظر هل له متابعات أم لا، فالأكثر على تضعيفه.


وكتب
أبو حَفصٍ المُسْنَدِي الأثري
عفا الله عنه و عن و الديه
الجمعة/ 13/ جمادى الأول/ 1430 هـ

التعديل الأخير تم بواسطة أبو حفص المسندي الأثري ; 12-18-2010 الساعة 06:38 AM
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:53 PM.


powered by vbulletin