منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > :: الـمـــنابـــر الـعـلـمـيـــة :: > منبر التراجم والتعريف بالشخصيات المشهورة

آخر المشاركات أول خطوة في محاربة الشرك والكفر والبدع والظلم والفساد (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          ضلال الشيعة بشهادة آل البيت (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          قاعدة عقدية: الصفات المنفية عن الله عز وجل لا يراد منها النفي المحض أو النفي المجرد، بل يراد منها... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          معان خاصة لـ الرَّقوب، الشديد (الصُّرَعة)، المفلس، الكرْم (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          أرشيف الفوائد والأجوبة للمشايخ في غرفة منابر النور في برنامج المحادثة ( الوتس اب) (الكاتـب : أبومنير عزالدين محمد - آخر رد : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          وقت الفتن تظهر معادن الرجال (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          تحذير من مسلك حدادي خطير ينتشر بين بعض السلفيين بسبب تشغيب المشغبين وأهل الفتن (البراءة من الشيخ... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          تغريدات حول العلمانية واستغلال تنظيم الإخوان للعلمانية (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          من مسلك الحدادية: تقديم الأثر حسب فهمهم على الكتاب والسنة، ولذتهم بالأثر أكثر من لذتهم بنصوص الوحيين (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          فضل الغني الخفي وقت الفتن (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 11-01-2012, 10:31 PM
بلال الجيجلي بلال الجيجلي غير متواجد حالياً
العضو المشارك - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Feb 2010
الدولة: الجزائر- ولاية جيجل - حرسها الله من كل سوء-
المشاركات: 946
شكراً: 13
تم شكره 36 مرة في 34 مشاركة
افتراضي ترجمة الشيخ عبد الرحمن بن عمر العدني -حفظه الله-

ترجمة الشيخ عبد الرحمن بن عمر العدني -حفظه الله-


هو القائم على دار الحديث بالفيوش باليمن.

للشيخ دور كبير في أوساط الدعوة السلفية منذ حياة الشيخ العلامة مقبل الوادعي -رحمه الله تعالى- إلى الآن .
ومن أعظم مواقفه التي يشهد له بها المنصفون بقاؤه في دماج بعد وفاة العلامة الوادعي -رحمه الله- وذلك يوم أن عزم أكثر الطلاب على الرحيل من دماج فبقي مسانداً لإخوانه في المركز ومثبتاً لهم على البقاء والثبات فكان بقاؤه في المركز ونصائحه سبباً لبقاء الكثير من طلاب العلم الذين فرحوا فرحاً شديداً ببقاء الشيخ عبد الرحمن في المركز.
ومن فضائله كثرة طلابه الذين استفادوا من علومه فلو جزمنا أن أغلب طلاب العلم في دماج وغيرها من المراكز إما طالب من طلاب الشيخ عبد الرحمن وإما مستفيداً منه وأقل الاستفادة التأثر بأخلاقه الفاضلة والأدب والسمت الحسن الذي هو أسمى ما ينبغي أن يستفيده الطالب من معلمه .
والشيخ عبد الرحمن -حفظه الله- أجمع كل من نعرف من أهل العلم والفضل على عدالته وأهليته للعلم والتعليم وذلك لماحباه الله من العلم المتين والقدم الراسخ والعقل الراجح ، وصار شوكة في حلوق الذين يتربصون بالدعوة السلفية .
أما بالنسبة لدروسه القائمة في المركز حالياً فهي :
- بعد صلاة الظهر ( كتاب القول المفيد ) للشيخ محمد بن عبد الوهاب الوصابي ،هذا الكتاب وإن كان صغير الحجم إلا أنه عظيم النفع والفائدة هذا الكتاب الذي أثنى عليه ومدحه أكابر علماء أهل السنة وعلى رأسهم إمام الدعوة السلفية ومجددها في اليمن الإمام الوادعي -رحمه الله- وكان يدرس في مركزه وفي جميع المراكز السلفية في اليمن حتى هذه الساعة .
- وبعد العصر (( جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر ))
- وبعد المغرب - السبت والأحد والإثنين (( صحيح مسلم )) الثلاثاء والأربعاء والخميس "المنتقى في الأحكام الشرعية للمجد ابن تيمية"
ويتخلل هذه الدروس نصائح وتوجيهات تربوية ومنهجية تشد لها الرحال من تلك النصائح حث الطلاب على التوكل على الله والثقة بالله والحرص على طلب العلم وإلى علو الهمة فيه وأن طالب العلم إن صدق مع الله فلن يضيعه الله وهكذا النصيحة بالتحلي بالآداب والأخلاق وحسن المعاملة وعدم المبالاة بكلام السفهاء، والثبات على السنة والتحذير من البدع والحزبيات والجمعيات والحث على التعاون والتآخي فيما بيننا وكثيراً ما يذكر بسير السلف ويقول: (والله لو أنفقنا كل أوقاتنا من الصباح إلى الليل ما عملنا ما عمله السلف رحمهم الله ) وكثيراً ما يحث على توقيرالعلماء وعدم الافتئات عليهم ، ونصائح كثيرة تخرج منها بفوائد غالية تذكر بمجلس الشيخ مقبل -رحمه الله- مهابة ووقاراً .
- وقد انتهى من تتمة شرح الدراري ، و شرح الزكاة والصوم من عمدة الأحكام وكذلك القواعد الأربع ، والأربعين النووية،وكتاب التوحيد للشيخ محمد بن عبد الوهاب النجدي، والأصول الستة ، والأصول الثلاثة ، ولمعة الاعتقاد ،وكشف الشبهات وهناك دروس يلقيها الشيخ عبر الهاتف إلى خارج اليمن.
وهناك محاضرة للشيخ ، خاصة بالنساء عصر كل خميس تحضر النساء من المركز ومن أماكن متعددة من عدن ولحج وقراها يجتمع المئات من النساء .
وله محاضرة أسبوعية كل جمعة في مساجد أهل السنة تكتظ المساجد بالحضور و لله الحمد .
ويقوم الشيخ بمتابعة الطلاب وربما خرج عليهم وهم في حلقاتهم أو على الطعام ويتفقد أحوالهم فمن رآه متلاعباً وكسولاً و لا يحافظ على وقته نصحه ووجهه و إلا طرده . ويقوم باختبار حفاظ القرآن فمن رآه جيداً في قراءته وحفظه للقرآن أعطاه مجموعة من الطلاب ليسمع لهم .
وهكذا يسأل عن أصحاب الأسر فمن رآه مفرطاً أو مقصراً نصحه .

دروس النساء :
وهناك دروس كثيرة متنوعة للصغار والكبار تحت إشراف الشيخ وبعض طلاب العلم البارزين ويوجد من المدرسات من طالبات العلم القديمات والمبرزات .
عدد الطلاب والطالبات :
أما بالنسبة للطالبات فيصل عددهن إلى 800 طالبة ولله الحمد أما بالنسبة للطلاب فهم 1300 طالب ونحن في هذه الأيام أيام الشتاء من غير الطلاب الذين يأتون في العطلة الصيفية فإنه سيصل عددهم إلى قرابة 1800 طالب إن شاء الله.
يوجد عدد من الطلاب الأعاجم ومن غيراليمنيين من أندونيسيا عدد كثير منهم وهكذا من الصومال والجزائر والمغرب وفرنسا وأمَّا عدد الأسر الساكنين مع عوائلهم من طلاب العلم فقد ازدادوا ازديادا مذهلاً يصل تقريبا الستمائة إلى سبعمائة أسرة .

ذكر أهل العلم الذين يحثون على الدراسة في دار الحديث بالفيوش ويزكون شيخها الشيخ عبد الرحمن بن عمر العدني:
وهم كثر نذكر منهم:
- الشيخ العلامة إمام الجرح والتعديل في هذا العصر الدكتور/ ربيع بن هادي المدخلي -حفظه الله- وهذا متواتر عنه حفظه الله .وقد شارك هاتفياً في اجتماع علماء السنة في دار الحديث بالفيوش .
- الشيخ العلامة عبيد بن عبدالله الجابري
- الشيخ محمد بن هادي المدخلي
- الشيخ زيد بن هادي المدخلي
- الشيخ الدكتور/ عبدالله البخاري
- الشيخ العلامة الدكتور/محمد بن ربيع بن هادي المدخلي .
ومشايخ كثر في المملكة العربية السعودية.
- جميع علماء ومشايخ ومرجعية الدعوة السلفية في اليمن وعلى رأسهم الشيخ العلامة الوالد محمد بن عبد الوهاب الوصابي والشيخ محمد بن عبدالله الإمام والشيخ عبد العزيزالبرعي والشيخ عبدالله بن عثمان الذماري والشيخ عثمان السالمي والشيخ محمد الصوملي والشيخ عبد المصور العرومي والشيخ عبدالله بن مرعي العدني وغيرهم كثير من المشايخ وطلاب العلم السلفيين الثابتين .

منقول من شبكة الآجري مع بعض التصحيح:
http://www.ajurry.com/vb/showthread.php?t=25500
__________________
ذكر ابن عبد الهادي في ذيله على ذيل ابن رجب على طبقات الحنابلة في ص 52: قال أخبرت عن القاضي علاء الدين ابن اللحام أنه قال: ذكرَ لنا مرة الشيخُ [ابن رجب] مسألة فأطنب فيها ، فعجبتُ من ذلك ، ومن إتقانه لها ، فوقعتْ بعد ذلك في محضر من أرباب المذاهب ، وغيرهم ؛ فلم يتكلم فيها الكلمة الواحدة ! فلما قام قلتُ له: أليس قد تكلمتَ فيها بذلك الكلام ؟! قال : إنما أتكلمُ بما أرجو ثوابه ، وقد خفتُ من الكلام في هذا المجلس .

التعديل الأخير تم بواسطة بلال الجيجلي ; 11-02-2012 الساعة 11:26 AM
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 11-02-2012, 11:10 AM
أبو الغريب السلفي أبو الغريب السلفي غير متواجد حالياً
العضو المشارك - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: May 2010
المشاركات: 151
شكراً: 2
تم شكره 9 مرة في 8 مشاركة
افتراضي

جزاك الله خيراً أخي ... ونسأل من الله أن ينفع بدار الحديث السلفية بالفيوش وأن يوفق الشيخ عبد الرحمن لكل خير وأن ينفع به وبعلمه.
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 06-24-2013, 03:52 AM
بلال الجيجلي بلال الجيجلي غير متواجد حالياً
العضو المشارك - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Feb 2010
الدولة: الجزائر- ولاية جيجل - حرسها الله من كل سوء-
المشاركات: 946
شكراً: 13
تم شكره 36 مرة في 34 مشاركة
افتراضي

وقد علق الأخ أبو صهيب عاصم الأغبيري -وفقه الله- على الموضوع في شبكة الآجري فقال:
(وشيخنا عبدالرحمن من الفقهاء حقًا وصدقًا لا كذب وهو من القلائل الذين إذا جالستهم ازددت إجلالاً له لما حباه الله من عمق الفهم ودماثة الأخلاق، ومما أزيد على ما ذكر أبو عمر:
قال الإمام الوادعي-رحمه الله- في ترجمة الشيخ عبدالرحمن -وفقه الله- من كتابه (الترجمة 45): قد أصبح مرجعاً لإخوانه في علوم شتى ا.هـ
وقد كان الشيخ مقبل -رحمه الله- يرجع إليه في بعض المسائل، وكان الشيخ -رحمه الله- على جلالته وإمامته إذا أشكلت عليه مسألة من المسائل كثيراً ما يقيم الشيخ عبدالرحمن العدني -حفظه الله- في الدرس العام ويسأله عن هذه المسألة، ويقول له: أنا أسألك سؤال استفادة لا سؤال اختبار يا شيخ عبدالرحمن، فيجيبه الشيخ عبدالرحمن وربما جاء من عند كرسي الشيخ.[ينظر ثناء العلماء على الشيخ عبدالرحمن العدني للخولاني]
بل قال له ذات مرة في الدرس العام: إني لأهابك يا عبدالرحمن. وذلك لما يعلم عنه الشيخ من سعة علمه وقوة عارضته ونصاعة حجته فيما نحسبه والله حسيبه ولا نزكي على الله أحداً.[ينظر ثناء العلماء على الشيخ عبدالرحمن العدني للخولاني]
وقال: قاله الإمام الوادعي فيه: وكذلك أيضاً في الشحر عالمان فاضلان الشيخ عبدالرحمن العدني مبرز في الفقه الإسلامي وأدلته، وكذلك أيضاً مبرز في اللغة العربية، وفي علم الحديث جزاه الله خيراً.ا.هـ [ينظر ثناء العلماء على الشيخ عبدالرحمن العدني للخولاني]
و مما قاله شيخنا محمد الإمام-حفظه الله ورعاه-:
قال -حفظه الله- في شريط دعوة أهل السنة في اليمن الصادر بتاريخ 16/صفر1430: الشيخ الفاضل عبدالرحمن العدني -حفظه الله- جعله شيخنا الوادعي من المشايخ الذين يرجع إليهم عند حصول الخلاف أو أمر يهم الدعوة،.. وقد استمر في دار الحديث بدماج ودَرَّس في العقيدة والفقه، وله شروح طيبة لبعض المواضيع في الفقه، وعنده علم غزير كما يعلم ذلك من يحضر دروسه في الفقه وفي غَيرها،.. وهو من علماء أهل السنة بلا شك ولا ارتياب اهـ).

و هذا هو الرابط -ويبدو أني أخطأت في الرابط في المشاركة السابقة-:
http://www.ajurry.com/vb/showthread.php?t=19063
__________________
ذكر ابن عبد الهادي في ذيله على ذيل ابن رجب على طبقات الحنابلة في ص 52: قال أخبرت عن القاضي علاء الدين ابن اللحام أنه قال: ذكرَ لنا مرة الشيخُ [ابن رجب] مسألة فأطنب فيها ، فعجبتُ من ذلك ، ومن إتقانه لها ، فوقعتْ بعد ذلك في محضر من أرباب المذاهب ، وغيرهم ؛ فلم يتكلم فيها الكلمة الواحدة ! فلما قام قلتُ له: أليس قد تكلمتَ فيها بذلك الكلام ؟! قال : إنما أتكلمُ بما أرجو ثوابه ، وقد خفتُ من الكلام في هذا المجلس .
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
طريقة عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:00 AM.


powered by vbulletin