منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > المنابر الموسمية > منبر أشهر الحج

آخر المشاركات تعليق على اتهام محمد النزال القطراني بعض السلفيين بأنه يصف الشيخ عبيدا الجابري رحمه الله بأنه مات... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          مثال على مكابرة محمد النزال الظاهرة، وكلامه المخالف للواقع (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          صفحة محمد النزال القطراني صارت مرتعا لأفراخ الخوارج، ولتعليقات الصعافقة (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          تعليق حول تناول بعض الإخوة لموضوع الإنكار العلني بسطحية بالغة للقضية والفتنة الحاصلة (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          الصعفوق الأحمق مجدي ميلود حفالة (الحثالة) يصف نفسه بعدم الرجولة والخيانة والخسة والدناءة التي يترفع... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          جواب عبد الله بن عباس رضي الله عنهما لمن سأله: (ما سبحان الله؟) (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          الرد على الكلام المنسوب للشيخ لزهر حول فضيلة الشيخ طلعت زهران، وحول كتابات العتيبي (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          حكم الكلام أثناء قراءة القرآن (الكاتـب : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          خطب الجمعة والأعياد (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          مجالس شهر رمضان المبارك لعام 1445هـ (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 06-27-2023, 08:52 PM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 5,384
شكراً: 2
تم شكره 273 مرة في 213 مشاركة
افتراضي مجموع الألفاظ الواردة في الأحاديث والآثار الصحيحة فيما يتعلق بنزول الرب وكلامه عشية عرفة

مجموع الألفاظ الواردة في الأحاديث والآثار الصحيحة فيما يتعلق بنزول الرب وكلامه عشية عرفة:

إِذَا كَانَ يَوْمُ عَرَفَةَ إِنَّهُ لَيَدْنُو؛ يَنْزِلُ اللهُ تَعَالَى إِلَى سَمَاءِ الدُّنْيَا، فَيُبَاهِي بِهِمُ الْمَلَائِكَةَ،

فَيَقُولُ: ما أراد هؤلاء؟

انْظُرُوا إِلَى عِبَادِي، أَتَوْنِي شُعْثًا غُبْرًا (ضاحين) مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ،

(آمنوا بي ولم يروني)

(يَبْتَغُونَ فَضْلَ رِضْوَانِي)،

( يَرْجُونَ رَحْمَتِي، وَلَمْ يَرَوْا عَذَابِي)،

(يَسْأَلُونَ رَحْمَتِي، وَيَسْتَعِيذُونَ مِنْ عَذَابِي )،

(وعزتي لأغفرن لهم)،

فإني أشهد نفسي، وأُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ غَفَرْتُ لَهُمْ ولو كانت ذنوبهم كعدد أيام الدهر، وعدد رمل عالج، أو كقطر المطر أو كزبد البحر لغفرتها،

فَتَقُولُ الْمَلَائِكَةُ : يَا رَبِّ فِيهِمْ فُلَانٌ مُرْهَقٌ، (وفلانة)

فَيَقُولُ : قَدْ غَفَرْتُ لَهُمْ،

(أفيضوا عبادي مغفورا لكم ولمن شفعتم له)،

فَمَا مِنْ يَوْمٍ أَكْثَرُ عَتِيقًا مِنَ النَّارِ مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ".

وقد خرجت الروايات بالتفصيل في بحثي حول فضائل يوم عرفة.

معنى ضاحين: أي بارزين للشمس غير مستترين منه.

مرهق: أي يظن به السوء، وأظنه والله أعلم يراد به أنه أرهقته الذنوب.

أسأل الله أن نكون ممن غُفِر ذنبُه، وسُتِر عيبُه، وتُقُبّل عملُه.

والله الموفق

كتبه:

د. أسامة بن عطايا العتيبي
9/ 12/ 1444هـ
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
طريقة عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:23 PM.


powered by vbulletin