منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > الأســــــــــــــــــــــــرة الـمـســــــــــلـــــمــــــــة

آخر المشاركات خطب الجمعة والأعياد (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          مجالس شهر رمضان المبارك لعام 1445هـ (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          تسجيلات المحاضرات واللقاءات المتنوعة (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          جدول دروسي في شهر رمضان المبارك لعام 1445 هـ الموافق لعام2024م (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          تنبيه على شبهة يروجها الصعافقة الجزأريون الجدد وأتباع حزب الخارجي محمود الرضواني (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          صوتيات في الرد على الصعافقة وكشف علاقتهم بالإخوان وتعرية ثورتهم الكبرى على أهل السنة (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          راجع نفسك ومنهجك يا أخ مصطفى أحمد الخاضر (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          [محاضرة] وقفات مع حادثة الإفك الجديدة | الشيخ عبد الله بن مرعي بن بريك (الكاتـب : أبو عبد الله الأثري - )           »          شرح كتاب (فتح القريب المجيب في شرح ألفاظ التقريب) وكتاب (عمدة السالك وعدة الناسك) في الفقه الشافعي (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          التنبيه على خيانة الصعافقة الهابطين في نشرهم مقطعا صوتيا للشيخ محمد بن هادي بعنوان كاذب! (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 08-12-2011, 09:55 PM
أم ابي بكر المغربية أم ابي بكر المغربية غير متواجد حالياً
طالبة في معهد البيضـاء العلميـة -وفقها الله-
 
تاريخ التسجيل: Aug 2011
المشاركات: 40
شكراً: 0
تم شكره 4 مرة في 4 مشاركة
افتراضي لا تأنس بالعمل مادمت مستوحشا من العلم, ولا تأنس بالعلم مادمت مقصرا في العمل

بسم الله الرحمن الرحيــيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

قال الخطيب البغدادي -رحمه الله تعالى- كما في الصفحة الثامنة عشرة من طبعة مكتبة المعارف التي هي من تحقيق العلامة محمد ناصر الدين الألباني -رحمه الله تعالى-, قال: " فإني أوصيك يا طالب العلم بإخلاص النية في طلبه, وإجهاد النفس على العمل بموجَبه, فالعلم شجرة والعمل ثمرة, وليس يعد عالما من لم يكن بعلمه عاملا, وقيل: العلم والد والعمل مولود, والعلم مع العمل, والرواية مع الدراية, لا تأنس بالعمل مادمت مستوحشا من العلم, ولا تأنس بالعلم مادمت مقصرا في العمل, ولا تجمع بينهما وإن قل نصيبك منهما, وما شيء أضعف من عالم ترك الناس علمه لفساد طريقته, وجاهل أخذ الناس بجهله لنظرهم لعبادته والقليل من هذا مع القليل من هذا أنجى في العاقبة - والقليل من هذا مع القليل من هذا أنجى في العاقبة، يعني القليل من علم مع القليل من العمل أنجى, إما أن يوجد علم كثير بلا عمل فإنه يكون حجة على صحابه، وأن يوجد عمل كثير بلا علم فإنه يكون وبال على صاحبه, لأنه يكون عملا على جهل, فيقع غالبا في البدع وفي المحدثات, لأنه عمل على غير علم, فعلم كثير بلا عمل وبال, وعمل كثير بلا علم وبال كذلك عل صاحبه- , إذا تفضل الله بالرحمة وتمم على عبده النعمة, فأما المدافعة والإهمال وحب الهوينى والإسترسال, وإيثار الخفض والدعة, والميل مع الراحة مع السعة, فإن خواتم هذه الخصال ذميمة, وعقباها وخيمة, والعلم يراد للعمل, كما العمل يراد للنجاة, إذا كان العمل قاصرا عن العلم كان العلم كَلاً على العالم".


آداب و أخلاق طالب العلم للشيخ أبي عبد الأعلى خالد بن محمد بن عثمان المصري حفظه الله ( المجلس العاشر)
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
طريقة عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:31 PM.


powered by vbulletin