فوائد مجموعة معرفة الفرق والأحزاب وبيان انحرافها عبر الواتساب
 

أول فرقة يجدر التحذير منها الآن هي الفرقة الحوثية الرافضية الملعونة التي دمرت البلاداليمنية وعاثت في الأرض الفساد.
أسأل الله أن تكون معركة عاصفة الحزم مهلكة لهم وقاطعة لدابرهم
كتبه:
أسامة العتيبي

هل كان الأوزاعي قدريا يااباعمر بارك الله فيك؟

الجواب:

الإمام أبو عمرو عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي إمام أهل الشام في زمانه كان عدوا للقدرية، وقد أفتى بقتل غيلان القدري.

ولم يكن الإمام الأوزاعي صاحب بدعة، بل كان من أئمة السلف.

والله أعلم

سؤال
كثيراً ما يذكر الصنعاني رحمه الله
في كتابه سبل السلام
((الهادوية))
عندما يذكر مذاهب أهل العلم في مسائل الخلاف
فمن هم؟
وما وجه ذكر مذهبهم من ضمن مذاهب أهل السنة في مسائل الخلاف الفقهية؟

الجواب

الهادوية نسبة إلى يحيى بن الحسين بن القاسم الرسي بن إبراهيم الحسني الهاشمي، يرجع نسبه لحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب.
وكان على مذهب الزيدية الذين يَرَوْن الإمامة في زيد بن علي بن الحسين، ويرون فضل علي رضي الله عنه على جميع الصحابة وأنه أولى بالخلافة لكنهم يجوزون ولاية المفضول، وعندهم تأثر بمذهب المعتزلة في الصفات والقدر وغير ذلك، لكنهم لا يحفظ عنهم تكفير الصحابة رضي الله عنهم ولا إسقاطهم، ويرجعون أيضا لكتب الحديث عند أهل السنة وكذلك للمسند المنسوب لزيد بن علي.
فتشيعهم خفيف، ولكنهم لم يسلموا من بعض البدع الأخرى ومنها وجوب الخروج على أئمة الجور.
وقد دعى لنفسه بالإمامة في بعض مناطق شمال اليمن وكانت صعدة مركز حكمه حتى توفي سنة ٢٩٨هـ.

ولم يعرف عند أهل السنة ذكر كلام الشيعة أو بعضهم في المباحث الفقهية إلا من باب الرد عليهم.
ولكن كثر ذلك في مصنفات من كان زيديا ثم تاب وصار منتسبا للسنة كالعلامة ابن الوزير والصنعاني والشوكاني ونحوهم.
ولعلهم فعلوا ذلك من باب محاولة إصلاح الزيدية وتأليف قلوبهم.
والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد
كتبه:
أسامة بن عطايا بن عثمان العتيبي
١٧/ ٧/ ١٤٣٦هـ

بارك الله فيك يا شيخ نسأل عن حال عبد القادر الأرناؤوط وعبد الله علوش وابنه زهران علوش

الجواب

الشيخ عبد القادر الأرناؤوط الشامي كان سلفيا رحمه الله.

وأما عبد الله علوش وابنه زهران فقد سلكا مسلك السروريين.

والله المستعان

أحسن الله إليك شيخ اسامة ///


في أحد المتعصبين يقطن في مكة ويسمى ( طاهر نجم الدين المجسمي ) للحلبي يقول أن المشايخ اللي بدعوه بدون سبب يقتضي التبديع.


ويقول هناك من المشايخ الكبار كالعباد ومعالي الوزير والمفتي ومدرسي الحرم كالشيخ وصي الله عباس ومحمد علي آدم اﻷثيوبي .


فما الرد عليه حفظك الله ؟
وأرسل صورة يبين فيها زيارة الحلبي اليوم للشيخ اﻷثيوبي في مكة وأهداه الشيخ من كتبه.

الجواب

الحلبي قد ارتكب بدعا عديدة، وقعد قواعد فاسدة وقد كُتبت في بيان ضلاله وانحرافه كتب كثيرة مفصلة ومؤصلة، وفيها حجج وبراهين لا يستطيع أحد ردها مهما بلغ من المنزلة والجاه.

ومن آخر بدع الحلبي وبلاياه توقيعه على رسالة عمان لأبي بكر البغدادي زعيم خوارج داعش فيها دعوة لإخوة الأديان وإنكار لهدم القباب التي على القبور، وفيها تعريض بالإمام محمد بن عبد الوهاب أنه سبب التكفير عند داعش، وغير ذلك من الفواقر في تلك الرسالة.

والذي يحتج بالرجال ويترك الدليل قد خالف منهج السلف واتبع هواه، ولا يمكن أن يكون سلفيا إلا إذا كان جاهلا مقلدا لا يعرف كوعه من بوعه فحينئذ يقلد الأعلم بالرجال.

والله أعلم

شيخنا نسئل عن الشيخ سليمان أبا الخيل

الجواب

هو عالم سلفي فاضل

والله أعلم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيحنا حفظك الله في مسجدنا توجد مصاحف كثيرة على هامشها تفسير لحسنين محمد مخلوف هل هو من أهل العلم حيث أن مكتب الأوقاف في منطقتنا هم من السلفيين ولله الحمد وامرنا هذا المكتب بإخراج هذه المصاحف المفسرة فما توجيهكم جزاكم الله خيرا. ..وهذه المصاحف كثيرة هل نحرقها أو ماذا نفعل لها؟
وفي مكتبة المسجد عندنا كتاب في تعبير الأحلام لأبي طاهر إبراهيم المقدسي الحنبلي وعليه تعليق مشهور حسن سليمان هل هو من كتب أهل العلم؟

الجواب


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وبعد:

فتفسير معاني الكلمات لحسنين مخلوف فيه بعض تأويلات الأشاعرة فأزيلوه من المسجد واجعلوا مكانه التفسير الميسر أو تفسير العلامة السعدي.

وكتاب تعبير الأحلام لإبراهيم المقدسي كغالب كتب تعبير المنامات فيها الغث والسمين وإن كان كتابه من أوسع كتب تعبير المنامات.
فينبغي إزالته من المسجد ووضع كتب سلفية نافعة مكانه.

والله أعلم

حال الشاب عبد الله الخليفي

السؤال: ماحال عبدالله الخليفي الذي يكتب في الشبكات؟ وكأننا سمعنا عليه من فترة شيئ من المؤاخذات

الجواب

هذا حدادي طعان في بعض علماء السنة وله كلام قبيح في شيخنا الإمام الألباني رحمه الله.
وقد ضاع مع من ضاع للأسف.
هذا في منهجه وعقيدته، أما في الحديث فقد نشأ متعالما متعجلا متهورا يقتحم العلم اقتحاما فيفسد ويضعف الصحيح وربما صحح الضعيف.
كبير الدعوى كثير الكتابة مع ضعف في الدقة واستجماع أطراف البحث.
كانت له مباحثات جيدة مع السقاف وبعض الأشاعرة والمعتزلة ثم مع الحلبيين وغيرهم يكون فيها نصرة للسنة لذلك كان السلفيون يتحملونه ويحاولون توجيهه ونصحه حتى دخل عليه الداخل في منهجه ومعتقده فلم يعد السكوت عن بلاياه ممكنا.
وأسأل الله أن يهديه ويصلحه ليكون سلفيا صادقا ويتوب من منهج المليبارية في الحديث ومن منهج الحدادية في نقد السلفيين ومن التعالم الذي ينخر في جسده نخرا.
والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد
كتبه:
أسام بن عطايا بن عثمان العتيبي
٨/ ٧/ ١٤٣٦هـ

وجزاكم وبارك فيكم يا شيخ سالم
مسألة حولة العلامة محمد بن علي الشوكاني

سؤال :
هل لشوكاني طعن في أصحاب النبي صل الله عليه وسلم؟

الجواب


بالنسبة للشوكاني فقد نشأ زيديا، وتبين له صحة منهج السلف فصحح أكثر أحواله، وكتب الكتابات النافعة، ولكن بقيت عنده بقايا من تأويل بعض الصفات في تفسيره فتح القدير، وبعض التأصيلات التي وافق فيها بعض المتكلمين في كتابه إرشاد الفحول، ومن كلام على بعض الصحابة رضي الله عنهم بسوء في كتابه وبل الغمام، ولعله تاب منه ونزع عنه.
لكن ينتبه طالب العلم لذلك وينبه على تلك الأخطاء حتى لا يغتر بها العامة.
وأما ما ورد في مطبوعات نيل الأوطار من لعن معاوية رضي الله عنه وابنه يزيد فمما لم يثبت، ويظهر أنه مدسوس من بعض النساخ، لكن له كلام قبيح بغير لعن عند ذكر "زياد بن أبيه" ينبغي أن ينتبه له.
وكتابه التحف في مذاهب السلف كتاب جيد لو خلا مما يظهر منه التفويض.
فليرجع عند قراءته لشرح الشيخ عبيد الجابري حفظه الله "تبصرة الخلف بشرح التحف في مذاهب السلف".

والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد
كتبه:
أسامة بن عطايا بن عثمان العتيبي
١٨/ ٧/ ١٤٣٦هـ