منتديات منابر النور العلمية - أول ثلة يدخلون الجنة

2559 - " أول ثلة (1)يدخلون الجنة الفقراء المهاجرون الذين تتقى بهم المكاره ، إذا
أمروا سمعوا و أطاعوا و إن كانت للرجل منهم حاجة إلى السلطان لم تقض له حتى
يموت و هي في صدره ، و إن الله عز وجل ليدعو يوم القيامة الجنة فتأتي بزخرفها
و زينتها فيقول : أين عبادي الذين قاتلوا في سبيلي و قوتلوا و أوذوا في سبيلي و
جاهدوا في سبيلي ، ادخلوا الجنة ، فيدخلونها بغير حساب . و تأتي الملائكة
فيسجدون ، فيقولون : ربنا نحن نسبح بحمدك الليل و النهار و نقدس لك ، من هؤلاء
الذين آثرتهم علينا ؟ فيقول الرب عز وجل : هؤلاء عبادي الذين قاتلوا في سبيلي و
أوذوا في سبيلي ، فتدخل عليهم الملائكة من كل باب *( سلام عليكم بما صبرتم فنعم
عقبى الدار )* [ الرعد : 24 ] " .
---------------------------------------
[1] الأصل : ثلاثة ، و التصحيح من " المستدرك " و " المسند " . اهـ .
قال الألباني في " السلسلة الصحيحة " 6 / 125 :
أخرجه الأصفهاني في " الترغيب و الترهيب " ( ص 213 - مصورة الجامعة ) : أخبرنا
أبو عمرو عبد الوهاب بن محمد بن إسحاق : أنبأنا والدي أنبأنا أبو طاهر أحمد بن
عمرو المصري - بها - حدثنا يونس بن عبد الأعلى أخبرنا ابن وهب أخبرني عمرو بن
الحارث أن أبا عشانة حدثه قال : سمعت عبد الله بن عمرو رضي الله عنه يقول :
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : فذكره . قلت : و هذا إسناد صحيح ،
أبو الطاهر فمن فوقه ثقات من رجال مسلم غير أبي عشانة و اسمه حي بن يومن المصري
، و هو ثقة كما قال الحافظ في " التقريب " . و عبد الوهاب بن محمد بن إسحاق هو
الحافظ ابن الحافظ ابن منده ، و هما ثقتان مشهوران من الحفاظ الذين ترجمهم
الحافظ الذهبي في " التذكرة " ، فالإسناد صحيح ، فقول المنذري ( 2 / 194 ) : "
رواه الأصبهاني بإسناد حسن ، و متنه غريب " . قلت : ففيه تقصير ظاهر ، و أما
استغرابه إياه ، فلعله لما رواه معروف بن سويد الجذامي عن أبي عشانة به مرفوعا
نحوه ، ليس فيه : " أين عبادي الذين ... في سبيلي " . أخرجه أحمد ( 2 / 168 ) و
ابن حبان ( 2565 ) و البزار ( 4 / 256 - 257 / كشف الأستار ) . فأقول : معروف
هذا وثقه ابن حبان ، و روى عنه جماعة من الثقات ، و عمرو بن الحارث أوثق منه و
أشهر ، فلا ضير في مخالفة الجذامي إياه في بعض ألفاظه . و أخرجه الحاكم ( 2 /
71 ) و من طريقه البيهقي في " الشعب " ( 4 / 27 - 28 ) من طريق أخرى عن ابن وهب
به و قال : " صحيح الإسناد " . و وافقه الذهبي . ثم وجدت له متابعا ، فقال أحمد
في الموضع المشار إليه : حدثنا حسن حدثنا ابن لهيعة حدثنا أبو عشانة به مثل
رواية عمرو بن الحارث : فالحديث صحيح عندي لا غبار عليه . و الحمد لله الذي
بنعمته تتم الصالحات .

http://www.sahab.net/forums/index.php?showtopic=154413