[رضوان بن صالح الورد]

إنهم يستغلون بعض البسطاء أو الصالحين فيخططون لهم حتى يوقعوهم في شباكهم ثم يستخدموهم كأداة لهم

وهذا ما فعلوه مع أسامة بن لادن.!؟ يفسر ذلك ما كان من تأييد علمائنا الأفاضل له في بداية جهاده مع الأفغان ضد روسيا حتى أستطاع جماعة من أولئك المفسدين أن يحكموا الطوق عليه بشبههم ويخرجوه من إطار جهاده إلى التكفير والغلو والخروج على الولاة وما ترتب عليه من مفاسد ظاهرة للعيان، حتى أن بعضهم أخذ يبايعه على السمع والطاعة، فأخذ علمائنا بالتحذير منه ومن فكره الخارجي الجديد، فأصبح إحدى الدمى المتحركة لأولئك المفسدون، أو بالأصح لذلك الحزب.؟ أعني جماعة الإخوان المسلمين.

يقول الشيخ عبد العزيز الريس – حفظه الله - : حَتَّى أذكر أن الشيخ مُحَمَّد بن صالِح العثيمين -رحِمه الله- لَمَّا جاء أسامة ابن لادن قبل أن يُظهر عداءه, ويرسل فاكساته, جاء إِلَى القصيم وألقى مُحاضرة حضرها الشيخ مُحَمَّد بن صالِح العثيمين -رحِمه الله- وقال: "كم كنت أتَمنَّى أن ألقى أسامة بن لادن لِمَا أسْمَع من ذكرٍ حسن له فِي الْجِهاد فِي أرض أفغانستان", كان وقتها التكفير شائعًا فِي الأرض هناك, لكن الشيخ ابن عثيمين -رحِمه الله- لَم يطلع عليه, لكن لَمَّا جاءت فاكسات الْمَسعري, ثُمَّ أرسل ابن لادن فاكساته علم مشايْخنا ما عليه ابن لادن وغيره, فعلم بذلك أن تزكية الشيخ مُحَمَّد بن صالِح بن عثيمين لابن لادن كانت قبل أن يُظهر عداءه بدلالة أنه كان بعد الْمُحاضرة الَّتِي ألقاها ابن لادن فِي القصيم ووقتها كان مسموحًا له أن يدخل الْمَملكة؛ لأنه لَم يظهر خبيئته بعد, فَبِه عُلم أن تزكية الشيخ ابن عثيمين قبل أن يظهر تغير حاله, فلا حجة للمتمسكين بِهَا. أ.هـ من كتابه (دك حصون الحزبية في بلاد التوحيد السعودية - الرد على العواجي) ص 33-34