المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوشعبة محمد القادري المغربي
السلام عليكم ياشيخ سائل يقول :
بعض الناس تأتي بإسطوانات ويندوز وبرامج الصوت والتصميم والبرمجة وكلها قد تم كسر حمايتها أي انها منسوخة ومقرصنة وقد يزعم البعض بأنه لا يستطيع الشراء لهذا البرنامج لأنه ليس ببلده من يبيعه أو لأنه باهظ الثمن مع أنه يقوم بعمل شروحات وتطبيقات على الشب
كة وبالتالي من يريد أن يتعلم يقوم بوضع البرنامج مقرصن هو الآخر على جهازه، ومنهم من يربح منه المال والشهره، وهناك من يزعم بأنهم كفار حلال أن نجعل إقتصادهم ينهار.. وهناك من يتحايل؛ فيشتري من بائع اسطوانات مثلا اسطوانة مقرصنة ويقول الذنب عليه لكن انا اشتريت فقط!.. ويحتجون بما قاله الشيخ ابن عثيمين أنه " إذاقدر أن الثمن في الأصل باهظ جداً جداً وأن هذه المؤسسة قد استوفت أكثر مماأنفقت فهنا تتدخل الحكومة في الموضوع وترغم الشركة بسعر مناسب وإلا ترفع حقوقها ".. نعم بعضها باهظ الثمن وهو نسب متفاوتة حسب قوة البرنامج لكن أصبح هناك بدائل مجانية تقوم بنفس مقام كل ذلك.. يعني هناك بدائل للويندوز كنظم تشغيل مجانية وعليها كل البرامج المجانية الأخرى التي تقوم بمقام تلك البرامج التي تقرصن.. ليست بنفس القوة والشهرة لكنها في النهاية تقوم بنفس العمل والمقام.. فنريد تأصيل الأمر جيداً بارك الله فيكم كي يعلم كل من يفعل ذلك الحكم..
وسؤال أخير: هناك من يقول بأن البرامج المقرصنة حرام فعلا.. لكنه يتحايل بطريقة أخرى!.. فتلك البرامج الباهظة تقوم بعمل نسخة تجريبية أي للتحميل المجاني لكنها على سبيل التجربة مثلا لمدة 20 أو 30 يوم .. وبعد ذلك تتوقف النسخة أو البرنامج عن العمل وتقوم بوضع كود معين على الجهاز كي لا يقبل تنصيبها مرة أخرى عليه لأن الهدف كان هو أنها مجرد تجريبيه ثم إن أعجبك تشتريه..
فماذا يفعلون من يقولون بأن القرصنة حرام؟!.. يقومون بطريقة ما لحذف ذلك الكود.. وبالتالي يتاح لهم استخدام النسخة التجريبية العديد من المرات وتنتهي المدة المحدده لها ثم يعيدون الكَرَّة في كل مرة...
فما حكم ما يفعلونه؟!
وفقكم الله لكل خير.. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
(هذا السؤال لأخينا تيم الله المصري )
وعليكم السلام ورحمةالله
الذي اطمئن إليه بعد النظر في جميع الفتاوى المتعلقةبالبرامج هذه وبعد قراءتي وسبري في مسألة هذه البرامج وقرصنتها من حيث اسعارهاوندارتها احيانا إميل إلى أنه إذا كان للاستخدام الشخصي على جهاز الشخص ومن غيرمتاجرة ولا توزيع للآخرين فله ذلك .
وبذلك نجمع بين عدمالإضرار بالمنتجين وبين حاجة المعوزين المحتاجين
والبرامج المجانيةالبديلة جدا حل ممتاز وجيد
والله اعلم .
......................................