[أبو عبد الله الأثري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو هشام عبد الرحمن المراكشي

أخي الكريم كما قال لي احد الاخوة وفقه الله : ولعل هذا من باب المدارات، لعل فضيلة الشيخ أبي عمر يدلو بدلوه في الموضوع بما علمه الله حفظه الله بإذن الله

الأخ الفاضل أبو هشام، أولاً، أنا أشكرك لأنك استخدمت كلمة (لعل) لأنه كما تعلم ليس نحن من يحكم على المسألة بأنها مداراة، ليس أنت ولا أنا من يحكم على الأمر بأنه مداراة أم مداهنة، بل هم العلماء من يميزون بين الأمرين، فلو كان خلاف ذلك لأتي أي شخص وقال عن المداهنة أنها مداراة وأتى شخص آخر وقال عن المداراة أنها مداهنة، فلذلك لا نستطيع أن نبرر لأنفسنا الأمر من خلال أنفسنا، بل نحن بحاجة حكم العلماء. ثانياً، نحن نحترم كثيراً رأي الشيخ أسامة، لكن قبل ذلك، هل سمعت بأن أحد العلماء أدلى بدلوه في هذه المسألة؟ لا أعتقد، لأن علمائنا حفظهم الله للآن لم نسمع بأنهم تحدثوا في قرار الملك عبد الله بخصوص دخول المرأة في مجلس الشورى من حيث حكمه ووضع الضوابط الشرعية إن كان جائزاً. وحتى الشيخ اللحيدان، كأنه أراد أن يقول بأن الأمر خطأ وأقول (كأنه) إلا أنه امتنع عن الحديث ربما لمصلحة، فربما الرجل أجل كلامه إلى وقت آخر مناسب، تكون فيه الأوضاع هادئة، والله أعلم، ونحن كما قلنا ما زلنا منتظرون لإقوال العلماء بخصوص الأمرين الذَيْن ذكرتهما مسبقاً، وهما: الحكم الشرعي، والضوابط الشرعية بعد الحكم.