عرض مشاركة واحدة
  #7  
قديم 03-13-2012, 08:21 PM
أبو أنس طارق طليب أبو أنس طارق طليب غير متواجد حالياً
العضو المشارك - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 49
شكراً: 0
تم شكره مرة واحدة في مشاركة واحدة
افتراضي

الطريقة الثالثة : من خلال موضوع الحديث
وهذه الطريقة تختلف عن الطريقتين السابقتين لأن التخريج باعتماد هذه الطريقة يكون من خلال متن الحديث لا من خلال سند الحديث .
ويمكن استخدم هذه الطريقة بالنظر إلى موضوع متن الحديث فقد يشمل الحديث على موضوع واحد أو عدة موضوعات ، فعلى الباحث أن يحدد الموضوعات التي يشتمل عليها الحديث ، ثم يبحث عنها في إحدى المصنفات التي رتبت على حسب الكتب والأبواب .
الكتب المستخدمة في هذه الطريقة :
القسم الأول : كتب مشتملة على جميع أبواب الدين.
القسم الثاني : كتب مشتملة على أكثر أبواب الدين.
القسم الثالث : كتب خاصة بباب من أبواب الدين.



الكلام على الأقساونجمل م الثلاثة فيما يلي :
الجوامع :جمع جامع. وهي الكتب التي تجمع كل أبواب الدين من العقائد، والعبادات، والمعاملات، والآداب، والأخلاق، والزهد، والرقائق، والفضائل، والمناقب، والشمائل، والسير، والمغازي، والتاريخ، والتفسير، وأمور الآخرة وما بعد الموت، وتشتمل هذه الكتب على الأحاديث المرفوعة، وكتب هذا النوع كلها أصلية، نذكر منها( الجامع الصحيح للبخاري ، الجامع الصحيح لمسلم ، جامع عبد الرزاق ، جامع الثوري ، وجامع ابن عينية ، جامع معمر بن راشد ، جامع الترمذي ) .

المستخرجات على الجوامع: وهي الكتب التي يأتي مؤلفوها إلى كتاب في الحديث، فيخرجون أحاديثه – حديثاً حديثاً – بأسانيدهم، من غير طريق صاحب الكتاب، فيجتمعون مع صاحب الأصل في طبقة من طبقات السند، في شيخه أو فيمن فوقه ولو في الصحابي .مثل : (مستخرج أبي بكر الإسماعيلي على صحيح البخاري ، ومستخرج أبي عوانة الاسنفراييني على صحيح مسلم ، ومستخرج أبي نعيم الأصبهاني على الصحيحين معًا ) .
المستدركات :وهي كتب حديثة مرتبة علىالأبواب والموضوعات ، وطريقتها أن يأتي المستدرك إلى كتاب حديثي فيتعرف على شرطه ، ثم يقوم بتخريج الأحاديث التي كانت على شرطه ولم يقم بإخراجها ، مثل ( المستدرك على الصحيحين للحاكم ) .

السنن:وهي كتب حديثة مرتبة على حسب الأبواب والموضوعات واشتملت على الأحاديث في أغلب موضوعات الدين ، وتركز على أحاديث الأحكام وموضوعها الأحاديث المرفوعة فقط وما وردفيها من الموقوف والمقطوع فهو قليل مثل : (سنن أبي داود ، وسنن ابن ماجه ، وسنن النسائي ، وسنن الدارمي ) .

وهنا كتب ومصنفات أخرى منها ( المصنفات ، المجاميع ، الزوائد ، الأجزاء الحديثة ، كتب الترغيب والترهيب ، كتب الزهد والفضائل والآداب والأخلاق ، كتب أحاديث الأحكام ، كتب موضوعات خاصة ، كتب شرحات الأحاديث ) .
ومن ذلك كتاب مفتاح كنوز السٌّنة .
يتبع ..
__________________
قال الشيخ العلامة ربيع بن هادي المدخلي - حفظه الله تعالى - " إذا كان للنّاس شعرات ، فنحن ليس لنا إلا شعار الأنبياء ، وإذا كان للنّاس دعوات فليس لنا إلا دعوة الأنبياء ، وإذا كان للنّاس مناهج فليس لنا إلا منهج الأنبياء - عليهم الصلاة والسلام".المجموع (51/1)


رد مع اقتباس