على كل حال، أنت لا تستطيع أن تفرض رأيك على الآخرين إذا كان هناك علماء كبار لم يعتبروها بدعة! فمن الناس من يأخذ بأقوالهم، فهي بدعة عند الشيخ الألباني كما ذكرت وعند غيره ليست كذلك كالشيخ بن باز وابن عثيمين.
صدقني أنا أصلاً أميل إلى قول الشيخ الألباني، ولكن بالنهاية لا أستطيع أن أفرض رأيي على الناس، وعندهم فتاوى الشيخ ابن باز وابن عثيمين بل في الأسفل فتوى لشيخ الإسلام ابن تيمية.
وهذه فتوى الإمام بن باز -رحمه الله-:
لدي مسبحة من معدن لونها أبيض فضي، فهل يجوز التسبيح بها، وأنا أكبر، وأهلل، وأسبح كما ورد عن الرسول -صلى الله عليه وسلم-، فهل هناك خطأ في ذلك؟
لا حرج في ذلك، لكن الأصابع أفضل، وإذا سبحت بالمسبحة، أو بالنوى، أو بالحصى، فلا حرج في ذلك، لكن بأصابعك أفضل، كان النبي -صلى الله عليه وسلم- يسبح بأصابعه، فأنت إذا سبحت بالأصابع يكون أفضل، أما هذه إذا فعلتها في البيت بالحصى، أو بالمسبحة، فلا بأس، أما في المساجد لا، ما تدخل بها المساجد بل سبح بأصابعك.
المصدر:
http://binbaz.org.sa/mat/17289