عرض مشاركة واحدة
  #1  
قديم 12-31-2012, 07:49 PM
سالكة سبيل السلف سالكة سبيل السلف غير متواجد حالياً
زائر
 
تاريخ التسجيل: May 2010
المشاركات: 1,225
شكراً: 20
تم شكره 157 مرة في 107 مشاركة
افتراضي ( تعارض الجرح والتعديل ) للشيخ محمد العثيمين -رحمه الله تعالى-

(( تعارض الجرح والتعديل ))
----------------------------------
أ - تعريفه :
أن يذكر الراوي بما يوجب رد روايته، وبما يوجب قبولها .
مثل: أن يقول بعض العلماء فيه: إنه ثقة، ويقول بعض: إنه ضعيف.

ب - وللتعارض أحوال أربع:

* الحال الأولى: أن يكونا مبهمين؛ أي: غير مبين فيهما سبب الجرح أو التعديل .

- فإن قلنا : بعدم قَبول الجرح المبهم أخذ بالتعديل، لأنه لا معارض له في الواقع .
- وإن قلنا : بقَبوله - وهو الراجح - حصل التعارض، فيؤخذ بالأرجح منهما؛ إما في عدالة قائله، أو في معرفته بحال الشخص، أو بأسباب الجرح والتعديل، أو في كثرة العدد.

* الحال الثانية: أن يكونا مفسَّرين؛ أي: مبيناً فيهما سبب الجرح والتعديل .
فيؤخذ بالجرح؛ لأن مع قائله زيادة علم، إلا أن يقول صاحب التعديل: أنا أعلم أن السبب الذي جرحه به قد زال؛ فيؤخذ حينئذٍ بالتعديل؛ لأن مع قائله زيادة علم.

* الحال الثالثة: أن يكون التعديل مبهماً؛ والجرح مفسَّراً فيؤخذ بالجرح لأن مع قائله زيادة علم.

* الحال الرابعة: أن يكون الجرح مبهماً، والتعديل مفسَّراً، فيؤخذ بالتعديل لرجحانه.


من كتاب (مصطلح الحديث)
الشيخ محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله-
http://www.ibnothaimeen.com/all/book...le_16871.shtml
رد مع اقتباس