[الجروان]

رسالة إلى الشيخ السدحان ( الجروان أو العودة وقاسم ) من دعاة الشقاق والخلاف ؟

رسالة إلى الشيخ عبدالعزيز السدحان " حفظه الله تعالى " ( الجروان ... أو... العودة وعبدالعزيز قاسم " مقدم البيان التالي " ) من دعاة الشقاق والخلاف ؟ .

ملاحظة : هذه المقالة عنونتها تحت اسم : ( في برنامج " البيان التالي " " قاسم والعودة " والترويج للتشيع العربي !!! ) ، ثم غيرت العنوان جواباً في الرد على تهمة الشيخ عبدالعزيزالسدحان لنا .

( 1 )

في مداخلة على مقالتي المعنونة تحت اسم : ( أين أهل الغيرة من الزنديق المالكي ... وهو يتهم " عائشة " بالتحريض على قتل عثمان !!؟ ) ... والمنشورة في موقع " الملاحم والفتن " ... مذاهب وأديان " الرافضة " ... قال الأخ الكاتب / عالم بأشراط الساعة :

( أخي الكريم الجروان جزاك الله خيراً على ما تقدمة ، من دفاعك عن الصحابة الكرام وعن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وعن ابيها ، لكن أخي الكريم أحببت أن أسألك حول حزبية أدعياء السلفية التابعه لمنهج ربيع المدخلي وعلي الحلبي ، أخي الكريم قرأت لك كثيراً في منتدى الساحة العربية الحرة ، وأنني طبعة لكل مشاركاتك وموضوعاتك ، وقرأتها على الشيخ عبدالعزيز السدحان ، وقال بالحرف الواحد الرجل " ويقصدك " لا يريد الخير للأمة الأسلامية وإنما يريد الشقاق والخلاف بين المجتمع ، وطلبت منه أن يرسل نصيحة إليك فقال " لا يستحق ولا نريد رفعه " فتمنيت أن أرسل أليك هذه النصيحة ولكن لم أستطيع التسجيل في منتدى الساحة وسبحان الله بعثك الله إلينا ، والله اعلم ) إ . هـ .

أقول وبالله التوفيق :

ومقالتي هذه تدور على أربعة محاور :

1 ـــ مقالة الرافضي القطيفي الشيخ محمد عطية ... والمعنونة تحت اسم : ( يا فضيلة الشيخ سلمان .. كلنا نستنكر !! ) والمنشورة في موقع " الإسلام اليوم " ... موقع الشيخ سلمان " متابعات وحوارات ـ أخبار ومتابعات " بتاريخ الجمعة 1 / 10 / 1431 هـ ـ 10 / 9 / 2010 م .

2 ـــ مقالة الاخونجي الإحسائي الجلد " مهنا الحبيل " ... والمعنونة تحت اسم : " موقف شيعي مسئول " ... والمنشورة في موقع " الإسلام اليوم " ... موقع الشيخ سلمان " متابعات وحوارات ـ أخبار ومتابعات " بتاريخ 11 / 10 / 1431 هـ ـ 20 / 9 / 2010 م .

3 ـــ لقاء واستضافة كل من الكاتب الاخونجي الجلد " مهنا الحبيل " ، والرافضي محمد عطية ، في برنامج " البيان التالي " الجمعة 22 / 10 / 1431 هـ 1 / 10 / 2010 م .. .. تحت عنوان " جريمة التطاول " .

4 ـــ سلمان العودة ... وبوقه " فهد السعوي " وبرنامجه " الحياة كلمة " والحلقة المعنونة تحت اسم " هدوء " بتاريخ الجمعة 22 / 10 / 1431 هـ ـ 1 / 10 / 2010 م .

فليتعجب وليتفكر معي القراء الكرام .. .. ..
أهي حماقة وسذاجة وجهالة ( سلمانية ) .. .. .. أو دسيسة ومؤامرة وشقاق وخلاف بين الأمة المحمدية و" تغيير " ( سلماني ) .

فمن جميل وروائع ما قرأت من مداخلات القراء الكرام في الرد على مقالة الرافضي القطيفي الشيخ محمد عطية ... والمعنونة تحت اسم : ( يا فضيلة الشيخ سلمان .. كلنا نستنكر !! ) والمنشورة في موقع " الإسلام اليوم " ... موقع الشيخ سلمان " متابعات وحوارات ـ أخبار ومتابعات " بتاريخ الجمعة 1 / 10 / 1431 هـ ـ 10 / 9 / 2010 م ،

وكل تلك المداخلات تثبت فشل " سلمان العودة " في دعوته الفاسدة " التغيير " ، وأن الأمة عرفت حقيقة " سلمان العودة " ... وأثبتت أيضاً تمادي" سلمان العودة " في خططه الداعية إلى احتضان الروافض بالود والسرور والحبور ... وسأثبت ذلك تبعاً لما أبينه بالأدلة والبراهين إن شاء الله تعالى .

وإلى جميل وروائع ما خطته تلك الأنام الصادعة بالحق .

1 ـــ قال الكاتب سليمان : ( اتمنى من القائمين على الموقع تطهيره من صور عمائم قم الرافضية اللعينة ، فنحن تعدينا مرحلة التصديق بإسلام شيعة ابن سبأ ،، هؤلاء هم المشركين الذين قال عنهم الله في كتابه " ولتجدن اشد الناس عداوة للذين آمنوا اليهود والذين اشركوا " هم العدو فأحذرهم ، قبحهم الله عامة وعلماء ) .

2 ـــ وقال الكاتب / عصام العودة : ( والله أنتم سبب دمار أهل السنة في كل زمان ومكان .. انظروا إلى أهل السنة في إيران مسلوبي الحقوق المشروعة .. ونريد أن ننهزم أمامكم ونقول أنتم على حق ونحن على باطل بهذه السهولة التي يروجها المفكرين .. شتان بين النظرية والتطبيق والله حسيب الظالمين ) .

3 ـــ وقال الكاتب / كلمة الى اخوة الوطن " الشيعة " : ( اخوة الوطن من الشيعة كفاكم تقية .. مذهبكم ومع الاسف قائم على السب والشتم والتشكيك والقذف وكل خلق سيئ بتجاه تلاميذ المصطفى " الصحابة " وامهات المؤمنين " زوجاته " انكم ايها الاخوة في الوطن " الشيعة " اناس مفتونون في دينكم وان ماتستنكروه وتستهجنوه اليوم تخالفه وتعارضه خطاباتكم ودعواتكم ومناهجكم في التعامل مع الرعيل الاول احباب المصطفى " صلى الله عليه وسلم " )

4 ــ وقال الكاتب / أبو يزيد : ( ولكن على الشيخ عطية أن يستنكر الطعن الصريح في أم المؤمنين رضي الله عنها والطعن وكفير الصحابة رضوان الله عليهم في أمهات كتب الشيعة والتي لا تزال تطبع و تنشر بين أتباع التشيع ) .

5 ـــ وقال الكاتب / ابن السنة : ( أيها الرافضة حان الوقت أن تراجعوا أنفسكم لتعلموا أنكم على ضلال ولترجعوا للحق ولتدخلوا مع ؟ أهل السنة والجماعة قبل الموت والحساب فأنكم على خطر عظيم جدا ) .

6 ـــ وقال الكاتب / يوسف العبيد : ( صحيح يا شيخ / محمد عطية : أنكم تستنكرون السب والشتم للصحابة وأمهات المؤمنين ولكن لا تستنكرون التنقيص من قدرهم والاكثار من ذكر أخطائهم بدون سب وشتم !!! فمهما قلت يا شيخ محمد عطية فأساليبكم في المرواغة واضحة ولا تنطلي على من كل من سبر اغواركم وعرف حيلكم ) .

7 ـــ وقال قال الكاتب / سعد : ( أنا مع الأخ سليمان رقم 2 يجب تطهير الموقع من أصحاب العمائم يكفي خداع لانفسنا هؤلاء اخش من الله قول انهم لا يمثلون الاسلام وهم اشد خطر علينا من اليهود هم يشربو التقيه منذُ صغرهم ... وحبنا الله ونعم الوكيل ) .

8 ـــ وقالت الكاتبة / ثريا : ( هذا الميدان ياحميدان .. لم نسمع في السابق ولا الأن صوت الحق يجلجل وصوت الحق له جلجله وصدى وأثر .. أما كلمات وذر الرماد لا هذه أمنا عائشة .. نزل القرأن ليبرئها وسميت من الرحمن أمنا عائشة رضي الله عنها حبيبة رسولنا صلى الله عليه وسلم وأنت مع من تحب ونحن نحب رسولنا ونحب زوجته أمنا عائشة وبمشيئة ربي نومن معها ... فما هكذا تدافع وتدب عن زوجة نبيك أصلحني ربي وإيك والعالمين ) .

9 ـــ وقال الكاتب / الشرهاني : ( ....... ولكن لفت نظري في مقالة الشيخ محمد عطية قوله أن جملة من أبرز علماء الطائفة الشيعية يستنكرون هذا الفعل ... ولك أقول أن من علمهم الطعن في الصحابة وأمهات المؤمنين رضي الله عنهم جميعا أمثال : المفيد الطوسي والطبرسي الكليني المجلسي نعمة الله الجزائري الخميني الخامنئي الخوئي الشيرازي والسؤال هنا للشيخ محمد عطية من بقي لكم من علماء لم يطعن في الصحابة وأمهات المؤمنين ؟ ) .

10 ـــ وقال الكاتب / العريفي : ( أرجوا من أصحاب الموقع رد الشبهات التي تتطاول على ائمة المسلمين بدون دليل كما ادعاء ؟؟؟؟ على الامام البخاري وانا اقول كما قال الله تعالى " قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين " في الحقيقة الشيعة يكفرون اهل السنة وائمتهم ولا يعترفون بكتبهم ولا مراجعهم فكيف تقول انهم اخذوا من كتب السنة والامر الآخر هو ابداعكم وتعلمكم من علمائكم كيفيت القاء الشبهات على المسلمين بدل من السؤال عن الحقيقة... ارجوا من المراقبين الانتبهاء لمن يلقي الشبهات في هذه الموقع ، درء لفتن ولكم منا جزيل الشكر )

11 ـــ وقال الكاتب / عبدالله العربي : ( ما دام أنك تبرأت أيها الظالم لنفسه مبين مما قاله ويقوله كثير من علمائكم الذين سمعناهم وقرأنا لهم وأنت صادق فيما تقول على حد زعمك فأعلن البراءة من أكثر أصولكم كالكافي وغيره وتبرأ ممن ألفها كالكليني والمجلسي والطبرسي والمفيد والخميني والخميني والخميني يكفينا أن تتبرأ من الخميني ولن تفعل .... لن تفعل ) .

12 ـــ قال الكاتب / .............. : " لقد فضحكم الله " : ( ما كان يعرف دينكم غير العلماء وكنا لا نصدق ما نسمع ونقول هذه مبالغات وربما فقط من غلاة الشيعة. لكن الله فضحكم بالفضائيات لعموم المسلمين وعامتهم وحتى لأتباع مذهبكم " ليهلك من هلك عن بينة ويحي من حي عن بينة " ) .

13 ـــ وقال الكاتب / يوسف العبيد : ( هذا فأنتم ترون بأن عائشة منكرة للامامة فهي بذلك كافرة ومن يقول منكم أنها مسلمة فلا يستطيع أن يقول بأنها مؤمنة فهو يرى بأنها مسلمة في الدنيا مخلدة في الاخرة في النار . كما تروون بأن المهدي إذا خرج سيقوم بإقامة الحد على عائشة كما ورد في علل الشرائع ص 579 ـ 580 ، وبحار الانوار 52 / 314 ـ 315 ) .

أخيراً انظروا كيف يفرحون الرافضة بأفكار " العودة " أضف إلى ذلك كذب وإفتراء الرافضة في أقوالهم وأفعالهم ... قال الكاتب المدعو / حسين عبد الله احمد ... في مداخلته : ( ما هكذا الظن بموقع الشيخ العودة المتسامح والذي عودنا بأنه لا يقبل اثارة الفتن بين المسلمين ان انا لا ادري ماذا يريد المشرفون الذين يسمحون بمثل هذه التعليقات المقززة من نشرها هنا . وهل هناك خدمة للصهاينة اكثر من التفريق بين المسلمين سنة وشيعة . ثم أليس إخواننا المجاهدين في جنوب لبنان يحاربون العدو الصهيوني ؟ وأليس ايران تساعد الفلسطينين في غزة بينما يحاصرها من يتسمون بأهل السنة والجماعة في مصر العروبة ؟ فلماذا تريدون شق صف الأمة الاسلامية في وقت هي أحوج ما تكون للوحدة بينها . والكفار يهاجمون مقدساتنا ويحرقون قرآننا وانتم نائمون لاهون بتفريق الأمة.فاتقوا الله في أمة نبيكم ان كنتم مسلمين ) .

بعد كل هذه المداخلات القائمة على الحجة والقوة في الصدع بالحق ، هل يستطيع الشيخ عبدالعزيز السدحان أن يتهم كل هؤلاء الكتاب ، ويقول عنهم أنهم ( لا يريدون الخير للأمة الإســــلامية وإنما يريدون الشقاق والخلاف بين المجتمع ) أم أنــــه قوي في إتهام " الجروان " ، وضعيف وستير على أصحاب الشقاق والخلاف بين المجتمع !؟ .