[أبو موسى أحمد الأردني]

حرف الثاء
الخطبة الأولى:
الحمد لله الذي يكشف الكرب يغيث، ويروّح بالفَرَجِ قلب اللهيث، يحلُم عمّن يعصي ويفسد، وَعِيْدُه بطيء ووعْدُه حثيث، أنزل القرآن فجحده الوليد وكم تبع الخبيث، وادعى مسيلمة معارضته فإذا في الرجل تخنيث، وافتُضح ذو الخمار فسقطت النقطة من اسمه ومِيث، هؤلاء لما هلكوا وأخذ المبتدعة المواريث، ما يرضى لهم طوفان نوح وريح عادٍ فاصبر يا مُستريث، انتدبَ الحق بنفسه لجاحد كلامه بمن يستغيث، (فَذَرنِي ومَن يُكَذِّبُ بِهَذا الحَدِيثِ).

الخطبة الثانية

الحمد لله الذي أجزل النعم وبثها بثًّا، فكم كشف كرباً وكم رفع بثًّا، وكم قوى أملاً كان قد رثًّا، أنزل من السماء ماء فسقى حرثًا، وأخرج لبناً قد جاور دماً وفرثًا، فردى به نفوساً كانت عطشى غرثى، أنشأ الجبال صُماً ثم يعيدها هباء منبثًّا، كمثل الرجل ونقص وحير الخنثى، وكم سلب طفلاً وما بلغ بعدُ حنثًا، وجازى بالأعمال فيها يثنى ويثنى، أقام العابدين يبعثون نوق الجِد يحذرون بعثًا، فكلما حركهم الخوف زادوا المطي حثًّا، (فاستَجابَ لَهُم رَبُّهُم أنِّي لا أُضِيعُ عَمَلَ عاملٍ مِنكُم مِن ذَكرٍ أو أُنثى) .

الخطبة الثالثة

الحمد لله مخرج المزارع برفقهِ والحروث، ومشبع الجائع برزقه والفروث، من أصل كالبذر وغير أصل كالكشوث[نوع من النباتات الخضراء]، يحب الوافي بالعهود ويقلي النّكوث، ويبغض النفاق وتكفي سورة البحوث، يخلط الأمشاج في مستقرها ويموث، فترتب القدرة المعا ثم الفروث، والكبد تطبخ الطعام وهو بالهضم محثوث، والقلب تارة يفرح وتارة مخروث، والروح مدبر البدن والقلب سلطان البعوث، والآدمي قليل الشكر للنعم وللبلاء نفوث، متكبر وتؤذيه بقة ويزعجه بُرغوث، سبحان من صنعه جميع الموجودات من يعوقَ ومن نسرٍ ومن يغوث ويا قلة بقائه ثم إنه بعد الموت مبعوث، يوم تظهر الأموال الرائعة إذا وقعت الواقعة (القارِعَةُ، وما القارِعَة. وَما أدراكَ ما القارِعَة، يَومَ يَكُونُ الناسُ كالفَراشِ المَبثُوث) .
(!!)

يتبع إن شاء الله حرف الجيم