‏وقفات مختصرة مع عرفات المحمدي هداه الله

[أسامة بن عطايا العتيبي]

‏وقفات مختصرة مع عرفات المحمدي

1- اطلعت على رد لعرفات المحمدي يكذب فيه على الشيخ ربيع أنه لم يخطّئ الشيخ عبيدا في جرحه لي وللشيخ أحمد بازمول وإنما أمر بالسكوت لينصحنا!
‏والله إنك تعلم أنك كاذب، بل الشيخ ربيع غضب من كلام الشيخ عبيد وتعهدتم أنكم لا تنشرونه لأنه يراه خطأ وفتنة.
‏والشيخ ربيع قال لي إن الشيخ عبيدا مخطئ.

‏2-ومرة من المرات قال لي الشيخ ربيع: بإذن الله يتراجع الشيخ عبيد.
‏فهل التراجع يكون عن الحق؟!
‏وقد تواتر عند السلفيين قبل شهر5/ 1438هـ أن الشيخ ربيعا ينكر تحذير الشيخ عبيد مني ومن بازمول، ولا يرانا معصومين، ولا يقر خطأنا ولا خطأك ولا خطأ مخطئ مهما كانت منزلته كما هو منهج السلف.

‏3-والشيخ ربيع لم يعترف أبدا بتجريحات الشيخ عبيد ولم ينصحنا بشأنها بكلمة واحدة، بل جدد تزكيته لي وللشيخ أحمد إمعانا في إظهار موقفه من تلك التجريحات وأنها لا قيمة لها، لكنه بأسلوب لا يستغله الصعافقة لإيهام الناس أن الشيخ ربيعا يطعن في الشيخ عبيد.
‏وقال عني الشيخ ربيع: سلفي مجاهد.

‏4-والواقع يا عرفات أن الشيخ ربيعا نصح الشيخ عبيدا مرات ومرات بشأن بعض أخطائه العلنية وطلب منكم مرارا نقل نصيحته كقضية سندشهباز وقضية تجريحه لي وللشيخ أحمد ومشايخ الكويت وما عقده من مجالس صلح تلغي بقوة تلك التجريحات وتبطلها.
‏ولكنك تعاند وتجادل بالباطل هداك الله وأصلحك.

‏5-وتذكر جيدا يا عرفات نصيحة الشيخ ربيع للبريطانيين باستقبال بعض مشايخ الكويت وأن لا يخافوا إلا من الله، وكانت واضحة أنها ضد خطأ الشيخ عبيد في ذلك، لذلك أزعجتم الشيخ ربيعا بأن كلامه سيستغل للطعن في الشيخ عبيد فسعيتم لحذف هذه النصيحة وإخراج كلام من الشيخ ربيع على خلاف مقصوده؟!

‏6-فمكابرتك في هذه القضية،وكذبك على الشيخ ربيع فيها،واستغلال ما حصل من تحريش من أهل السوء بين الشيخ ربيع وبين إخوانه المشايخ كالشيخ محمد بن هادي ومشايخ الكويت والعتيبي وغيره مما تحتج به كل هذا يؤكد أنك أنت الفتان والذي يجب أن يحذر منه ومن فتنته وأكاذيبه
‏فاتق الله وتب إليه يا عرفات.

7- عرفات هذا معروف بالكذب الصريح، ومن أكاذيبه الموثقة ما نقله عنه الكذاب طارق درمان أنه نسب للشيخ عبيد أن فتواه في قتال داعش في سرت خاصة بأهل مصراتة، فصرح الشيخ صوتيا بأن فتواه ليست خاصة!

ومن ذلك كذبه في قضية طعنه في الشيخ ربيع ثم عاد واعترف وأظهر التراجع!

ومن ذلك كذبه في قضية ترك عمل الجوارح وأثرها في نقض الإيمان وإظهاره التراجع!

وما أكثر ما يكذب في تراجعاته!

ويدخل في ذلك تكذيب الدكتور عبدالله البخاري لمن نقل عنه عدم تبديع محمد الإمام، وكان الناقل هو عرفات! فلما علم ذلك سكت الدكتور عبدالله وأغلق الموضوع ولَم نعلم أنه تاب أو استتاب عرفات بل بقي الموضوع معلقا لكنه صار عنده مغلقا!!

ومن ذلك كذباته الكثيرة على الشيخ محمد بن هادي وتحتاج كتابا مستقلا لبيانها!


كتبه:
د.أسامة بن عطايا العتيبي
18/ 11/ 1439هـ