هل يوجد في القرآن ألفاظ أعجمية، وما معنى (حم)، (المر)؟

[أم شكيب السلفية]

س/ هل يوجد في القرآن ألفاظ أعجمية، وما معنى (حم)، (المر)؟
ج/ الجواب: الكلمات الأعجمية في القرآن أعجمية الأصل لكنها عربية الاستعمال، ومعلوم أنّ العرب لما استعملوا هذه الكلمات صارت عربية كالسندس والإستبرق وأشباه ذلك؛ لأنها لم تأت على أوزان العرب.
فأهل العلم في هذه المسألة لهم قولان:
* منهم من ينفي وجود الكلمات الأعجمية أصلا.
* ومنهم من يقول هي موجودة لكنها بالاستعمال صارت عربية، وهذا هو الصحيح.
وأما الأحرف المقطعة في أوائل السور (الم)، (الر)، (حم)، فهي دالة على إعجاز القرآن، فالحجة فيها عظيمة (الر)، (الم) فصيحة ألفاظُها؛ يعني هذه الأحرف من حيث الاستعمال، ودالة على أعظم أنواع الإعجاز، أو عن دليل عظيم من أدلة الإعجاز، كيف (المر)، (حم)، (كهيعص) هذه الأحرف هي الأحرف التي بها يتكلم العرب وينشئون بها الكلام الذي يفاخرون به، فأشعار العرب من هذه الأحرف، وكلمات العرب وخطب العرب من هذه الأحرف، وما تفاخروا فيه من البيان والبلاغة والخطاب والفصاحة إنما هو مكوَّن من هذه الأحرف، فالله جل وعلا في بعض السور -في أول بعض السور- افتتحها بالأحرف المقطعة لينبه أنّ هذا القرآن كلماته وآياته من هذه الأحرف التي بها تنشئون كلامكم البليغ الذي تتحدون به، فهيا استعملوا هذه الأحرف في إنشاء كلام مثل هذا القرآن، ولهذا تجد أنَّ الأحرف المقطعة في افتتاح السور أغلبها والغالب منها يكون بعد الأحرف المقطعة يكون ذكر الكتاب والقرآن، لا تجد سورة فيها ذكر الأحرف المقطعة إلا فيها ذكر القرآن، والأغلب أن تكون بعد الحرف المقطعة مباشرة.
خُذ مثلا (الم(1)ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ) [البقرة:1-2]، (ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ) [ق:1]، (حم(1)وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ)، (4) (يس(1)وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ) [1-2]، (حم(1)تَنزِيلٌ مِنْ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ)[فصلت:1-2]، (الر كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ) [هود:1]، (المر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ) [الرعد:1]،(5) كلما ذكر الكتاب كلما ذكرت الأحرف ذكر بعدها الكتاب، وتارة تكون بعد ذلك كسورة مريم (كهيعص) يأتي ذكر القرآن بعدها.
فإذن إيراد هذه الأحرف المقطعة في أوائل السور لتحدي العرب لتكوين كلام من هذه الأحرف التي يكونون منها كلامهم وينشئون بها خطبهم وأشعارهم وأن يعارضوا القرآن بمثل هذا الكلام.
إعجاز القرآن
للشيخ
صالح بن عبد العزيز آل الشيخ