تمثيل الصحابة رضي الله عنهم - اللجنة الدائمة للإفتاء

[أبو عبد الله الأثري]

بسم الله الرحمن الرحيم

(الجزء رقم : 26، الصفحة رقم: 263)

السؤال الثالث من الفتوى رقم ( 2442 )

س 3 : ما حكم تمثيل الصحابة رضي الله عنهم على مسارح المدارس ؟

ج 3 : سبق أن نظر مجلس هيئة كبار العلماء في ذلك وأصدر قرارا فيه ، وفيما يلي نص مضمونه :

1 - إن الله سبحانه أثنى على الصحابة وبين منزلتهم العالية ، ومكانتهم الرفيعة ، وفي إخراج حياة أي واحد منهم على شكل مسرحية أو فيلم سينمائي منافاة لهذا الثناء الذي أثنى الله عليهم به ، وتنزيل لهم من المكانة العالية التي جعلها الله لهم وأكرمهم بها .

2 - إن تمثيل أي واحد منهم سيكون موضعا للسخرية والاستهزاء به ، ويتولاه أناس غالبا ليس للصلاح والتقوى مكان في حياتهم العامة ، والأخلاق السامية ، مع ما يقصده أرباب المسارح من جعل ذلك وسيلة إلى الكسب المادي ، وإنه مهما حصل من التحفظ فسيشتمل على الكذب والغيبة ، كما يضع تمثيل الصحابة رضوان الله عليهم في أنفس الناس وضعا مزريا ، فتتزعزع الثقة بأصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم ، وتخف الهيبة التي في نفوس المسلمين من المشاهدين ، وينفتح باب التشكيك على المسلمين في دينهم ، والجدل والمناقشة في أصحاب

(الجزء رقم : 26، الصفحة رقم: 264)

محمد صلى الله عليه وسلم ، ويتضمن ضرورة أن يقف أحد الممثلين موقف أبي جهل وأمثاله ، ويجري على لسانه سب بلال وسب الرسول صلى الله عليه وسلم ، وما جاء به من الإسلام ، ولا شك أن هذا منكر ، كما يتخذ هدفا لبلبلة أفكار المسلمين نحو عقيدتهم وكتاب ربهم وسنة نبيهم محمد صلى الله عليه وسلم .

3 - ما يقال من وجود مصلحة ، وهي إظهار مكارم الأخلاق ومحاسن الآداب ، مع التحري للحقيقة ، وضبط السيرة وعدم الإخلال بشيء من ذلك بوجه من الوجوه ؛ رغبة في العبرة والاتعاظ - فهذا مجرد فرض وتقدير ، فإن من عرف حال الممثلين وما يهدفون إليه عرف أن هذا النوع من التمثيل يأباه واقع المسلمين ورواد التمثيل ، وما هو شأنهم في حياتهم وأعمالهم .

4 - من القواعد المقررة في الشريعة أن ما كان مفسدة محضة أو راجحة فإنه محرم ، وتمثيل الصحابة على تقدير وجود مصلحة فيه مفسدته راجحة . فرعاية للمصلحة وسدا للذريعة ، وحفاظا على كرامة أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم يجب منع ذلك .

وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

عبد الله بن قعود عبد الله بن غديان عبد الرزاق عفيفي عبد العزيز بن عبد الله بن باز

المصدر : فتاوى اللجنة الدائمة

http://www.alifta.net/Fatawa/FatawaC...No=1&BookID=12