من أعجب العجائب أنهم لا يقرؤون من القرآن إلا سورة الكهف يوم الجمعة ويقولون عن أنفسهم بأنهم صالحون وإذا مات ميتهم شهدوا له بالجنة

[أبو عبد الله الأثري]

من أعجب العجائب أنهم لا يقرؤون من القرآن إلا سورة الكهف يوم الجمعة
ويقولون عن أنفسهم بأنهم صالحون وإذا مات ميتهم شهدوا له بالجنة

من أعجب العجائب أنهم لا يقرؤون القرآن إلا سورة الكهف في يوم الجمعة ، ولا يريدون أن يفقهوا هذه السورة إنما فقط تحريك لسان ، وإذا صلّى أحدهم ركعتين صلاها وهو يتفضل ويتمنن بها على معبوده وخالقه ، وإذا ذُكر أحدهم في المجلس أمام الملئ جعل نفسه في منزلة الصالحين الأتقياء أولياء الله وزكى نفسه تزكية أبو بكر وعمر رضي الله عنهما يتورعان عنها ، وإذا مات ميتهم شهدوا له بالجنة ، وإذا نزلت بأحدهم بلية أو مصيبة جعل يعاتب الله ويوبخه ويقول له : "لماذا فعلت بي هكذا يا ربي ؟! ماذا فعلت لك يا الله ؟!" ، وإذا ألمّ بأحدهم مغرم أو دين قال : "هذا المبلغ حتى الله لا يقدر على سداده" ، وإذا انتقدوا في منكر أو طامّة أو سوء فإنهم هم الأتقياء الذين لا يصدر منهم ذنب ولا يعرف عنهم سوء ولا يشهد لهم برذيلة وإن كانوا من أرذل الناس ، ففسادهم معفو عنه ، وضلالهم مغفور ، وغيهم وإعراضهم عن الحق هدى ورشاد ، وإذا خوّفوا بالنار لم يتحرك لهم ساكن ....

وفي نهاية الأمر يقول أحدهم عن نفسه بأنه مسلم صالح مآله إلى الجنة ...

أفليس هذا من أعجب العجائب يا ذوي الألباب ؟!

[أبو عبد الله الأثري]

يتبع ...

بسم الله الرحمن الرحيم

وإذا أُنكر عليهم في أمر ما ، عقدوا عقدة الحقد بين حواجبهم ، وقالوا : " هذا شأنكم أنتم " وقالوا كذلك : "إن كان هذا الدين عندكم فلا نريده" ...

وإذا زوجوا بناتهم سألوا عن المال ، وهل هو يصلي ولا يدخن ؟ وإن قيل لهم نعم : يصلي ولا يدخن ، قالوا : هذا هو المطلوب وإن أتى الموبقات السبع رضينا به وإن أشرك أعظم الشرك زوجناه ابنتنا ، فهو يصلي ولا يدخن ! وهذا كافٍ في أن يكون من الأتقياء الصالحين المنزهين عن الذنوب والآثام الكاملين ...

وإذا أتوا هم الكبائر لم يبالوا ، وأذا رأوا خطأ أو ذنباً صغيراً صدر من غيرهم ، وبخوه توبيخ من أتى أمه علانية ...

وإذا ذُكروا بعقاب الله وخوفوا فيه قالوا : " ننشدكم الله أن تتركونا وتدعونا من هذا الكلام " ...

وإذا ذُكر التوحيد وإفراد الله بالعبادات كلها ، تعجبوا وهم مستنكرون : " وما هو الداعي لهذا الكلام ؟! " ...

وإذا وقع أحدهم في الشرك وأُنكر عليه ، وقال : " نحن مسلمون ولسنا مشركون " ...

وإذا رأوا أحد الصالحين يصدع بالحق نفرت نفوسهم وودوا لو سكت ولم يتحدث بما يصفونه بالــ " تشدد " ...

وإذا قيل لهم هذا الأمر منكر وليس كما تظنون قالوا : " سألنا شيخ ! سألنا شيخ ! " ولسان حالهم يقول : " اسكت وإياك أن تأتي لنا بالدليل من القرآن أو السنة ، لأن أساس سؤالنا لمشايخ التمييع هو أنهم لا يذكرون لنا أدلة ويفتوننا بما نهواه " .

وفي نهاية الأمر يقول أحدهم عن نفسه بأنه مسلم صالح مآله إلى الجنة ...

أوليس يا ذوي الألباب هذا من أعجب العجائب ؟!

[أبو عبد الله الأثري]

لا يظن ظانّ بأني أنا أعني في كتابتي هذه "العامة من الناس" وأني أنزل هذا الكلام على العوام، بل هناك الكثير من العوام من هو أهدى سبيلاً مني ومن أمثالي، إنما أنا أعني فئة من أهل الضلال من الناس.

[أبو عبد الله الأثري]

يتبع ...

بسم الله الرحمن الرحيم

وإذا أُنكر أمام أحدهم المنكر على شخص ما ، أنكروا هم على من ينكر المنكر وقالوا : "ماذا تريد من الناس؟! اتركهم!"...

وإذا أَنكر عليهم شخص رأوا منه عيوباً في ما مضى من الأيام قالوا : "أنت الذي فعلت كذا وكذا من العيوب فيما مضى تأتي اليوم وتنكر علينا وتصنع من نفسك تقياً علينا؟!" وهي نفس طريقة فرعون عندما واجهه موسى عليه الصلاة والسلام ، فكان لسان حال فرعون يقول : "أنت يا موسى الذي قتلت فينا نفساً في الأمس اليوم تأتي وتصنع من نفسك علينا نبياً؟!"(1) ...

وإذا ذُكر لهم بأنه من يتوكل على الله فهو حسبه وكافيه قالوا : "لا تصلح أمورنا في هذه البلد إلا بالواسطة"...

وإذا ذَكر لهم أحدهم بأنه يريد أن يختار في الجامعة تخصصاً شرعياً قالوا : "ما وجدت غير هذا التخصص؟! ادخل غيره!" ...

وإذا قيل لهم أن يحسنوا الظن بالله عند الدعاء فلا يربطوا المشئية بالدعاء فتأبى ألسنتهم إلا أن تربط المشئية بالدعاء وإلا أن يقولوا عند الدعاء : "إن شاء الله" وإن كررت عليهم النصح مرات ومرات فكأن على قلوبهم غشاوة، فمن أضله الله فلا هادي له...

وفي نهاية الأمر يقول أحدهم عن نفسه بأنه مسلم صالح مآله إلى الجنة ...

أليس يا ذوي الألباب هذا من أعجب العجائب ؟!

----------------------------------------------

(1): هذا الاستنباط سمعته من الشيخ ماهر القحطاني -حفظه الله- .