منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > الأســــــــــــــــــــــــرة الـمـســــــــــلـــــمــــــــة

آخر المشاركات نقض شبهة داعية الشرك عبدالناصر حدارة بأن شركهم يختلف عن شرك الأولين (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          الرد على داعية الشرك (عبدالناصر أحمد حدارة) في زعمه أن إحياء الميت بضربه ببعض أعضاء البقرة بعد... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          Who is Allah? (الكاتـب : أبو عبد الله الأثري - )           »          قصيدة في رثاء الشيخ ربيع بن هادي المدخلي رحمه الله (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          A General Call for Muslims (الكاتـب : أبو عبد الله الأثري - )           »          التحذير من القارئ عبد الباسط عبد الصمد (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          ملف ديني متنوع للتحميل (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          وفاة الشيخ الجزائري السلفي أزهر سنيقرة (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          شرك الشيعة الروافض في الرخاء والشدة (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          ترامب أرجعهم لتوحيد الله تعالى (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 10-26-2014, 01:36 PM
أم تهى السلفية أم تهى السلفية غير متواجد حالياً
طالبة في معهد البيضـاء العلميـة -وفقها الله-
 
تاريخ التسجيل: May 2010
المشاركات: 17
شكراً: 3
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
افتراضي هل من بيّن حال شخص قبل أن يتكلم فيه العلماء؛ هل يعتبر ممن تقدم بين يدي العلماء؟

العلامة عبدالله البخاري حفظه الله تعالى

السؤال:
قال: هل من بَيَّن حال شخص قبل أن يتكلم فيه العلماء
مع العلم أنَّ هذه الأخطاء ثابتة عليه بالأدلة؛ فهل يعتبر
هذا من التقدم بين يدي العلماء أم أنه من النصح للمسلمين؟

الجواب:
رجلٌ أنتَ تعرفه ولا يعرفه غيرك -كما قلت- من أهل العلم
وثبتت الأخطاء كما تقول، وهي بالأدلة؛ فهنا الواجب
- بارك الله فيك - أن تنقل هذه العبارات وهذه الأدلة
إلى أحدٍ من أهل العلم ليَقِفَ عليها فينظر فيها.
قد تظن أنتَ أنها أدلة مخالفة وأقوال مخالفة وليست كذلك
أو بعضها مخالف وبعضها غير مخالف وهكذا، فالاستبصار
بآراء أهل العلم مطلوبٌ وواجب، إذا قالوا لكَ أن هذه أخطاء
نعم وكذا وكذا وما تَكَلَّم أحد، فأنتَ إذا احتجت إلى الكلام
أو احتيج - اجعل فوقها وتحتها خط- احتيج إلى كلامك لسبب
كَلِّم بحَذَرٍ وقَدَر، والحمد لله، ولِّ حارها من تَولَّى قارَّها
- بارك الله فيك .-



رابط الصفحة و الصوتية من هنا !

http://ar.miraath.net/fatwah/10098
__________________
اللهم هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين
144
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:39 AM.


powered by vbulletin