منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > الأســــــــــــــــــــــــرة الـمـســــــــــلـــــمــــــــة

آخر المشاركات حكم نحت صور الزعماء أو تصويرها بالكاميرا وتعليقها (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          حديث الافتراق: تعليقات منهجية عليه (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          خطر أخذ الفتوى من الذكاء الاصطناعي (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          ماذا يفعل من اغتاب كثيرا من الناس وأراد التوبة ؟ (الكاتـب : عبد العليم عثماني - آخر رد : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          لابد من بيان منهج الانبياء (الكاتـب : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          هل صح عن بعض السلف القول بفناء الجنة والنار ؟ (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          ما الفرق بين عذاب أهل المعاصي وعذاب الكفار في النار ؟ (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          الرد على شبهة حديث: ( رأيت ربي في صورة شاب أمرد ) (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          احاديث مشهورة عند الناس ولكنها ليست صحيحة (الكاتـب : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          حكم حلاقة القزع (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
المشاركة السابقة   المشاركة التالية
  #1  
قديم 10-21-2010, 01:58 PM
أم عبد الله أم عبد الله غير متواجد حالياً
العضو المشاركة - وفقهـا الله -
 
تاريخ التسجيل: Jun 2010
الدولة: تيسمسيلت
المشاركات: 617
شكراً: 108
تم شكره 151 مرة في 109 مشاركة
افتراضي العسل .. وفوائــده

العسل .. وفوائــده

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يقول الله عز وجل في كتابه الكريم عن النحل : { وَأَوْحَى رَبُّكَ إلى النَّحْلِ أن اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ (68) ثُمَّ كُلِي مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلاً يَخْرُجُ مِن بُطُونِهَا شَرَابٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَأنهُ فِيهِ شِفَاء لِلنَّاسِ (69)} سورة النحل .
قال ابن جريج : قال الزهري :( عليك بالعسل ، فإنه جيد للحفظ) وأجوده أصفاه وأبيضه ، وألينه حدة واصدقه حلاوة ومايؤخذ من الجبال والشجر ،له فضل على مايؤخذ من الخلايا وهو بحسب المرعى وفي الصحيحين ( من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه :أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن أخي يشتكي بطنه (وفي روايه :استطلق بطنه) ، فقال ( اسقه عسلا ) فذهب ثم رجع ، فقال سقيته ، فلم يغن عنه شيئا ( وفي لفظ : فلم يزده إلا استطلاقا ) مرتين أو ثلاثا ، كل ذلك يقول له : ( اسقه عسلا ) فقال له في الثالثه أو الرابعة :( صدق الله، وكذب بطن أخيك ) وفي صحيح مسلم في لفظ إن أخي عرب بطنه أي فسد هضمه واعتلت معدته والاسم ( العرب ) بفتح الراء و ( الذرب ) أيضا .
والعسل فيه منافع عظيمه : فإنه جلاء للاوساخ التي في العروق والأمعاء وغيرها ، محلل للرطوبات أكلا وطلاء نافع للمشايخ وأصحاب البلغم ومن كان مزاجه باردا ورطبا وهو مغذ ملين للطبيعة حافظ لقوى المعالجين ولما استودع فيه ، مذهب لكيفيات الأدوية الكريهة منق للكبد والصدر ، مدر للبول موافق للسعال الكائن عن البلغم ، وإذا شرب حارا بدهن الورد نفع نهش الهوام وشرب الأفيون وإن شرب وحده ممزوجا بماء نفع من عضة الكلب الكلب وأكل الفطر القتال نوع من الكمأة قتال وإذا جعل فيه اللحم الطري حفظ طراوته ثلاثة أشهر وكذلك إن جعل فيه القثاء والخيار والقرع والباذنجان ويحفظ كثيرا من الفاكهه ستة أشهر ويحفظ جثث الموت ويسمى الحافظ الأمين وإذا لطخ به البدن المقمل والشعر قتل قمله وصئبانه وطول الشعر وحسنه ونعمه وإن اكتحل به جلا ظلمة البصر واستن به بيض الأسنان وصقلها وحفظ صحتها وصحة اللثه ويفتح أفواه العروق ويدر الطمث ولعقة على الريق يذهب البلغم ويغسل خمل المعدة ويدفع الفضلات عنها ويسحنها تسخينا معتدلا ويفتح سددها ويفعل ذلك بالكبد والكلى والمثانه وهو أقل ضررا من لسدد الكبد والطحال من كل حلو وهو مع هذا كله مأمون الغائله قليل المضار مضر بالعرض للصفراويين ودفعها بالخل ونحوه فيعود حينئذ نافعا له جدا .
كتاب / الطب النبوي - للإمام ابن القيم - رحمه الله تعالى - ( بتصرف )
منقول للفائـــدة
__________________





*** لا إلَه إلاّ الله العَظيم الحَليم ***






رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:12 AM.


powered by vbulletin