منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > الأســــــــــــــــــــــــرة الـمـســــــــــلـــــمــــــــة

آخر المشاركات ردود الصعافقة بعضهم على بعض وكشف بعضهم أسرار بعض ليست صحوة ضمير وإنما تنازع لصوص، واختلاف زعامات،... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          نموذج من بكائيات الصعافقة على ما فعلوه في أنفسهم من اللؤم ونكران الجميل! (محمد خليفة الداودي... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          من أفرد عاشوراء بالصوم فقط هل يحصل على ثواب تكفير السنة كاملة؟ (الكاتـب : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          والله إني لأتعجب من شدة وقاحة ووضاعة وصفاقة وجه الصعافقة(مثل نزار هاشم وفواز المدخلي وبلال السالمي... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          الصعفوق فواز المدخلي جاء ليدافع عن نزار هاشم السوداني في بدعته حول اسم الله الشافي فورط نفسه ومن... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          كشف شبهات المشبه الأشعري محمد رجب عريان الحسني (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          من عجائب زماننا وهو من عجائب الصعافقة وكيف كانوا يعيشون على المكر والخبث (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          كشف شبهات وأكاذيب الرويبضة (ذَنَب الكوري هدي) المدعو أبو يحيى مصطفى البيضاوي (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          التنبيه على (مكر عابر) لأحد مكرة الصعافقة المغاربة المدعو (فؤاد منجيب) (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          نموذج من تعالم الصعافقة وابتداعهم أقوالا للتبرير لشيوخ الفتنة عندهم (دفاع هوراز الكردي عن نزار... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
المشاركة السابقة   المشاركة التالية
  #1  
قديم 08-21-2012, 11:16 AM
سالكة سبيل السلف سالكة سبيل السلف غير متواجد حالياً
زائر
 
تاريخ التسجيل: May 2010
المشاركات: 1,225
شكراً: 20
تم شكره 157 مرة في 107 مشاركة
Abyat أبيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــات

{}*<> أبيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــات <>*{}

كان يحيى بن معاذ ينشد في مجالسه :
( مواعظ الواعظ لن تقبلا ... حتى يعيها قلبه أولا )
( يا قوم من أظلم من واعظ ... قد خالف ما قاله في الملا )
( أظهر بين الناس إحسانه ... و بارز الرحمن لما خلا )
العالم الذي لا يعمل بعلمه كمثل المصباح يضيء للناس و يحرق نفسه قال أبو العتاهية :
( وبخت غيرك بالعمى فأفدته ... بصرا و أنت محسن لعماك )
( و فتيلة المصباح تحرق نفسها ... و تضيء للأعشى و أنت كذاك )
المواعظ ذرياق الذنوب : فلا ينبغي أن يسقي الذرياق إلا طبيب حاذق معافى فأما لذيع الهوى فهو إلى شرب الذرياق أحوج من أن يسقيه لغيره في بعض الكتب السالفة : إذا أردت أن تعظ الناس فعظ نفسك فإن اتعظت و إلا فاستحي مني :
( و غير تقي يأمر الناس بالتقى ... طبيب يداوي الناس و هو سقيم )
( يا أيها الرجل المعلم غيره ... هلا لنفسك كان ذا التعليم )
( فابدأ بنفسك فانهها عن غيها ... فإن انتهت عنه فأنت حكيم )
( فهناك يقبل ما تقول و يقتدى ... بالقول منك و ينفع التعليم )
( لا تنه عن خلق و تأتي مثله ... عار عليك إذا فعلت عظيم )
لما جلس عبد الواحد بن زيد للوعظ أتته امرأة من الصالحات فأنشدته :
( يا واعظا قام لاحتساب ... يزجر قوما عن الذنوب )
( تنهى و أنت المريب حقا ... هذا من المنكر العجيب )
( لو كنت أصلحت قبل هذا ... عيبك أو تبت من قريب )
( كان لما قلت يا حبيبي ... موقع صدق من القلوب )
( تنهى عن الغي و التمادي ... و أنت في النهي كالمريب )


**************************************

( ما كل من وصف الدوا يستعمله ... و لا كل من وصف التقى ذو تقى )
( وصفت التقى حتى كأني ذو تقى ... و ريح الخطايا من ثيابي تعبق )


**************************************

و مع هذا كله فلا بد للإنسان من الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر و الوعظ
و التذكير و لو لم يعظ إلا معصوم من الزلل لم يعظ الناس بعد رسول الله صلى الله عليه و سلم أحد لأنه لا عصمة لأحد بعده :
( لئن لم يعظ العاصين من هو مذنب ... فمن يعظ العاصين بعد محمد )


**************************************

( و أعلنت الفواحش في البوادي ... و صار الناس أعوان المريب )
( إذا ما عبتم عابوا مقالي ... لما في القوم من تلك العيوب )
( و ودوا لو كففنا فاستوينا ... فصار الناس كالشيء المشوب )
( و كنا نستطب إذا مرضنا ... فصار هلاكنا بيد الطبيب )


**************************************

( يا رب أنت رجائي ... و فيك حسنت ظني )
( يارب فاغفر ذنوبي ... و عافني و اعف عني )
( العفو منك إلهي ... و الذنب قد جاء مني )
( و الظن فيك جميل ... حقق بحقك ظني )


**************************************

( قد نادت الدنيا على نفسها ... لو كان في العالم من يسمع )
( كم واثق بالعمر أفنيته ... و جامع بددت ما يجمع )


**************************************

( قطعت شهور العام لهوا و غفلة ... و لم تحترم فيما أتيت المحرما )
( فلا رجبا وافيت فيه بحقه ... و لا صمت شهر الصوم صوما متمما )
( و لا في ليالي عشر ذي الحجة الذي ... مضى كنت قواما و لا كنت محرما )
( فهل لك أن تمحو الذنوب بعبرة ... و تبكي عليها حسرة و تندما )
( و تستقبل العام الجديد بتوبة ... لعلك أن تمحو بها ما تقدما )


**************************************

( من يرد ملك الجنان فليذر عنه التواني ... و ليقم في ظلمة الليل إلى نور القرآن )
( و ليصل صوما بصوم إن هذا العيش فإني ... إنما العيش جوار الله في دار الأمان )


**************************************

( يترجل الليل جدوا ... رب داع لا يرد )
( ما يقوم الليل إلا ... من له عزم و جد )
( ليس شيء كصلاة ... الليل للقبر يعد )


**************************************

( لو أنك أبصرت أهل الهوى ... إذا غارت الأنجم الطلع )
( فهذا ينوح على ذنبه ... و هذا يصلي و ذا يركع )


**************************************

( يا نفس قومي فقد نام الورى ... إن تصنعي الخير فذو العرش يرى )
( و أنت يا عين دعي عنك الكرى ... عند الصباح يحمد القوم السرى )


**************************************

( يا حسنهم و الليل قد جنهم ... و نورهم يفوق نور الأنجم )
( ترنموا بالذكر في ليلهم ... فعيشهم قد طاب في الترنم )
( قلوبهم للذكر قد تفرغت ... دموعهم كلؤلؤ منظم )
( أسحارهم بهم لهم قد أشرقت ... و خلع الغفران خير القسم )


**************************************

( يا راقد الليل كم ترقد ... قم يا حبيبي قد دنا الموعد )
( و خذ من الليل و أوقاته ... وردا إذا ما هجع الرقد )
( من نام حتى ينقضي ليله ... لم يبلغ المنزل أو يجهد )
( قل لأولي الألباب أهل التقى ... قنطرة العرض لكم موعد )


**************************************

( و إذا أراد الله نشر فضيلة ... طويت أتاح لها لسان حسود )
( لولا اشتعال النار فيما جاورت ... ما كان يعرف طيب عرف العود )


**************************************

تصل الذنوب إلى الذنوب و ترتجى ... درج الجنان بها و فوز العابد )
( و نسيت أن الله أخرج آدما ... منها إلى الدنيا بذنب واحد


**************************************

( خذ في جد فقد تولى العمر ... كم ذا التفريط فقد تدانى الأمر )
( أقبل فعسى يقبل منك العذر ... كم تبني كم تنقض كم ذا العذر )


**************************************

( ألا إنما التقوى هي العز و الكرم ... و حبك للدنيا هو الذل و السقم )
( و ليس على عبد تقي نقيصة ... إذا حقق التقوى و إن حاك أو حجم )


**************************************

( قد أزلفت جنة النعيم فيا ... طوبى لقوم بربعها نزلوا )
( أكوابهم عسجد يطاف بها ... و الخمر و السلسبيل و العسل )
( و الحور تلقاهم و قد كشفت ... عن الوجوه بها الأستار و الكلل )

رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:43 AM.


powered by vbulletin